实临礼器碑碑(1)四尺四开(35*70㎝)

尚文科

<p class="ql-block">惟永寿二年,青龙在涒叹,霜月之灵,皇极之日。鲁相河南京韩君,追惟太古,华胥生</p> <p class="ql-block">皇雄,颜母育孔宝,俱制元道,百王不改。</p><p class="ql-block">孔子近圣,为汉定道。自天王以下,至于初学</p> <p class="ql-block">莫不冀思,叹仰师镜。颜氏圣舅,家居鲁亲里,并官圣妃,在安乐里。圣族之亲,礼所宜</p> <p class="ql-block">异复颜氏并官氏邑中繇发,以尊孔心。念圣历世,礼乐陵迟,秦项作乱,不尊图书,倍道</p> <p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block"> 时在(东汉桓帝)永寿二年,太岁星在申(丙申),阴历七月初五,正是大吉之日。鲁郡之相、河南京城人韩君(敕),追述了太古情况:昔时华胥生下了伏牺(皇雄)、颜母养育了孔丘。他们都首先制定了最初的法统,后来的百王遵循不改。 </p><p class="ql-block"> 孔夫子是近代的圣人,他为汉朝定制了发展道路和制度规则。从天子到初学者,无不仰慕追思,赞叹敬仰并以其为楷模。(孔子之母)颜氏的兄弟,其家住在鲁亲里。孔子夫人并官氏住在安乐里。对于圣人家族的亲属,按礼应给予特殊待遇。于是免除了颜氏和并官氏家族在邑中的徭役,以表尊崇孔子之心。想到圣人历经各代,礼乐制度逐渐衰落,秦朝和项羽作乱,不尊崇圣贤经典</p>