夏县（20250517）

朱建新

5月17日，我们在运城七彩盐湖打卡之后，直接来到了夏县。夏县，古称安邑，是中华民族的发祥地之一，因中国奴隶制社会第一个王朝——夏朝在此建都而得名，有“华夏第一都”的美誉。夏县不但底蕴深厚，历史上也是人才辈出，黄帝元妃嫘祖在这里教民养蚕，司马光、书圣王羲之启蒙老师卫夫人、介子推、魏国开国君主魏文侯等都来自于此。 拐下一段乡间小路，就是大名鼎鼎的司马温公祠。司马温公祠是祭祀我国北宋著名的政治家、史学家司马光的圣地，祠墓合一。司马光，字君实，夏县人，宋代宰相，是我国历史上著名的政治家和史学家，死后归柩故里，并赠封为温国公。 司马光砸缸的故事妇孺皆知。 司马光著有在中国史学史上占有重要地位的伟大著作《资治通鉴》，与司马迁的《史记》并称“两司马”。 司马温公祠始建于宋代，现存建筑主要为明清风格，占地百余亩，平方旷达，规模宏丽，分为茔地、祠堂、余庆禅院、涑水书院四大部分。 走近祠堂，首先映入眼帘的是一座气势恢宏的碑楼。这座建于明代嘉靖年间的碑楼内，存放着司马温公神道碑。 《司马温公神道碑》（俗称“杏花碑”），碑文是北宋大文豪苏轼所作，碑额“忠清粹德之碑”六个大字，出自宋哲宗皇帝之手。可惜原碑后来损毁了，现在看到的是明代重新刻制的，碑身壮观，被誉为“三晋第一碑”。 继续前行，来到了温公祠主殿。清乾隆年间重修的大殿，面阔五间，古朴庄重。殿内供奉着司马光四代五人的彩色塑像，栩栩如生。 东侧的余庆禅院是司马光祖坟香火院，始建于北宋元丰八年，宋神宗敕赐为“余庆禅院”，寓意“积善之家庆有余”。禅院的大佛殿正在封闭维护，据介绍大殿里的彩塑是宋代艺术的珍品。 在陵园里，司马光及其父兄族人的墓堆整齐排列。石人石羊神态各异，苍翠的松柏环绕其间，庄严而肃穆。 从砸缸救人的机智少年，到《资治通鉴》的编撰者，再到一代清官，司马光临危不惧的勇气，孜孜不倦的求知精神，以及为官清廉的品格，都是值得传承的宝贵财富。 拜谒了司马光，我们来到了堆云洞。堆云洞始建于元代初期，居于稷王山麓，隐匿于黄土沟壑之间，因建筑群远观如云朵叠加，进穴崖而入，洞阶相连，故名“堆云洞”。又因为其外观似西藏布达拉宫，又被称为“小布达拉宫”。 门口一棵高大的皂角树是道长为济世救人而栽植，历经500余年风雨，依旧枝繁叶茂。 依山势而建的堆云洞，不仅是道教“全真派”的建筑群，更承载着红色历史。1928年，中共河东特委在这里成立，并在此秘密活动长达十年，故此处堪称晋南革命的摇篮。 堆云洞的历史可追溯至元代，历经明清两朝重修与扩建。它坐落于夏县县城西北的上牛村土岗之上，稷王峡谷之间，地势险要，风景如画。道家崇尚的风水运势在堆云洞得到了完美体现，其依山临水，前有朱雀翔舞，后有玄武垂首，左青龙蜿蜒，右白虎俯卧，更有蛇虎、石建二涧环绕，形成了天然的“二龙吸珠”风水格局。 我们走进河东特委展馆。

在院子里可以看到，整个建筑分布在七层高台上，由10多个不同的院落组成，沿着地势层层叠叠分布，错落有致，气势壮观，远看像一处小型的城堡。 整个堆云洞建筑群有九进院落，层层叠叠，从大门进入，需要穿过一个个门洞，进入一进进院落，仿佛“房上建房、院中寻院、洞里藏洞”。建筑从山顶开始，一层层往下修建，形成了独特的“九进院落”格局。 1922年，怀抱教育救国的革命先烈嘉康杰在此创办了“平民学校”，也就是今天运城“康杰中学”的前身。他把这里作为新思想新文化的讲坛，为革命培养了一批有生力量。 堆云洞里的建筑设计十分精密而安全，有一个三孔一门两窗的窑洞，叫三拐窑，它里面相互连通，当年嘉康杰就是在这个窑洞里秘密印发文件和传单。

