老两口最美中国之旅一一游北京故宫博物馆、什刹海

刘凤春（怡闲客）

老两口已古稀龄，

颇具兴致逛故宫。

前殿后廷尽观赏，

御花园里留身影。

宁寿宫内转一番，

国宝奇珍见真容。

遗憾十二宫未进，

有朝一日再入京。

2025年5月8日晨起用毕早餐，我们打车前往北京故宫，我身为哈尔滨铁路局职工曾多次赴京出差，也陪同事游过几次故宫，老伴来过北京两次，不巧均是周一故宫关门，所以本次首览。

故宫地图

东华门

先到故宫博物院东华门‌，这是北京故宫的东门，始建于明永乐十八年（1420年）‌12。东华门平面矩形，红色城台，白玉须弥座，当中辟三座券门，券洞外方内圆。城台上建有城楼，黄琉璃瓦重檐庑殿顶，基座围以汉白玉栏杆。城楼面阔五间，进深三间，四周出廊，梁枋绘有墨线大点金旋子彩画。东面檐下“东华门”匾额原为满、蒙、汉三种文字，后简为满汉两种，辛亥革命后只余铜质汉字‌。

到东华门后询问方知东华门只作旅客出口。午门才是旅客入口，老伴为我拍张照片留念便前往午门。

故宫午门‌

午门位于紫禁城南北轴线的起点，是明清两代皇权的象征性入口，也是游客进入故宫的唯一入口（神武门仅作出口。

午门平面呈“凹”字形，主体城楼面阔九间，重檐黄瓦庑殿顶，通高37.95米，是故宫最高的城楼。其建筑布局形似展翅的朱雀，有“五凤楼”的别称。‌‌

午门由三个门洞组成（中门为皇帝专用），但实际设计为“明三暗五”，即从背面看有五个门洞，体现了古代建筑的巧妙构思。‌‌

‌ 午门始建于明永乐十八年（1420年），历经多次修缮，至今仍保留着明清时期的建筑风格。它不仅是游客进入故宫的唯一入口，也是古代官员进入紫禁城的必经之路。‌‌

现在午门（南门）是旅客参观故宫的唯一入口。

金水河

金水河，俗称筒子河或护城河，位于北京市东城区东华门的景点，分为内金水河和外金水河，流经故宫内太和门前的是内金水河，流经天安门前的金水为外金水河，据《元史·河渠志》记载，其源出于京西宛平县玉泉山，流至和义门南水门入京城，故得金水之名，全年全天开放。

金水河，作为故宫的重要水系，不仅美化宫城、顺应风水，还兼具灭火与排水功能，见证了历史变迁与皇权象征，其独特地位从元代至今，历经修缮保护，成为天安门前一道亮丽风景线。

太和殿

故宫太和殿是“东方三大殿”之一，为中国现存最大的木结构大殿，俗称金銮殿，是皇权的象征。位于紫禁城南北主轴线的显要位置，明永乐十八年（1420年）建成，称奉天殿。明嘉靖四十一年（1562年）改称皇极殿。清顺治二年（1645年）改今名。建成后屡遭焚毁，多次重建，今殿为清康熙三十四年（1695年）重建后的形制。

太和殿是整个宫城的建筑主体及核心空间，上承重檐庑殿顶，下坐三层汉白玉台基，采用金龙和玺彩画，屋顶仙人走兽达11件，开间十一间，均采用最高形制。殿前设有广场，可容纳上万人朝拜庆贺，整个宫殿气势恢宏。太和殿匾额“建极绥猷”为乾隆皇帝御笔。

太和殿建筑庄严堂皇，殿内中央摆有金漆雕龙宝座，两旁直立6根蟠龙金柱，上为穹隆圆顶，称为“藻井”，有镇压火灾之意。“井”内巨龙蟠卧，口衔宝球，称为“轩辕镜”，十分精美。

