走过考棚街

摄影无疆

黄州考棚街来历，源于这座宋元明清时代黄州府试院（贡院），俗称黄州考棚。

考棚等房屋建筑是组织考试和评阅试卷的场所，也是府试、院试考场所在地。后来又俗称为“文庙”。

不乏挂壁考棚里走出来的人物。

不乏刻有民间人士助学的碑记。

不乏偶尔来到这儿撷英拾萃🏃🏃‍♂️

近代从这黄州府学走出去的国学大师；辛亥革命期间参与武昌起义而闻名的鄂东四杰之一，就是武昌雄楚楼聚会时，写下了“天上地下，唯我独尊”这样的豪言壮语的熊十力先生。

举头天外望，无我这般人。革命不如“革心”便是熊十力的哲学思想。

他是第一个把“西学”中国化的旷世奇哲；他弃佛从儒后，被尊称为“新儒学八大家”中的一员。

他是“民国第一牛人“，曾摸着蒋介石的头说：狗骨龙头，杀人王侯🤪

上海任市长的陈毅曾拜访一位科学家，那位科学家却写个条子叫“闲谈不超过3分钟”，这位科学家就是熊十力。

宋元明清时考生及家属聚集于此，形成热闹的商业氛围，故此得名：考棚街。

“惟楚有才，鄂东为最。”

科举让考棚街产生过文武进士953人，秀才、举人数量更为庞大。不少人后来官至高位。哲学家、科学家、医学家、语言文字学家、经济学家、文学家、教育家、书法家、革命家。理学家程颢、程颐及万全、刘子壮、陈沆、田桐、居正、汤芗铭、董必武、黄侃、熊十力等著名人物，都在这里留下佳话。为人所称道的李时珍十四岁在这里参加府试，中秀才，后承家学，研习本草，撰成《本草纲目》称为中国古代的百科全书。

往南挪步二百则是蛮声喧市的“严家巷”。

严家巷最热闹最高光时刻，曾经是董必武等童生中榜报喜时😇

巷子里多少“父母皆望儿女智”😊

那一年，同考生屈子厚等人积极参加反抗科举考场搜身致死人命的斗争故事，也就发生在考棚街严家巷。

董必武擢为“拔贡”第三次入住箫姓人家，坚持不坐官轿出入严家巷传作佳话。

当下君殷兄学究，三言两语便把这巷里的过往今生娓娓道来😊

考楜街中段有座六十多年历史的“黄州电影院”里，许多人连看五场《卖花姑娘》眼泪模糊了胶片；魏家杂货铺.夏家裁缝铺.王家碳元铺.孙家剃头铺.酱园铺.篾匠铺.面铺等熟食铺的門脸一家挨着一家；还有就读“考棚街小学”的街坊发小情愫；亦是这近三代人难以忘怀的乡愁。

位于考棚街中段的医院：1890年瑞典行道会传教士白素贞在黄州创立诊疗所，后发展为鄂东医院，1949年被解放军接管后更名为黄冈专区人民医院‌。

考棚街灵气加持的还有东坡文化，北宋元丰三年，苏轼因“乌台诗案”被贬来黄州，躬身拾瓦砾、垦荒做农夫。

就在这考棚街叫作“十八坡”和“十三坡”的地方。盖以为最是符合“苏东坡”这个名号诞生之地。

苏子赡兄与张怀民夜游承天寺，是他在黄州考棚街贾家巷一个很惬意的生活片段；苏子由曾写有《黄州快哉亭记》说张怀民以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位有过人自制力和品格清高超逸的人（时事黄州府主薄）所以，子赡兄引其为知己，也就不足为奇。当然，人世间最了不起的惺惺相惜，就这样在一个秋天，被他们和那一夜的月光照亮了😇

四望亭矗立在黄州城内的高岗之上。雨后初晴景象，清新明丽，浮萍的聚拢、蛙声的满盈，这一切都渗透着大自然的生机，触动过子赡兄心弦。让他心生感慨。

考棚街中最大的居民建筑群，无过于这“解放新村”和“居民大礼堂”；这是“三年自然灾害”时期，人民政府给黄州居民最大的福祉。

有些人不自觉的步入古稀之年🤓

穆家街廖三爹，他曾是江西督军方本仁的上校机要秘书，助方与共产党交好，武汉解放时欢迎解放军入城有功，解放后安置黄州老家养老。廖三爹与我结为忘年之交，免不了笑谈他出生入死，凭写得一手好文章，幕僚上校军衔。且酷爱读典籍，一次款侃古《封神榜》，他竟脱手将翠玉手镯当“法宝”抛向天空……当拾起碎块时，我们一老一少坐在地上笑得前仰后翻，这场景仿佛如昨😇

