太行东麓古今行

彼德

联络起中原和边塞的太行山东麓地区，存在着一条纵贯南北与太行山平行的特殊走廊，历史地理学家侯仁之先生将这条拥有众多都城的地带称之为古代太行山东麓大道。在这条大道上，从商代到明清时期，在长达三千余年岁月里，曾出现过对后世影响深远的城市:安阳、邢台、邯郸、邺城、北京……虽多数已深埋于地下，却如磁石一般吸引我前去探看古今。今年初夏，我从津城出发，或乘高铁或自驾，沿着太行山东麓游历了北京房山周口店古人类遗址、保定古城及中国古动物馆、安阳殷墟，以及白洋淀雄安新城。大河之北，太行迤逦，"特殊走廊"，沧桑胜迹，漫览古今，流连思索，回眸静思，涉笔成趣。 游周口店 驶向迤逦太行 来到世界文化遗产周口店北京人遗址 北京西南50公里周口店北京人遗址位于太行山余脉龙骨山，1929年裴文中在山腰处一洞穴内发现距今五十万年前人类头盖骨；1933年裴文中在山顶洞主持发掘距今三万年前人类遗骨和石器。于是，一幅幅跨越数十万年东方古人生活图景逐渐清晰地显露于世。站在龙骨山向东望去，万木葱茏的华北大平原尽收眼底。久远久远以前的某一个夏日，天空湛蓝，白云悠悠，从周口河畔采集、渔猎归来的“北京人”站立洞口眺望，眼中的景物除了多出的几座房屋，应该与我看到的没有什么两样吧？如果细心观察你会意识到，无论远古还是现代，太行山麓总是水大淹不着，水少旱不了的人类生存繁衍丰美福地。 周口河涓涓流淌万古不息 三万年前，山顶洞人生活过的地方 周口店北京人遗址博物馆，一座建在龙骨山以南800米处半地穴式多边角建筑，远远望去酷似几枚北京人使用过的打制石器交错叠放在一起，与遗址氛围融为一体。当人们从山顶洞下来，继续探寻直立人、智人考古遗踪，并无违和感，可见设计建造者的独具匠心；然而，这对于试图找到合适角度拍出建筑整体轮廓美的摄影者却是个不大不小的挑战。 117年前的1918年，正是瑞典地质学家安特生在太行山麓周口店龙骨山下发现旧石器，由此断定此地应该有古人类活动遗存，从此开始的北京人考古发掘一直持续到今天。 当年考古探方复原 地层学，考古挖掘最有力的年代旁证。 “北京人”学会用🔥是在第三、四地质层年代，有厚达六米的灰烬层佐证。 “北京人”打制、使用过的石器 人类在使用石器道路上跋涉二三百万年 北京人遗址的发掘在上个世纪初全世界考古界引起巨大轰动。 人类究竟啥时从光脚丫子到穿上鞋子？一个多么有趣的话题。 仅凭两枚山顶洞发掘出的趾骨骨节，就做出人类开始穿鞋的结论，学者们也真够神的。 曾经与古人相伴的动物，今天的孩子们见了，一定觉着好玩，有趣，长见识！ 周口店古人类考古遗址是属于全世界的 人类迈向文明的阶梯 古人用双手打制石器是为生存，今人双手刺青不知是为什么？难道也是为生存？纵观自神创世以来，所有动物中只有人在渐渐走向异化，而且异化的脚步愈来愈快。 轨道交通的触角能延伸多远最能反映出一座城市的发达程度，这是条铁律。换乘燕房线，从可以从北京市中心直抵太行山脚下，是中国首条全智能化、无人驾驶城市轨道交通线。车厢宽敞而明亮，一百八十度视线无死角，北京湾大美山水画卷尽收眼底。如果评选中国最美城轨，我一定投它一票！ 凭窗眺望，蓝天、白云、青岗、河流、古塔、金色麦田……一场流动视觉盛宴。 望着窗外大地画毯一般丰收在即的麦田，心情畅舒之际，给自己列出为啥热衷出游的理由，一一记下：一、还走得动路二、还吃得下饭三、换个地方还睡得着觉三、是闲人四、有闲日五、赶上高铁、飞机、汽车时代，可以“朝碧海而暮苍梧”六、掏得起路费而不至影响生计七、逛景区，看博物馆不花钱（仅限国内）八、无论走到哪里，与人交流是乐趣，而不是负担九、积攒故事，待将来走不动路的时候再慢慢讲给自己听十、最后，也是最重要的，远方的诱惑犹在 游安阳 在天津，海河台儿庄路与大沽北路之间有条彰德道，很长一段时间里我不知道彰德在哪里？