太和殿进深五间，建筑面积为2377平方米，高26.92米，连同台基通高35.05米，是紫禁城内规模最大的殿宇。殿前有宽阔的平台，称为“丹陛”，俗称“月台”。

石阶由下而上拍的中和殿镜头

　　太和殿下高达8.13米。栏杆下安有排水用的石雕龙头，每逢雨季，可呈现千龙吐水的奇观。

　　殿门两侧放置四口铜缸口，象征“金瓯无缺”。

　　东有日晷，西有嘉量，象征皇权公正平允。

日晷

嘉量

　　铜龟铜鹤各一对，象征“龟鹤千秋”。

中和殿

中和殿，建成于明永乐十八年（1420年），明朝称华盖殿、中极殿，清顺治二年（1645年）始称今名，位于太和殿后。中和殿高29米，平面呈方形，黄琉璃瓦四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受内阁大臣和礼部官员行礼跪拜，然后进太和殿举行仪式。另外，皇帝祭祀天地和太庙、先农坛、社稷坛之前，也要先在这里审阅一下写有祭文的“祝版”；到中南海演耕前，也要在这里审视一下耕具。中和殿曾历经三次火灾，现存建筑为明天启七年（1627年）重建。

中和殿平面呈正方形，面阔、进深各为三间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积为580平方米。屋顶为单檐四角攒尖，屋面覆黄色琉璃瓦，中为铜胎鎏金宝顶。殿四面开门，正面三交六隔扇门12扇，东、北、西三面隔扇门各4扇，门前石阶东西各一出，南北各三出，中间为浮雕云龙纹御路，踏跺、垂带浅刻卷草纹。门两边为青砖槛墙，上置琐窗。殿内外檐均饰金龙和玺彩画，天花为沥粉贴金正面龙。殿内设地屏宝座。门窗的形制则取自《大戴礼记》所述的“明堂”，避免了三座大殿的雷同。

此刻天下大雨，游人皆避。

保和殿

保和殿建成于明永乐十八年（1420年），明朝称其为谨身殿、建极殿，清顺治时始称今名，在中和殿后。保和殿高29.5米，建筑面积为1240平方米。平面呈长方形，屋顶有4条垂脊的亭子形的方殿。四脊顶端聚成尖状，上安铜胎鎏金球形的宝顶。保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所，也是科举考试举行殿试的地方。清乾隆年间重修。每年除夕，皇帝在此宴请少数民族王公大臣。自乾隆后期，这里便成为举行殿试的场所。

保和殿面阔九间，进深五间。屋顶为重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦，上下檐角均安放着九个小兽。上檐为单翘重昂七踩斗拱，下檐为重昂五踩斗拱。内外檐均为金龙和玺彩画，天花为沥粉贴金正面龙。六架天花梁彩画极其别致，与偏重丹红色的装修和陈设搭配协调，显得富丽华贵。殿内金砖铺地，坐北朝南，设雕镂金漆宝座。东西两梢间为暖阁，安有板门2扇，上加木质浮雕如意云龙浑金毗庐帽。建筑上采用了减柱建造法，将殿内前檐金柱减去6根，增大了空间，使人倍感宽敞舒适。

‌云龙大石雕

故宫内最大的石雕是位于保和殿后的云龙大石雕‌，石雕长16.57米、宽3.07米、厚1.7米，重约200吨。作为紫禁城内最大的单体石雕，其尺寸和重量均远超其他拼接而成的石雕作品。

该石雕由艾叶青石雕刻而成，据推断应与紫禁城同时建造于明永乐十八年（1420年），至今已有580余年的历史。‌‌‌‌

石雕以云龙为题材，雕刻工艺精湛，展现了古代工匠的高超技艺。其整块雕刻的特点使其成为故宫石雕中的“巨无霸”。‌‌

该石雕不仅是故宫建筑群中的重要组成部分，也是中国古代石雕艺术的代表性作品之一。

乾清门

　 乾清门为紫禁城内廷的正宫门。建于明永乐十八年（1420年），清顺治十二年（1655年）重修。

　乾清门面阔5间，进深3间，高约16m，单檐歇山屋顶，坐落在高1.5m的汉白玉石须弥座上，周围环以雕石栏杆。门前三出三阶，中为御路石，两侧列铜鎏金狮子一对。中开三门，门扉安设在后檐部位，门厅敞亮。两梢间为青砖槛墙，方格窗。檐下施单昂三踩斗栱，绘金龙和玺彩画。门两侧为八字形琉璃影壁，高8m，长9.7m，壁心及岔角以琉璃花装饰，花形自然逼真，色彩绚美艳丽，在阳光的照射下流光溢彩，将乾清门映衬得华贵富丽。门内有高台甬路连接乾清宫月台。

