【方言小知识】莆仙方言 俗语中的地名文化【六】

凤鸣岐山

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编文： 凤鸣岐山

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背景简介：

莆田市（古称兴化）辖原莆田县、仙游县。莆仙方言俗语中融入的地名，生动展现了当地风土人情与历史文化底蕴。下文俗语（除“兴化”外）涉及地名均属原莆田县范围。

一、“涵江四十九磴”

释义： 指涵江孔庙前的四十九级台阶，象征明清时期莆田每科进士中第人数常达四五十名，体现“文献名邦”的科举传统。

背景：

涵江孔庙历史悠久，可追溯至唐代宗鲁堂。南宋理宗淳佑十一年（1251年），兴化军知军杨栋等人在涵江紫璜山建涵江书院与孔庙。

俗语得名于明代嘉靖年间传说：一科兴化府五十名举子赴试，四十九人中进士，因录取人数过高遭质疑舞弊。主考官以落第者试卷佐证其才学，嘉靖帝遂特赐未中者同进士出身。

此俗语不仅是建筑细节，更是莆田科举文化兴盛的象征。

二、“古楼前日日冬节”

释义： “古楼前”指莆田旧城古谯楼前十字街一带。因旧时此地常年售卖车丸（有馅汤圆），而汤圆是莆田冬至食品，故喻“天天似过冬至”。

背景：

莆仙地区视冬至为重要节日（“冬至大如年”），是缅怀祖先、家庭团聚之日。

冬至暝（冬至前夜）： 全家围坐搓汤圆，象征团圆甜蜜，供奉祖先。

冬至日： 早餐食汤圆，部分汤圆贴于门窗象征合家团圆。有丧事之家由出嫁女儿或亲戚“送节”（送汤圆）。亦有扫墓祭祖习俗。

此俗语生动反映了莆田人对冬至的重视及传统习俗的传承。

三、“未有涵头，先有塘头”

释义： 意指塘头聚落的形成早于涵头（涵江古称），反映两地历史渊源与地理变迁。

背景：

唐贞观前，涵江一带多为海滩地。

贞观年间开凿“氵颉洋塘”，吸引居民于塘头聚居成村。

后因修筑水闸排涝形成涵头聚落（“涵”指水闸）。地名虽演变为“涵江”，部分老人仍称“涵头”。

四、“涵江咸草顶”

释义： 指涵江区涵东街道塘北社区的一条著名小吃街，以美食汇聚、终日热闹闻名。

背景：

名称源于该地曾长满咸草的历史。

以车丸、炕豆腐、炝粉、碗糕等特色小吃著称，从早至晚人声鼎沸。

是莆田饮食文化与商业活动的重要缩影（如夏季家家餐桌可见此地油酱腌制的软壳螺），承载着当地人的生活记忆与乡土情感。

五、“西洙（一说白塘）编家置，再惨（穷）亦着去”

释义： 指旧时西洙或白塘等地百姓种植咸草并编织草包（“家置”）为生，即使家境再贫困也要从事此业。

背景： 此俗语反映了莆仙地区历史上利用自然资源（咸草）谋生的坚韧生活方式。

结语：

这些融入莆仙方言的兴化地名俗语，不仅使表达生动具体，更深刻承载与烘托了地方文化。对于本地人，倍感亲切；对于外界，它们则是理解莆田绚丽风土与悠久历史的重要文化窗口。