在中国地图上查不到叫彰德的地方。后来，在了解清末“彰德秋操”，以及袁世凯为东山再起隐居彰德府洹上村时，才知道彰德原来是安阳的旧称。如今有了互联网和AI，查找东西分秒搞定，可这在几十年前却做不到。 仓巷街是中国历史文化名城安阳的历史文化街区，就如同天津的古文化街。不过，前者比后者资格老去了，二者不可同日而语。 悠悠古城，坑潭几许？人水共居，清幽秀丽。 安阳殷墟，甲骨文出生地，汉字摇篮 就求知来说，我和这些朝气蓬勃的孩子们是平等的；然而，就时代机遇来说，我却比他们迟到了整整半个世纪！ 来到中国文字博物馆正赶上大雨滂沱。走进恢宏馆厅，生怕错过每一个重要细节，比如哪件镇馆之宝，于是请了一位金牌解说员，浏览半日，胜读十年书！ 平生第一次亲见殷墟考古挖掘甲骨文实物。当年，国民政府败退台湾抢运珍贵文物，宁肯舍弃司母戊大方鼎，也要将殷墟挖掘出的甲骨全部运往台北（殷墟百分之九十左右甲骨现藏台北博物院），由此可见甲骨文对中华文化的意义有多么重大。从甲骨文到现代汉字一脉相承，须知中华文明是唯一未曾中断的古文明。 汉字书画同源。古人其实是把他看到的这些东西用一种简笔画的形式给它刻画了下来，因为它们的镌刻载体，被后世命名为"甲骨文"。甲骨文就是华夏最古老的成熟文字系统。 青铜器是商周时代象征权力的礼器。商朝文字不仅出现在甲骨上，还会铸造在青铜器上，铸在上面的铭文后世称之为"金文"。甲骨文和金文一起构成了中国汉字的起源，三千年来赓续衍化，一脉相承。 随着殷墟甲骨文、金文的发现和一一破解，殷商王朝清晰地展现在世人面前，将有文字佐证的中国信史向前推进至三千三百前。 殷墟甲骨文中的“车”字足有二十个之多 多么形象的象形文字！今人简化汉字只追求书写简单，却丢掉了古人创造文字的精髓。 大吉多喜乐长康宁安任何事物都有发端和童年汉字也是每个童年都有祈盼和梦想汉字同样也是——殷墟洹河畔遐想 古城钟楼的清晨 有一种追问叫"我从哪里来？"，是人类的理性和好奇心试图理解自身在宏大时空图景中所处位置的最高表达。虽然没有确切的答案，但正是这种追问，定义了我们的深刻与卓越。成熟文明的标志: 国家、城市、文字。中华文明五千年，然而，她的源头究竟在哪里？即使在考古手段如此发达的今天，依然未见清晰实证。尽管可能永远不会有终极答案，但人们还是会永远不停地追问、探寻 ——夏从哪里来？《三字经》: 夏传子，家天下，四百载，迁夏社——实地考古发掘能印证吗？晋南襄汾陶寺？陕北榆林石峁？豫西嵩山南北麓登封王城岗、禹州瓦店、新密新砦、洛阳二里头？对中国第一王朝，中国考古人展开长达一个世纪的探索发掘，至今仍在持续。商究竟缘起何处？《史记.殷本纪》: “自契至成汤八迁”，而这"八迁"路线未能实证；成汤建立商朝后，偃师商城→郑州商城→安阳殷墟（商朝晚期都城），其脉络基本捋清。至于周的源流，从后稷居邰（关中武功）→ 公刘迁豳（陇东旬邑、彬县）→ 古公亶父迁岐（关中周原即宝鸡岐山），最终定都丰、镐（中国历史上第一个被称为"京"的城市），已有一张清晰路线图。作为世界文化遗产，安阳殷墟是中华文明探源工程核心遗址，它以“甲骨文、青铜器、都城遗址”三位一体的实证体系，奠定了中国作为世界四大文明古国之一的地位，其延续百年发掘标志着中国现代考古学的诞生，至今仍是研究商代文明的“百科全书”。何以中国？怀着对文明探源工程的极大兴趣，穿越三千三百年漫漫时空，终于来到太行东麓洹河之畔“大邑商”，这个时刻，我期盼已久了。 由青铜饰面包裹的殷墟博物馆像一尊方正威严的青铜鼎破土而出，镌刻在青铜幕墙顶部的三个甲骨文似乎要将我们带回那段如遗落史诗般的悠远岁月，那个被称为“大邑商”的煌煌都城。