　 乾清门东为内左门及九卿值房，西边内右门及军机处。门前广场东西两端为景运门、隆宗门。乾清门是连接内廷与外朝往来的重要通道，在清代又兼为处理政务的场所，清代的“御门听政”、斋戒、请宝接宝等典礼仪式都在乾清门举行。

乾清宫

乾清宫坐落在单层汉白玉石台基之上，建筑面积约1400平方米。它为黄琉璃瓦重檐庑殿顶（最高规格），连廊面阔9间，进深5间（九五至尊），自台面至正脊高约20余米。其实乾清宫的长宽比接近于9:5，也是九五至尊之意（与太和殿非常相似）。檐角置有脊兽9个，檐下上层为单翘双昂七踩斗栱，下层为单翘单昂五踩斗栱，并饰有金龙和玺彩画以及三交六椀菱花隔扇门窗‌。

乾清宫先后三次毁于火灾，分别是在明永乐二十年、明正德九年（1514年）、明万历二十四年（1596年）。每次火灾后，乾清宫都进行了重建。其中，明万历三十年（1602年）开始重建，并于明万历三十二年（1604年）完成，这是明代的一次重要重建‌。据我所知，乾清宫在明代最初设计时的总设计师是蒯祥。

乾清宫是皇帝处理日常政务、批阅各种奏章的重要场所，皇帝在此与大臣商讨国家大事，制定政策和法律。

在历史上，乾清宫曾是皇帝的寝宫，用于皇帝的起居休息‌。然而，从雍正皇帝开始，乾清宫逐渐失去了作为皇帝寝宫的功能，转而成为纯粹的理政场所。

乾清宫也是皇帝召见臣子、接见外国使节的地方。

“正大光明”匾

乾清宫是故宫内廷的核心建筑之一，作为后三宫之首，其正殿高悬着由顺治皇帝御笔亲题的“正大光明”匾。该匾额自雍正朝起因秘密建储制度而具有特殊历史地位，成为清代皇权传承的重要象征。‌‌

交泰殿

交泰殿 位于北京市东城区景山前街4号北京故宫内，始建于明嘉靖年间，清嘉庆二年（1797年）重建，原是皇后千秋节受庆贺礼的地方，清乾隆年间开始用于贮存宝玺，现为故宫博物院原状陈列展厅。

交泰殿平面为方形，深、广各3间，单檐四角攒尖顶，铜镀金宝顶，黄琉璃瓦，双昂五踩斗栱，四面明间开门，南面次间为槛窗，其余三面次间均为墙。殿内顶部为盘龙衔珠藻井，地面铺墁金砖。交泰殿作为清乾隆年后贮存宝玺的建筑，对研究清朝时期皇帝发布的诏书、文告等有重要研究意义。

　　交泰殿内的“无为”匾额是康熙帝亲笔题写，其核心思想并非消极不作为，而是强调顺应自然规律、各司其职的治国理念‌。

“无为”二字源自老子思想，意为“圣人处无为之事，行不言之教”，强调在遵循自然规律的前提下，做该做的事而非无效工作。康熙帝以此告诫君主体恤民情、与民休息，体现构建和谐社会的理念。‌‌

康熙帝通过题写“无为”，既提醒自己需顺应天道、无为而治，也警醒后宫及朝臣不要过度干涉朝政，各安其位方能国泰民安。‌‌

‌ 对臣民引导在既定角色中扮演好自身职责，少谈情绪、多做实事，通过舍弃个人情绪实现治理效果。‌‌‌‌

交泰殿位于乾清宫与坤宁宫之间，象征天地交合、阴阳协调，其名称取自《易经》的“天地交泰”卦象。匾额内容与殿名形成呼应，共同传递出阴阳和谐、各安其位的治国原则。‌‌

　　殿内不仅设有皇后的宝座，更摆放着两样珍贵的计时器。东侧，一尊乾隆年制的铜壶滴漏静静伫立，这是旧时宫中不可或缺的计时工具。而西侧，则是一座嘉庆年间造办处自制的仿明万历大自鸣钟，同样彰显着皇家的尊贵与时代的变迁。在明代以前，中国并无钟表，铜壶滴漏便是那时人们赖以计时的主要工具。直至万历年间，西方钟表传入宫廷，自鸣钟因其稳定的运行和准确的报时而逐渐取代了传统的计时方式。

