老挝游—佛教名寺

孙老师

我们在老挝的5天里，先后游览了4座当地最有名气的寺院，分别是銮塔寺，卧佛寺，香通寺和西蒙寺，这些寺院各有特点，以下逐一叙述，仅是管中窥豹，略见一斑。老挝境内寺院众多，共同构成“万佛之国”的多元精神图景，从古代圣迹到现代创作，展现小乘佛教与本土文化的深度交融。 塔銮寺，又叫金銮寺，是老挝国家最负盛名的寺院，也是老挝国徽，老挝货币曾经使用的金塔图案。2025年6月21日上午，是我们到达万象后参观的第一个景点，位于万象市中心以北3公里，是地标性建筑，寺院建在一处广场边上，视野极开阔。周边有当地小商贩推车售卖水果零食。 远远望去，是一处金色群塔结构。近观主塔约高4 —50米，底部为三层基座，象征佛教“三界”（欲界、色界、无色界）；主塔覆有金箔，视觉金光灿烂甚为壮观，30座卫星小塔环绕主塔，代表着佛祖的30种恩泽。 塔銮寺的名称就是由此而来。 回廊四方，各边长约85米，廊壁空间里供奉历代佛像及历史壁画。 这里是老挝国家象征与佛教圣地，供奉有释迦牟尼佛祖舍利，尤其珍贵。始建于1566年，相当于我国的大明王朝时期。每年11月的塔銮节吸引全国信徒前来朝圣，也是国家重大仪式举办地。 我用“金碧辉煌，风格独特”来形容这里，被外界誉为“东南亚佛教艺术巅峰”，阳光下金光夺目，兼具神圣与视觉震撼。 塔座下面辟有开放区及重要佛像文物展览，须购票进入，由于时间原因我们未能成行，非常遗憾。我们也只是看到了这座寺院的外观而已。 塔前立有古代澜沧国王塞塔提拉座像，是他当年主持建造了这所寺院。看起这位国王长相平平毫无帝王之气，头戴宽沿帽脚穿翘角鞋，似捧着一柄刀剑，看起来就如同普通百姓。 周边建筑 周边建筑 佛与普提寺旁幽静处有棵参天大树，遮天蔽日，气象非凡！ 臥佛寺就在塔銮寺对面，与塔銮寺仅一路之隔。我当时还以为是同一寺院呢，谁知另有乾坤！ 这座寺院的宗教地位很高，是表现佛教涅槃信仰核心地，以巨型卧佛诠释佛祖入灭之境，与塔銮寺共同构成万象佛教双璧。这里香火极盛，一年四季前来拜谒的信徒香客众多。 40米鎏金青铜卧佛，侧卧姿态优雅。献上我的礼拜！寺院内未见僧侣，据说此时都到周边各处布施化缘去了，也是他们每天的功课。 正午阳光让卧佛面容似笑非醒，涅槃的寂静感深邃动人，与塔銮的辉煌形成哲学性对比。 佛祖涅槃时的动作非常优雅，右臂弯曲以掌托腮，左臂平置于身体之上，双脚左上右下平搁。 小乘佛教寺院以 “佛-法-僧”三宝为核心构建空间，形成严谨的宗教秩序。 四面佛——小乘佛教寺院最常见到的神祉。 小乘佛教护法神那迦，国人常常与中国龙混淆。 庭院融合印度教与佛教雕塑（如湿婆、观音、迦楼罗神鸟），强光下光影叙事感强烈。 涅槃姿态诠释佛陀超越生死轮回的境界，但整体造型强调解脱的寂静感。 南传佛教寺院典型建筑 大型壁画楼阁 精美壁画 藻井图案 感受佛教氛围 佛教故事 讲经说法 周边建筑要想看到整个寺院的全貌，没有半天时间根本不行。 佛在心中 香通寺6月24日午后，大雨初霁，我们一行游客乘车来到香通寺，天上还飘着毛毛细雨。白色塔形门楼，极具南亚风格，非常醒目明亮。这里不仅是宗教活动场所，也是王家举行重要仪式的地方：加冕、庆祝、红白事等都在这里。1975年国王退位后，才对外开放。 寺院位于老挝琅勃拉邦，古城湄公河与南康河交汇处，毗邻王宫。 