殷墟博物馆从外部铜锈青铜鼎造型，到内部纯白大理石装饰墙体和地面，再到异常丰富的考古挖掘馆藏，以及参观的舒适度，堪称近年国内兴建博物馆中的绝对翘楚，五百年不会过时，是我对它由衷点评。 《诗经》“天命玄鸟，降而生商”。传说其母因吞食玄鸟之卵而生下了契，契成年后因助大禹治水有功，被舜帝分封于商地成为商人的祖先，契至成汤十四世，成汤灭夏建商，玄鸟也就成为商人的精神图腾。将近四千件（套）发掘文物全景式地展现着三千多年前殷商文明鼎盛时期的面貌。 殷墟车马坑复原，三千多年前的“卡迪拉克” 人类冶炼金属的历史最早可追溯到6000多年前。那时，远古先民已经可以在自然界获取纯铜，但受制于金属熔点和对温度的掌控，纯铜的获取和加工殊为不易，直到先民们发现在纯铜中加入锡或者铅会使熔点降低，更容易铸造，从此一种合金材料青铜进入了人类文明。大邑商工匠们在制作流传后世的青铜器，商周时期的范铸法就是首先制作模和范，它们决定青铜器的形状和大小，这是中国人发明的古老的青铜铸造方法。我们现在说“模范”本来是青铜铸造中间的术语，但是它引申过来就成为标准。 殷墟妇好墓出土的镇馆之宝，放大看，上面的青铜纹饰精细到无以复加。 母亲、女将军、商王武丁心爱的王后——殷墟考古发掘中唯一未曾盗掘过的王族墓地妇好墓，仅玉器就出土八百多件，是迄今发现秦代以前随葬玉器最多的大墓之一。 甲骨文生肖拿铁，在殷墟品啜不一样的味道。 发源于太行山的洹河万古流淌，她的两岸是早期中华文明的里程碑和中继站。天南海北的中国人来到这里，是为找到一个最大公约数，天天使用的方块字源头原来就在这里，引以为傲华夏文明在此孕育成长，“何以中国”的国家认同感油然而生。你可以观察到，大到一国，小到一家，情感的纽带形成于深深植根于内心的共同记忆。 人类文明的大视角下，审视商王朝所应该占有的重要地位。 文峰塔，塔高38.65米，安阳古城地标，建于五代后周，一千多年经历过数次大地震至今屹立不倒。古塔与众不同之处，并不在于基座上八面石雕佛像的精美程度，而是整座塔身上大下小，上宽下窄，与常见的宝塔正好相反，举目中国，独一无二。 安阳之名起始于战国时期。这是甲骨文中的安，家有女子即为"安"；甲骨文中的阳，左边是高高矮矮的山丘，右边是太阳升起在地平线上，表示一种欣欣向荣的景象。安阳，表达这里是安定欣荣的宜居之地。 旧城新人 西人中土 清晨，在安阳老城向一位老者问路。看去老者八十多，依然步履矫健，是吃过早饭从家里出来遛弯的，自述天天如此。他告诉我，年轻时在核基地（应该是今天的火箭军吧？）当过六年兵。我也看出来，腰板不塌的他思维相当敏捷，显然是训练有素。“你说怪不怪，动物界里只有人一天才吃三顿饭？老虎厉害不厉害？也不能保证一日三餐……”“人也不是一开始就一日三餐吧？比如，原始社会狩猎为生的族群；再比如，我昨天在殷墟看到的活在三千多年前那群锻造青铜器的工匠们？”我在心里就这么暗自瞎琢磨。老者热心为我领路，我们边走边聊，似乎一见如故，都特别开心。幸亏遇见了他，修复后的彰德府城东南角的魁星阁以及高大城墙才没错过。本来我的攻略里并没有它，安阳老者为此陪我多走了很长一段路，还为我拍照留念。贵人处处有，只是遇到遇不到。 汤阴岳王庙 小时候，妈妈给我讲过的故事…… 游昼锦堂。范仲淹没到过岳阳楼，写出《岳阳楼记》；欧阳修没来过昼锦堂，写出《相州昼锦堂记》（安阳古称相州）。 韩琦，相州（今安阳）人，辅佐三代君王北宋名相，文治武功名垂青史。多年前读到《古文观止》中欧阳修《相州昼锦堂记》，让我在安阳为了昼锦堂又多待上一天。