大自鸣钟

铜壶滴漏

坤宁宫

坤宁宫是内廷后三宫之一，始建于明永乐十八年(1420年)，正德九年(1514年)、万历二十四年(1596年)两次毁于火，万历三十三年(1605年)重建。清沿明制于顺治二年(1645年)重修，十二年(1655年)仿沈阳盛京清宁宫再次重修。嘉庆二年(1797年)乾清宫失火，延烧此殿前檐，三年(1798年)重修。

　　坤宁宫座北面南，面阔连廊9间，进深3间，黄琉璃瓦重檐庑殿顶。明代是皇后的寝宫。清顺治十二年改建后，为萨满教祭神的主要场所。改原明间开门为东次间开门，原槅扇门改为双扇板门，其余各间的棂花槅扇窗均改为直棂吊搭式窗。室内东侧两间隔出为暖阁，作为居住的寝室，门的西侧四间设南、北、西三面炕，作为祭神的场所。与门相对后檐设锅灶，作杀牲煮肉之用。由于是皇家所用，灶间设棂花扇门，浑金毗卢罩，装饰考究华丽。

　　坤宁宫改建后，即成为清宫萨满祭祀的主要场所，其中宫的地位并未改变。康熙四年（1665年）玄烨大婚时，太皇太后指定大婚在坤宁宫行合卺礼。同治皇帝、光绪皇帝大婚，溥仪结婚也都是在坤宁宫举行。雍正以后，皇帝移住养心殿，皇后也不再住坤宁宫，坤宁宫实际上已作为专供萨满教祭神的场所。

钦安殿

钦安殿是北京故宫御花园内供奉道教北方神玄天上帝（真武大帝）的皇家道场，始建于明代永乐年间，兼具宗教祭祀与防火镇灾功能。‌

钦安殿是紫禁城中轴线上唯一供奉神像的宫殿，因北方属水，明清皇帝（尤其是嘉靖帝）将其视为皇宫防火的象征性建筑，通过祭祀祈求消除火灾。‌‌

钦安殿重檐盝顶，汉白玉须弥座，黄琉璃瓦顶，殿前设月台与雕石栏杆，雕刻工艺精湛。‌‌

院内设焚帛炉、香亭及“天一门”，东西两侧各有方亭，建筑布局体现道教仪轨。‌‌

天一阁

天一门是紫禁城内廷御花园中钦安殿院落的南门，兼具礼制功能与防火象征意义。

天一门始建于明嘉靖十四年（1535年），系为钦安殿增设院墙时所建，初名“天一之门”，清代简化为现名。该门作为钦安殿建筑群的主入口，主要承担礼仪通道功能，皇帝在此举行道教祭祀活动时通行。‌‌

天一阁门左右两侧铜狮

钦安殿左右两侧的铜瑞象

钦安殿石阶

门内现存明代连理柏古树。‌

大香炉

防火设施

万春亭

万春亭‌是紫禁城御花园内的标志性建筑之一，始建于明嘉靖十五年（1536年），与千秋亭共同构成御花园的核心景观，万春亭采用“天圆地方”的古明堂结构，上层为圆形攒尖顶，覆盖黄色琉璃瓦；下层为方形亭体，四角设有抱厦，象征天地交融的宇宙观。‌‌‌‌