磨坊

粮仓

水井，嘉康杰曾利用此井躲避敌人搜捕，被誉为“井中密道”

河东特委旧址

1921年春，夏县留日学生嘉康杰，拒绝了阎锡山高官厚禄的收买回到故乡，开始宣传新文化运动和马克思主义。1927年，嘉康杰光荣加入中国共产党，成立中共河东特委，1939年，嘉康杰被选为出席中共七大的代表。同年12月，在执行任务时不幸遭国民党特务暗杀，终年49岁。

革命先烈嘉康杰

牌坊正面镌刻“山曲水明”四个字。 继续上行，整个建筑群依山就势，自峰顶向下螺旋式营建，九进院落如云梯层叠，七十二间房舍似星子错落。游者需穿洞登阶，辗转攀援，每过一重门庭便见新境，步步皆景，别有洞天。

源流祠

奉先祠

财神殿

窑庭，历史上曾是道长的住所，它的奇特之处就在于庭内建窑，窑中套窑，这种“洞里藏洞”的建筑结构是堆云洞的三大奇观之一，当年曾是嘉康杰的办公室。

药王殿

东过庭

习经楼

老子祠

真武殿

　　三官殿，殿内供奉天地水三官。

三清殿，老子是道家学派的创始人，已经被神化成太清道德天尊，也就是太上老君，他与玉清元始天尊、上清灵宝天尊合称“三清”，是道教最尊崇的三位天神。

鼓楼

钟楼

官财房，受地形所限，建成后酷似棺材，用其谐音，直呼官财房，取升官发财之意。 北极台，位置坐北朝南，是道长登高望远和夜观天象的楼台。 台上有座塔形的建筑，因其像一支眉笔直指云天，故名笔峰。以道家规制，它在这里是起平衡作用，即道观用来弥补风水。据说它曾得到月中嫦娥青睐，月亮每升到这里，她就要停下来用这支笔描眉画眼。所以古人把它誉为堆云洞的第七景，叫做“笔峰留月”。 大士祠，供奉观世音菩萨。 “马牛王祠”，供马王爷、牛王爷二神，对马牛的崇拜代表了历代人们在生活中与其不可分割的依赖关系。 告别堆云洞，回眸再望，集自然景观、建筑奇葩、道教文化、革命文物于一身，其布局之精巧结构之紧凑，风格之独特，结构之紧凑，实为罕见，令人叹为观止。

　　此次来夏县，还有一个很重要的目的，那就是寻访老刘的母校，了却他多年的心愿。30年前，我们新婚一个月，老刘就来到夏县的军校学习，后来学校整体搬迁到了异地，夏县这个名字对我来说非常熟悉，因为我们那时候全靠鸿雁传书，信封的地址书写了无数次的“夏县”，也饱含了彼此无尽的思念。时过境迁，物是人非，老刘已经不记得当年的具体地址，我在手机上搜索，在某个战友的抖音评论区竟然看到了地址，马上导航到一个小村子，经过打听，终于找到了学校大门。我们只能远远地看看，了却老刘的一桩心愿。

回来翻出来老照片，找到了那个在校门口的曾经意气风发的年轻军官。 来到夏县街头，看到一家饭馆名字很有地方特色——羊肉胡卜，我们进店一探究竟。经过询问和观察，知道了羊肉胡卜是夏县的传统小吃。“胡卜”指的是一种死面饼子，其制作方法是：把烙熟的白面薄饼切成丝条，加鲜羊肉汤煮成，再加香油、葱花、红辣椒面等调料。味道清爽，油而不腻。 我们俩点了一个大碗分而食之，果然不膻不腻。 其余小菜也很清利爽口，一顿饭花了50多，真是物美价廉。 夏县之行有点出乎意料，本来只是为了寻找母校，却在不经意间有了丰厚的收获，实在是不虚此行。