昼锦堂庭院古木静立，树上鸟鸣更添几分清幽，坐在“读碑亭”靠椅，默想“于此见之视富贵为何如，而其志岂量哉”，思索着古代士大夫做人、评人的标准与今人究竟有何异同？ 周文王是周朝八百年基业的奠基人，是华夏以德治国、以礼治国政治制度的发端者，是孔夫子崇拜颂扬的帝王典范。安阳汤阴周文王羑里城，是商纣王囚禁姬昌（后来的周文王）之地，你可以将其视为中国历史上第一所政治监狱（不过，将其当成北京的秦城监狱也绝对不恰当），司马迁《报任安书》中“文王拘而演周易”之处，成为逆境中发奋的文化象征，是我内心深处向往已久的地方。 羑里周文王演易台 洹河北岸，殷墟不远，有座“袁林”，是民国首任大总统袁世凯最终归葬之地。袁世凯发迹于朝鲜（随淮军名将吴长庆驻军平壤），培植根基于津南小站（训练北洋新军），显能于天津（任直隶总督推行北洋新政），称雄于北京（民国第一任大总统），不到六十的生命里程在天津就十二年。袁世凯与天津结缘，又是非常复杂的历史人物，非议远大于正面评价，但作为天津人来到安阳，还是要去袁林看看的，尽管心情相当复杂。袁氏机敏练达，为人圆通，处事果决，可惜远远算不上正统读书人，他没有曾国藩、左宗棠那样的文化修养和胸襟境界，这是他个人的不幸，更是中国的不幸！ 从王朝变为民国，从封建迈向共和，袁世凯与孙文处在千年变局紧要关头，历史本来给了他们做中国的华盛顿和杰斐逊的机会。然而，可是…… 一方水土养一方人，吃了哪里的饭，就是那里的人。粉浆饭，用绿豆制作粉皮粉条后的余汁，加小米、黄豆、花生米、白菜、猪油熬制，再加香油、香菜，食之有一股独特的酸、香、甜、绵的味道，是安阳老城一带人们非常喜爱的传统饭食。吃过粉浆饭，我就是安阳人。 豫剧的腔，烩面的汤 这是个什么字？猜猜看。安阳作为甲骨文的起源地，甲骨文的元素已深入到这座城市的点点滴滴。 中原麦田丰收在望 发源于八百里太行的滹沱河一掠而过，脑海闪过唐人胡曾的一首咏史诗 ——光武经营业未兴，王郎兵革正凭陵。须知后汉功臣力，不及滹沱一片冰。 游保定 小时候，就听长辈们说，“京油子卫嘴子保定府的狗腿子”，觉着好玩。不过，今天想起来与现实完全不符，原因是现代社会人员流动大，地域性格差异已大大模糊。虽然，保定与天津近在咫尺，近年又通了高铁，可迄今我只去过两次，都是在上世纪八九十年代。一次是化工部在保胶（乐凯胶卷）开计划统计年会，一次是骑车去山西太原路过。只记得，前一次游过莲池书院，后一次穿城而过时特意在周恩来留法前法语培训班育德中学门前站了会儿。两处都在旧城里，街区景物和电影《野火春风斗古城》差不多，低矮平房青砖灰瓦望去有些颓败。那时候，直隶总督府、保定军校、淮军公所、直隶审判庭等旧址都还被单位占用，外人即使想看也进不去。我始终没想明白，保定有那么丰富的古建和深厚历史底蕴，为啥就没有入选中国历史文化名城？受益于京津冀一体化的推进，听说中国古动物馆也在保定建好了，几乎是将中国科学院古脊椎动物与人类研究所考古挖掘成果都搬了进去，保定还有让人一想就馋的驴肉夹火烧……退休近十年，是该抓紧时间，到保定府走一走、看一看、品一品，尝一尝了。 “京畿之门”: 保卫大都，安定天下 与孩子们在一起总是快乐而好学 我们要记住杨钟健院士，他中国古脊椎动物学的开拓者和奠基人。 亲眼目睹董氏中华猛龙 世界唯一，中国古动物馆镇馆之宝 曾经统治地球两亿多年的物种轰然倒下，上一次看恐龙还是四十年前在四川自贡。 走过一回中国古动物馆，对这些天上飞的、地上跑的、水里游的重新获得一种颠覆性认知。 在这座星球上再也见不到它们的踪影 看古动物，包括看人，从三十八亿年看起。人类自以为自己不得了，却不过是这个星球上所有出现过的生命中的沧海一粟，绵延无尽中的一瞬，最终将归于无有，在苍茫宇宙间不会留下任何回响。 