‌ 万春亭藻井设计尤为华丽，中心镶嵌贴金雕龙，口含宝珠（原为轩辕镜，现藏于库房），四周配以成对贴金双凤天花，阳光透过窗户照射时更显辉煌。‌‌‌‌

‌ 万春亭位于御花园东部，象征东方与春季，与西部的千秋亭形成对应关系（西方秋季），共同体现古代对自然节律的哲学思考。‌‌

万春亭曾是皇帝处理朝政之余的休憩之地，其开阔视野可俯瞰御花园景致，象征从国家大事转向家庭生活的转换空间。‌‌‌‌

‌ 万春亭琉璃宝顶、彩画及鎏金装饰均展现明代皇家建筑的精湛工艺，成为故宫内最具艺术价值的亭阁之一。‌‌‌‌

近乎一样的千秋亭

故宫御花园堆秀山

堆秀山顶的御景亭是九九登高时皇帝、皇后登高望远之处。俯视紫禁城，远眺西山，御花园尽收眼底。

堆秀山初建于明代，未兴建时其地原有明代建筑观花殿一座，万历十一年（公元1583年），奉神宗朱翊钧之命拆去，于同年在其基础上改筑堆山，用太湖石叠高14米而成，山顶筑有亭子一座，名曰御景亭，亭平面方形四角攒尖夔金宝顶，自亭上可俯瞰宫苑，远眺紫禁城、景山、西苑尽在目中。山北依宫墙，高约10m。

叠石山脚正面中间有券洞门，洞门上额有一题名为“堆秀”的匾，使用满汉两种文字，门内有石洞，内为砖砌穹隆式石雕蟠龙藻井。“御景亭”和“堆秀”之名皆为明万历皇帝所赐，清代至今仍保留着明代的旧称。现存的匾额皆清代所制。东侧山脚石壁上还刻有乾隆皇帝所题的“云根”二字，以赞赏石山似层云叠起之美。

堆秀山虽是叠砌垒垛的假山，但由匠师们精心设计和巧妙地使用大小不一、形状各异的太湖石，在比较狭小的地面上，拔地腾空而起，叠垒成一座怪石嶙峋、岩石陡峭的崇石峻岭，山上有些石块酷似鸡、狗、猪、猴、马、兔等“十二生肖”的动物形状，或卧或站，姿态各异，吸引人们去揣摩猜测，因而增添了观赏的趣味。

延和门

延和门是故宫中一座历史悠久的门楼，位于故宫西六宫之一咸福宫的后门位置，与宫外的南长街隔街相望。

延和门建于明代永乐年间，与故宫的其他门楼一样，都是中国古代建筑艺术的瑰宝。门楼高大雄伟，雕刻精美，展现出古代皇家建筑的独特魅力。

延和门不仅是一座建筑，更是历史的见证。它见证了明清两代皇室的更迭和历史变迁，以及无数宫廷秘闻和传奇故事。

九龙壁

九龙壁位于故宫后宫东路宁寿宫区皇极门外，是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁，为清乾隆三十七年（1772年）改建宁寿宫时烧造，因影壁上刻有九条龙而得名“九龙壁”。

九龙壁长29.4米，高3.5米，厚0.45米，壁上部为黄琉璃瓦庑殿式顶，檐下为仿木结构的椽、檩、斗栱。壁面雕有九龙，被分隔为五个空间。下部为汉白玉石须弥座，端庄凝重。此九龙壁与山西大同九龙壁、北京北海公园九龙壁合称“中国三大九龙壁”。

宁寿宫

　　宁寿宫位于皇极殿后，建于清康熙二十八年(1689年)。初为宁寿宫后殿，乾隆三十七年(1772年)至四十一年(1776年)将前殿建为皇极殿，原匾额移至后殿，遂改称后殿为“宁寿宫”。

　　宁寿宫建于单层石台基之上，台与皇极殿相接，四周以黄绿琉璃砖围砌透风灯笼矮墙。宫面阔7间，进深3间，单檐歇山式顶。檐廊柱枋间为镂空云龙套环，枋下云龙雀替，皆饰浑金，堂皇富丽。内外檐装修及室内间隔、陈设皆仿坤宁宫。东次间开门，置光面板门两扇，上为双交四椀亮子，门左右下砌槛墙，上安直棂吊搭窗。余各间均为槛墙、直棂吊搭窗。每间上部各安双交四椀横披窗3扇。后檐明、次间为门，每道门双交四椀菱花槅扇4扇，余各间砌墙。室内吊顶镞花蝙蝠圆寿字天花。迎门一间后檐设一小室，内置煮肉锅灶。西侧3间敞通，安木榻大炕，设有萨满教神位及跳神用法器，为祭祀之所。东侧两间相连为卧室，后檐设仙楼，东山墙辟门，可通庑房。宁寿宫两侧建庑房及南转角与东西两庑相连，两庑各9间，均于南数第3、6间开门。殿后左右各有一座砖砌的方形烟囱，上安铜顶，为宁寿宫灶房及室内烟道所用。改建后的宁寿宫成为紫禁城内除坤宁宫以外的另一处体现满族风俗的重要建筑。