白色大门内即是香通寺，大门内右侧大殿是殡仪堂，里面存有历代国王及家人的画像及骨灰，以及运送国王遗体的灵车。这里相当于中国的领袖纪念堂，如台湾蒋介石纪念堂那种。 这座寺院的宗教地位非常独特，是十六世纪塞塔提拉国王建造的王室私有寺庙，1975年前为加冕、葬礼举行地。 也是老挝琅勃拉邦世界文化遗产的核心，老挝新年庆典中心，地位等同王宫。大殿屋顶层层叠叠，是典型琅勃拉邦寺庙建筑风格。 寺庭后墙镶嵌“生命之树”宝石壁画（玛瑙+琉璃），演绎佛本生故事；皇帝的生命与百姓并不同，也是有生有死有始有终。导游在这里讲解说，相传这里曾有一颗菩提树，高160米，被雷电击中后死掉，人们认为树即是佛，遂捐资雕刻了这棵“生命之树”以寄予它永生。老挝生命之树在文化和宗教中具有深刻寓意，主要体现为生命的轮回与因果报应、佛教的象征、对自然的敬畏、信仰与权力的融合。 寺庙的建筑风格独特，佛堂屋面为三重循式，屋檐坡度凹曲，几乎延伸至地面，体现了老挝佛寺的地域造型和工匠技艺。坡顶覆盖深红色瓦片，墙内外有雕刻和彩绘。最著名的是西南外墙上的生命之树图画，由彩色琉璃镶嵌而成，在阳光下五彩缤纷。 东南亚最精美寺院”，生命之树“阳光下熠熠生辉，玄妙惊艳”，建筑与自然和谐如“羽翼庇护众生”。 香通寺的大殿内供奉着释迦摩尼佛像，屋顶层层叠叠，殿内有金色图案的支柱和鎏金壁画。卧佛殿内的卧佛可追溯到寺庙建造之初，曾在1931年巴黎展览会上亮相。此外，寺内还有小厅和舍利塔，藏有许多佛像。寺院不大，约半个小时即可看完。 6月25日早上，我们来到西蒙寺，这时天上下着濛濛细雨，我们冒雨参观。西蒙寺，又称神城寺，是老挝首都万象最负盛名的佛教寺院，被誉为万象的“母亲寺庙”和香火最旺的宗教圣地。其深厚的历史底蕴、独特的建筑艺术以及丰富的宗教文化，使其成为游客与信众必访之地。 门前护卫 寺院最初建立在一座吴哥印度教寺院废墟之上。其名称源于一个悲壮的传说：建寺时因地基不稳无法打桩，一位孕妇自愿跳入放置核心石柱的坑中献身奠基，以自身生命换取寺庙的建成。此后，她被尊为守护神，寺庙亦得名“母亲寺庙”，象征生命与奉献。 在主殿外的一间普通房间内，看到两个妇人跪在佛前喃喃低语，僧侣的橙袍如静默的火焰掠过廊下——这座万象香火最鼎盛的“母亲寺庙”，正从湄公河畔的晨雾中醒来。 进入主殿，须脱鞋以示恭敬。 赤足踏上微凉的石板，眼前豁然开朗。前殿挤满等候“拴线”的信众，白红相间的丝线在僧人指尖翻飞成祝福的绳结。当老僧用浸染檀香的手腕为我系上白绳时，经文如暖流淌过心间：“拴三日，解灾厄，得平安”。香客随意奉上钱币，多少都行，出家人不爱财。 廊柱边，一位年轻女士轻触许愿石后撞响铜钟，清音震落菩提树叶，仿佛将心愿直送云霄。 主殿前矗立着西萨旺·冯国王的雕像，殿内却藏着更古老的魂魄。 指尖抚过粗粝的基柱，仿佛触到五百年前那个绝望又虔诚的纵身一跃——信仰竟能以如此惨烈的方式扎根。 一柱一愿一浮生。 因主神为护城舍家，当地人认为此寺宜求财、求子、求平安，却不宜求姻缘。 绕至庭院，七尊佛像按星期序列静立，信徒在自己生辰日对应的佛前献上莲花。忽见一只老鹫落在传说中化身的女神像肩头，羽翼掠过许愿石上堆积的茉莉，振翅飞向鎏金的“生命之树”玻璃画——生与死、人与神，在此处早已模糊了界限。 老挝古谚："佛是昨日之人，僧是今日之佛，众生是明日之僧。"行走寺间，方知此非偈语，而是他们呼吸着的现世。