多有看官疑问：为什么不谈谈考棚街的“牌坊”呢？

其实，1932年7月中旬的一天，前朝蒋中正抽空来黄州。他下了军舰，头戴礼帽，身穿便装，坐专员程汝怀为他准备的滑杆进入黄州城，一到清源门，就看到街中一座座雄伟气派的白石.红沙石牌坊，执意要步行。“黄州有多少座牌？旌表的都些什么人呀？” 随行的县长陶继贤答：“过去黄州府出人才，金榜题名的人多……明清两朝共立有100余座，现在只剩下40多座了。” 蒋说：“我到过不少地方，还没有看到哪里有黄州这么多牌坊。 黄州的文人多，牌坊多，是少有的文化古城啊！” 他边走边看边问边议论，经府门街.府学街.鼓楼岗街.洗白街，直抵考棚街头的文庙。后去赤壁参观，并乘兴挥毫。

有人说黄州名气最大当数竖立在鼓楼岗题名“帝命重光”的牌坊，旌表奚世亮父子在福建与侵犯倭寇殊死决斗，为国捐躯。后朝廷“赐祭葬”。原大修厂今安康苑小区内曾有镇墓石人石马。原鼓楼岗巷口也立有其妻王氏“忠臣节妇”的道德牌坊。

若讲考棚街文化，少不了“文化大革命”的〝斗私批修”的年代，大字报贴满街道上所有的墙壁，造反派保皇派的大辩论分布在街头巷尾；“6.23”打砸抢的枪声造成满城停电停水。文攻武斗停课闹革命、停产闹革命，闹得人舍鸡犬不宁；

街坊发小毛毛基因好，个高体壮饭量大，但是供应粮的瓦钵饭不够吃，嚷嚷着父母“还要吃”，其父解释说：“伢，国家供应就这些，让我那里去搞喂”，这话被一旁的“革命积极分子”听到后，立马上报，并展开群众批斗大会讲：“毛毛他爹的言论表现是对社会极度不滿”，接着就将毛毛他爹扭送“学习班”🥸

城墙下工厂的支部书记Bxy系南下的政工干部。也许是经年战争的后遗症，阶级斗争的弦她老人家总是绷得特别特别紧。所以，在她那凸凸敏感的眼神里，仿佛能看透单位里暗藏着许许多多、形形色色、大大小小的叛徒、特务、汉奸和地富反坏右分子似的。她有着兢兢业业使命感，还有着绝对的权威。随时随地的批评这个，教训这个，大家都对她敬而远之。她嗜烟如命，是从肺里或胃喷出的烟雾似乎带有瘴气，嘴里的牙齿是熏黄还是镶黄都分不清了。古铜色的双双食指和中指很有骨感，却没有让她抓取更多的“革命本钱”，末了，也就不得不提前退了病休。

随着形势的发展，工厂出奇的进驻了“农宣队”……后来又进驻了中国人民解放军八二O六部队学习毛主席著作宣传队，身挂背包，手握红“语录本”，目的是“三支两军”（即支持革命左派、支持工人、农民和对学校的军训、对各事业单位的军管）20多岁的吴姓军代表，据说是位学习毛主席著作积极分子，并且还是个“哲学家” 成天地给工人们宣讲什么是“唯心主义”，什么是“唯物主义”。甚至出了个“世界上是先有鸡，还是先有蛋”的哲学问题，让我们职工辩证过来，又辩证过去……但终归没辩证出锅炉里要燃烧的煤，也没辩正出机架上要织造用的棉纱，更没辩证出要发给职工们解决温饱的工资来。过了些时日，那位“哲学家”的军衣上增添了两个兜兜。

工友中间有个“苦大仇深”农二代的染纱工，手捧“红本”，大会小会时每每高呼：“染好每坨纱，支援亚非拉！”（偶有掌声）大有解救“世界上三分之二劳苦大众”之气槪😊这货因为深谙上峰意，宠被光荣地成为了团员。

不久，卫星上天和打倒了“四人帮”，社会才出现新面貌🤩

南出考棚街便是老城墙外护城的壕沟（路），“备战备荒”的年代将其改为城市下水道式的战备地道直通长江，上了年纪的人大都参加过这里的建设。

临皋亭故址位于黄州古城南门（考棚街南端）今黄冈启黄中学西侧，早年这地就是临江边的。据说，这里曾经是解放前黄州最大商贾殷之家园。

黄州考棚街，一路接五巷，一街通三路。自宋代便是人文商贾交汇之地，其名始终未改。北起黄州府学（文庙），南接箭道口（一字门街），见证了无数学子的求学之路。

考棚街不仅仅是一条街，它更是黄州城独特的文化符号，承载着历史的厚重与未来的希望。

篇中所叙真人真事，文责自负。凡有辞修不当处，但无攻击之意，见谅见谅🤝