　　乾隆皇帝《宁寿宫铭》补记称：“盛京大政殿后曰清宁宫，祖宗时祀神之所，祭毕，召王公大臣进内食祭肉。国初定鼎燕京，则于乾清宫后殿坤宁宫行祀神礼，一如清宁宫之制，至今仍循旧章。余将来归政时，自当移坤宁宫所奉之神位、神竿于宁寿宫，仍依现在祀神之礼。”说明了宁寿宫改造的原因。

　　宁寿宫原为龙凤和玺彩画。光绪年间，慈禧太后曾一度住在宁寿宫，遂将外檐围廊改为苏式彩画，失去了庄严的风格。1979年重新修缮后，恢复了乾隆时期的风貌。

　　现为故宫博物院文物陈列室。

乐寿堂

乐寿堂是北京故宫内廷外东路宁寿宫内廷区中路建筑之一，始建于清乾隆三十七年（1772年），原为乾隆帝归政后的寝宫，现为故宫博物院文物陈列室‌。该建筑面阔7间，进深3间，建筑面积839平方米，单檐歇山顶覆黄色琉璃瓦，以楠木、紫檀等珍贵材料装修，内部陈设包括大禹治水图玉山等文物，是清代宫廷建筑与装饰艺术的典范。‌‌

乐寿堂位于故宫宁寿宫后区中路，南接养性殿，北连颐和轩，属乾隆皇帝为退位后颐养天年所建的“太上皇宫”核心建筑群。其名取自《论语》中“知者乐，仁者寿”，兼具“宁寿宫读书堂”别称，体现乾隆对文治的追求。建筑历经嘉庆、光绪两朝重修，光绪二十年（1894年）慈禧太后曾居于此，以西暖阁为寝室。‌‌

建筑形制面阔36.15米，进深23.20米，采用减柱造与增柱结合的独特设计，明间与次间减杀前檐金柱，为支撑二层楼板又增8根装饰性立柱。‌‌室内以楠木包紫檀、花梨为主材，间饰玉石、珐琅，仙楼天花为木雕，整体雍容华贵。‌‌

南北庭院东西廊壁嵌有敬胜斋帖石刻，仿长春园淳化轩规制。‌‌北部大厅长期陈列青玉大禹治水图山子（高2.24米，重约5吨），为乾隆五十二年（1787年）琢成的故宫镇馆之宝。

乐寿堂门前

两侧的太湖石

乐寿宫超凡内景

故宫三大镇宫之宝：

青玉大禹治水图山子

青玉大禹治水图山子是以大禹治水为题材，用密勒塔山青白玉制成的大型玉雕，通体立雕，作山峰状，高224厘米，宽96厘米，重约5330千克，是现存较大的清代玉雕制品。清乾隆四十六年（1781年）玉料抵达北京后，乾隆帝钦定用内府藏宋人《大禹治水图》画轴为稿本，由清宫造办处画出大禹治水纸样，由画匠贾全在大玉上临画，再做成木样连同玉料一同经水路运往扬州，由两淮盐政所辖的扬州工匠雕刻完成。清乾隆五十二年（1789年）玉山雕成之后再运回北京，还为玉山配上了嵌金丝的山形褐色铜铸底座。清乾隆五十三年（1790年）乾隆帝又命宫中造办处如意馆刻玉匠朱泰将乾隆御制诗和两方宝玺印文刻制在玉山上。

青玉云龙纹瓮（福海）

青玉云龙纹瓮高70厘米，宽119厘米，重约2500千克。俗称“福海”。玉山原料来自新疆和田，由扬州玉工经四年时间雕琢，于清乾隆四十五年（1780年）十月完成。瓮雕九龙，底镌乾隆帝书《玉瓮记》。瓮下配海水纹铜座。象征“福如东海长流水”。