天津铁路职工子弟第一小学是我的母校，校舍曾是曹锟公馆，我在公馆的假山、戏台、洋楼、回廊玩耍了整整六年，是少年最美好的记忆。来到保定，没想到下榻旅店对面竟是曹锟大总统的光园，也不知道他这辈子购置了多少产业？瞧瞧这大总统当得有多值。北洋时期，这里是中国政治巨头们折冲樽俎之地，蒋中正、张学良、阎锡山等数不过来一众大佬曾来此下榻，密谈。 如今，这座小楼里藏有是保定各区县志，以及本土作家孙犁的书。 在清代，直隶总督为疆臣之首。五进三路占地30000平方米的直隶总督署历经清代八帝，素有"一座总督衙署半部清史写照"的美誉，是中国唯一保存完整的清代省级衙署。直隶这个名称远远早于清代，得从明成祖朱棣迁都北京说起。1421年正月，朱棣下令迁都，明王朝由南京搬往北京，北京为京都，京畿之地直接隶属朝廷管辖，故称直隶。河北，简称冀，别称燕赵，曾用名直隶。 也许是某种机缘巧合，百日之内，我竟两次遇见这位前朝封疆大吏、中兴名臣，也就是湖南乡党毛泽东独服一人的那个人。湘中五峰富厚堂之八本堂，出山之前的曾文正在此耕读，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家八本堂居曾氏故居中心，"八本"：读书以训诂为本诗文以声调为本事亲以得欢心为本养生以少恼怒为本立身以不妄语为本居家以不晏起为本居官以不要钱为本行军以不扰民为本出自《曾国藩家书》 直隶总督署总督书房，“八本”开花结果，出山之后的曾文正在此治国、平天下。 慈禧太后为曾国藩寿辰手书 李鸿章任直隶总督达二十五年之久，是有清一代近百位直隶总督中在位时间最长的。 老实说，在前年春天在合肥看李鸿章故居，我还思忖李中堂在清廷的份量几何？这回来保定，走进淮军公所，坐在奢华无比的大戏台前，我终于掂量出来了。 淮军公所戏台楠木藻井营造出那个年代最棒的剧场音效。 如果时光倒流回清末，如果你是那时的达官贵胄，如果你恰好还是个文艺范儿，那么这里就是那个时代视听享受顶流，除了颐和园大戏楼，没有之一。可爱的小姐姐，这可是当年中堂李大人坐过的位子。 保定本身就是中国近代史一出大戏，如果再加上天津卫，那就是出彩双簧。 保定古城“驴肉曹” 驴肉夹火烧，美味舌尖香 如今，各地餐饮只要上过央视的《三餐四季》，就等于挂上一块金字招牌。 西门外，流淌的小河，古老的石桥 直隶总督眼皮底下的“救世军”。屡战屡败的羸弱晚清根本挡住西方势力的长驱直入，回望历史，令人嘘嘘不已！ 小时候，喜欢听收音机讲评书，对《肖飞进城买药》桥段十分着迷。 几十年后的夏日清晨，清风拂面，徜徉在“野火春风斗古城”的西大街上…… 晨练 未必每个人都知道自己城市的原点 保定天主堂 我想，作为基督徒的大妈当年在保定上护校时一定常来。历史上的保定护士学校是中国近代护理教育的重要发源地之一，20世纪初由保定福音医院创办。 夏至将至，古莲花池，四十后忆旧游…… 有花赏，有楼观 始建于金、元的莲花池占地不大却精致非凡，亭台楼榭别具一格，乾隆皇帝七次驾临，并赋诗题字。 有诗吟，有书看 莲花书院为清代直隶最高学府 大慈阁，古城地标和制高点 大慈阁下两座重檐歇山亭东西并立美轮美奂 久居天津卫，清末民初大型公共老建筑除了解放北路上的大清邮局，我似乎再也想不起来哪里还有？毁掉的原因无外历次战火、跃进和改革。这次来保定，我却有一个惊奇发现: 直隶审判厅旧址。中西合璧青砖二层合围拱券方形建筑，内侧上下四面连廊，围出中间一方偌大天井，规制古朴，造型大气。 直隶审判厅袁世凯北洋新政物质遗存。杨乃武与小白菜一案在此终了，共和国贪腐第一大案刘青山与张子善在此宣判。徜徉其间，满满的历史存在感。 