湖南省博物院——做客长沙国丞相的梦想豪宅

简荷 张桂芝

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 湖南省博物院——做客长沙国丞相的梦想豪宅</p><p class="ql-block"> 刘禹彤</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.</p><p class="ql-block">湖南省博物院,我和我妈来长沙的唯一目的地,刚与这座建筑对视,我发出了衷心地感叹——我去,好大。</p><p class="ql-block">我见识浅,还没见过这么大的博物馆。怀着激动的心迈进大门,才后知后觉,这气宇轩昂的博物馆是为了还原马王堆一号墓的尺寸而量身定制的(p1 为原尺寸还原坑)。</p><p class="ql-block">哦,原来比钢筋水泥更气派的,是深达 16 米,西汉年间人夯土累的地下豪宅,主人正是长沙国丞相利苍的爱妻——辛追夫人。</p><p class="ql-block">介绍此行见闻前,容我简单做个前情提要:汉朝人向来是“视死如视生”的,他们认为人死后,要以另一种方式生活在世上,所以他们会把生前所好通通带进身后世界,那这样,把豪华墓室称作豪宅也未尝不可了。</p><p class="ql-block">我们去别人家做客自然要了解清楚规矩,带着尊重器物与遗体如同尊重活人的态度参观,才能领略汉墓与楚文化的魅力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.</p><p class="ql-block">去人家做客,要先“讨”顿饭吃。</p><p class="ql-block">跟着参观动线走,我们来到了女主人辛追夫人摆下的宴席中。</p><p class="ql-block">令人“失望”,吃饭先洗手的“死规矩”千年前就被祖宗们立下了,穿越千年也躲不掉啊。在侍女的服侍下,自己先用着最能代表楚文化风尚的精美漆器行“沃盥之礼”,等待夫人洗漱完毕,芙蓉出水(p2 这是洗澡盆,豪华吧),梳妆打扮(出土有各种化妆盒和小工具,精致程度碾压花西某、迪某奥好几条街),再着华服(p3、p4) 后,就可以开席了。</p><p class="ql-block">想象一下,等待过后,美丽的贵妇“千呼万唤始出来”,我们怀着期待的心,抬眼望去华丽的人儿——诶呀,真漂亮。头发乌漆麻黑,油光增亮(其实辛追夫人戴了假发,她是 A 型血,头发的主任检测出来是 B 型血),唇红齿白的,这身衣服尤其好看。</p><p class="ql-block">这里重点介绍下 p4 这件素纱单衣,薄如蝉翼,被夫人搭配在曲裾外面,身姿更加婀娜,跟小仙子似的。除去辛追底子好,这件单衣功不可没,它折叠十次可以放进火柴盒里,拿在手上跟没东西一样,更神奇的是现在的工艺已经复刻不出一样的了,绝世孤品不是说说而已。</p><p class="ql-block">在你马上饿晕了的时候,乐师开始奏乐,舞姬开始表演,餐具也终于端上来了。</p><p class="ql-block">你面前被放上了许多你不认识但大为震撼,奇形怪状但挺好看的各式器物(p5p6)具体是啥太难讲了(实话:我也分不太清)自己问度娘吧…反正知道 p5 盛饭 p6 喝酒就行。</p><p class="ql-block">“君幸食”“君幸酒”(翻译:您吃好喝好)写在餐具上,会心一笑,开始大快朵颐。</p><p class="ql-block">在辛追家,你可以吃到包括但不限于:天鹅肉梅花鹿肉兔子肉干杨梅甜瓜等一系列你见过的没见过的东西。</p><p class="ql-block">怀着“猎奇”又“激动”的心情品尝了奇珍后,咱们再看一眼夫人的容颜,告别餐厅,继续往里走。忘记了她的脸也不要紧,因为人家现在还长这样——她由于四层棺椁(p7 是其中一层的细节)椁室深埋,密封除湿,自然给力,尸身千年不腐,如今皮肤仍有弹性,关节活动自如。神奇。出于尊重遗体需要,我们不得用相机记录她的脸,如果好奇,可以以肉身形态飞去湖南看看,瞻仰一番。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.</p><p class="ql-block">酒足饭饱,要跟男主人聊聊天了。</p><p class="ql-block">利苍,掌权的主人,没啥好说的,只需要跟他聊聊“男人间的话题”——有多少钱,兵力咋样,权力咋样,美人几何,孩子如何……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.</p><p class="ql-block">最后不可避免地还是要谈到贵族家的育儿经,于是我们走进了利苍和辛追的儿子——利狶的书房。</p><p class="ql-block">这位同学在现在一定是位出色的学习博主,阅书无数。在这里,你可以看见(包括但不限于)气功修炼图(导引图)、世界第一本天文书、相马经(p8 从这里得出其实“马踏飞燕”踏的不是燕子是乌鸦的结论)、道德经大型DLC……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5.</p><p class="ql-block">逛完了利苍梦想中的豪宅,或许在走出展览馆,再次感受到地上的阳光那一刻起,我们才警觉原来他们早已去往另一个世界上千年。</p><p class="ql-block">他们去哪儿了?我想我们可以从 p9 中,那副属于辛追夫人的魂帆儿——T 型帛画中得出答案。</p><p class="ql-block">在遥远的汉代,在那个连阎王、黑白无常都没有诞生的,遥远的时代。这是属于他们的神系,他们的信仰。从下往上看这件帛画,是辛追对于死后世界的描绘。</p><p class="ql-block">辛追离开人世后,地下神祇迎接她,她身乘巨龙,羽人迎接,来到了仙山昆仑。因她的到来,天上昆仑拉绳振钟,看守的神职打开天门,辛追欣然走过。她抬头,左侧有蟾蜍玉兔,右侧有金乌当空,最后,她见到了中央最尊贵的,主宰天国的神——烛龙,那对视上的一刻,辛追羽化,就此化作世界中的一部分,与天地同寿,名曰入世。</p><p class="ql-block">(看过 priest《镇魂》的应该更能理解这个过程)</p><p class="ql-block">那么,这段古老的神话,对于我们今天的作用有何呢?我想应是关于死亡的教育,我们不可否认,其实我们不该如此回避这个话题,了解了生死离别,才能更好地接受,更珍视生命,更认真思考生命的价值。如同辛追,早年丧夫,晚年丧子,却真实乐观地,以不同方式,活了 50 年+ 2193 年,且生命因被我们记住,被我们瞻仰,被她自己的“接受死去”再“考虑死去后的世界”而不断延续。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后再发问:人死后究竟去哪儿了,这个回答太多了,理性的感性的科学的主观的…但今天站在荆楚大地上,我又愿意相信一次神话了。</p><p class="ql-block">何以永生?我想这个答案在马王堆。</p><p class="ql-block"><br></p>