丹台春晓玉山西

丹台春晓玉山高105厘米，宽150厘米，厚77厘米，重约1.5吨，俗称寿山，是清乾隆年间根据元代画家陆广的《丹台春晓图》，由一整块新疆和田玉雕刻而成。由清代宫廷画家方琮设计画样，扬州王工历经4年时间雕琢，于清乾隆四十五年（1780年）十月完成。玉山左上角有“丹台春晓”四字隶书，右下角有乾隆帝题诗：“一帧堂门囗若屏，琢磨写较笔还灵。丹台图出晓春丽，石室名传季道馨。青质白章如没色，镂峰刻树自成形。仙童揉药云衢返，太乙炉前守六丁。”与“青玉云龙瓮”并称“福山寿海”，取“福如东海寿比南山”之意。

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畅音阁

畅音阁，为清宫内廷演戏楼，全称故宫宁寿宫畅音阁大戏楼，养性殿东侧，宁寿宫后区东路南端，座南面北，建筑宏丽。乾隆四十一年（公元1776年）建成。曾维修，现存建筑为嘉庆年间改建后的规制。畅音阁为紫禁城中最大的一座戏台，与京西颐和园内的德和园大戏楼（为仿畅音阁规制建造）、承德避暑山庄的清音阁大戏楼并称清代三大戏楼。

在中国古代，看戏是皇宫中的主要娱乐。每逢各种节日，如元旦、立春、上元、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、除夕以及皇帝登极、帝后的生日等重大庆典，都要在宫中看戏。规模宏大的畅音阁，则专为重大节庆演戏时所用，在此演出的戏曲大多是歌舞升平的吉祥神仙戏。据资料记载，清末西太后当政时期，凡遇节日，她总是要到畅音阁看戏，并由皇帝、皇后、妃、嫔、命妇以及王公大臣等陪同。

　　故宫内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。其后为御花园和东北角的乐寿宫走马观花式转游完毕。

东、西六宫，均为后妃们居住休息的地方我们老两口有些转游不动只得作罢啦！

东六宫指承乾宫、景仁宫、钟粹宫、景阳宫、永和宫、延禧宫。

西六宫指永寿宫、翊坤宫、储秀宫、咸福宫、长春宫、启祥宫（亦称太极殿）。

而东、西六宫（有时又被称做东西十二宫），又像两腋般夹挟著中央的后三宫，因而与古代所谓的掖庭相对应。

最后再回神武门（故宫出口）

神武门，位于北京市东城区景山前街4号北京故宫内，是北京故宫的北门，始建于明永乐十八年（1420年），明称玄武门，清康熙年间重修时，因避康熙皇帝玄烨名讳改称神武门。

神武门总高31米，平面矩形。基部为汉白玉石须弥座，城台辟门洞3券，上建城楼。楼建于汉白玉基座上，面阔5间，进深1间，四周围廊，环以汉白玉石栏杆。楼前、后檐明间与左、右次间开门，菱花隔扇门。东西两山设双扇板门，通城墙及左、右马道。四面门前各出踏跺。楼为重檐庑殿顶，下层单翘单昂五踩斗栱，上层单翘重昂七踩斗栱，梁枋间饰墨线大点金旋子彩画。上檐悬蓝底鎏金铜字满汉文“神武门”华带匾。顶覆黄色琉璃瓦。楼内顶部为金莲水草天花，地面铺墁金砖。

故宫角楼

对面景山公园

什刹海

什刹海位于北京市西城区东北部（北京城区中轴线的西北部），与东城区接界。是古高梁河下游河道形成的洼地型湖泊。金称白莲潭，元称积水潭、海子，明逐渐称什刹海。什刹海的前海、后海，连同西海，面积约34万平方米。

元代郭守敬建通惠河，与京杭大运河直接沟通，什刹海成为元大都京杭大运河码头，漕运的终点。以后海北岸、东岸一带为全城重要繁华市区。历经明、清、民国，沧海桑田，几度盛衰。经过中华人民共和国成立后几十年建设，什刹海及周围地区已成为风景秀丽、古迹众多、京味浓郁、大众性强的历史文化旅游风景区。

我们以前曾逛过北海公园，又坐过什刹海游船看三海景观，此次走走看看拍几张纪念照。

什刹海石刻碑记前拍照

银锭观山石刻

荷花市场牌坊

前海岸边

对岸游船码头

三孔石桥

什刹海边玉石栏杆

远处鼓楼

　　在银锭桥上拍个照返回朝阳区旅馆。

文魁武魁

前海北沿

　　观光脚蹬车给游客老北京的体验。