如果，我是说如果没有滚滚而来革命浪潮，在天津北洋法政学堂学习的李大钊毕业后能够坐在这里，应会不会是他最高的职业追求？ 法律究竟如画面一样阴阳界清？还是免不了有一个说不清道不明的灰色地带？千古一问，无人做答。 竟在这里看到晚清小西关天津习艺所老照片 坐落在保定古城，与直隶总督署毗邻的直隶审判厅是共和国第一大贪污案刘青山、张子善案件原审地，内设一座专项展厅，介绍案件审理经纬。尽管行程安排非常紧凑，我还是十分专注地看完全部展示内容。新中国之所以能取代旧中国，重要原因之一是旧政权的极度腐败而失去人心，这点连普通老百姓都懂得的道理，共产党的中高级干部恐怕不会不明白。然而，令人十分惊诧的是: 共产党刚刚进城一年多，全国范围战火未熄，百废待兴之际，这两个曾经为新政权建立出生入死，并被组织委以重任的地级干部就利用刚刚到手的权力将贪欲之手伸向绝对不该伸向的地方！动因何在？思索良久，似乎没有别的合理解释，人性使然。据说，当年毛泽东批复河北省委对刘、张判决意见请示时，鉴于二人出色的革命履历，周恩来一旁请主席酌情缓刑（"请示"选项之一），而毛泽东神色凝重道: 杀掉两个，挽救两万！ 坐镇军校，最出名的校长是蒋百里；走出校门，最有作为的学生是蒋中正。 保定军校公园 海河水利委员会坐落天津市河东区，主管整条海河流域内水利工程，行政不隶属天津市政府，只对国务院水电部负责。有一年，我们走到滦河中游大黑汀水库，偶遇一位水库管理干部，他说单位分的房子在南开，这才知道海河委的触角竟伸到几百公里之外，明明是迁西人，工资、户口却是天津市的。历朝历代，治水是朝廷除打仗之外的头等大事，设有类似今天“长江委”（在武汉）、“黄河委”（在郑州）的官暑。清代清河道署设在直隶保定，管理京畿南部但仅限于大清河流域（流进白洋淀的水）水利，直接对朝廷负责，与直隶总督并无隶属关系。清河道署建古建被完整地保留下来，也就为当代人了解“清代海河委”提供了一块实物模板。 清河道暑一瞥 写下《水经注》的北魏郦道元范阳涿鹿人，涿鹿就是今天的保定涿州。 古代治水工具 我一个人在馆陈大清河流域模型前驻足良久，研究来研究去最终发现，原来雄安新区所在的白洋淀位于华北平原中部地势最低洼处，北到拒马河，南到唐河，从太行山千沟万壑流下来的水都跑到那里去了。 邂逅“野火春风斗古城” 夕阳耀古今 游雄安 悦容公园白塔 雄安新城市政厅 城市算力中心 寥落闹市 闹市有人 2017年雄安新区宣布成立——“千年大计” 从幽燕之地延绵至黄河岸边，巍巍太行，华夏脊梁。一般印象中，太行山似乎就是山西的山，而实际上，八百里太行大部被河北和山西分去，只是山西多些而已，北京占去了东北角，河南拿走了东南角。自商周以来，背靠“华夏脊梁”成长起一座座中国历史文化名城：北京、大同、祁县、蔚县、正定、邯郸、安阳。在广袤华夏，一条山脉催生出这么多座历史文化名城，也就是“一山孕六都”的秦岭与太行山了。太行山，不仅是中华大地的脊梁，更是华夏文明的精神坐标。壮年时，曾独自一人骑着自行车横穿华北大平原，过井陉，闯娘子关，三天翻越巍巍太行山，一路饥过、渴过、疲惫不堪过，却从未退缩过。遇见上坡路蹬不动车子的时候，咬着牙推也要推上去……深秋时节，层林尽染，虽然骑行艰辛，却让我一峰一壑领略她的壮美，审视她的深邃，她感动我，也激励我，精神境界为之升华。三十年光阴倏忽而过，太行山的伟岸身躯依然伫立我心！ 孟浩然诗云: 人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临……一个中国人挚爱中国，身体力行感受中国，入情入理，然而，走遍中国的路啥时会到尽头？不过，人这辈子只有努力多些，最终的遗憾才会少些。那么，下一站又将是哪里？ 本篇完二零二五年六月于津沽赏湖苑