<p class="ql-block">《广成子授黄帝五行经》</p><p class="ql-block">序曰</p><p class="ql-block">五行者，天地之经纬，阴阳之纲纪。木火土金水，周流六虚，变动不居。圣人法之，以立教化，以正人伦，以调四时。</p><p class="ql-block">卷一·五行本始章</p><p class="ql-block">木</p><p class="ql-block">东方生风，风生木。其德为仁，其性为直，其化为荣。在脏为肝，在色为苍，在音为角。春气应之，万物以生。</p><p class="ql-block">火</p><p class="ql-block">南方生热，热生火。其德为礼，其性为炎，其化为茂。在脏为心，在色为赤，在音为徵。夏气应之，万物以长。</p><p class="ql-block">土</p><p class="ql-block">中央生湿，湿生土。其德为信，其性为敦，其化为盈。在脏为脾，在色为黄，在音为宫。长夏应之，万物以养。</p><p class="ql-block">金</p><p class="ql-block">西方生燥，燥生金。其德为义，其性为刚，其化为敛。在脏为肺，在色为白，在音为商。秋气应之，万物以收。</p><p class="ql-block">水</p><p class="ql-block">北方生寒，寒生水。其德为智，其性为润，其化为藏。在脏为肾，在色为黑，在音为羽。冬气应之，万物以伏。</p><p class="ql-block">卷二·五行生克章</p><p class="ql-block">相生</p><p class="ql-block">木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。如环无端，周而复始。</p><p class="ql-block">相克</p><p class="ql-block">木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。制化得宜，天下乃平。</p><p class="ql-block">亢害承制</p><p class="ql-block">过则害，承乃制。木亢则金制之，火亢则水制之，土亢则木制之，金亢则火制之，水亢则土制之。</p><p class="ql-block">卷三·五行应象章</p><p class="ql-block">天象</p><p class="ql-block">木应岁星，火应荧惑，土应镇星，金应太白，水应辰星。五星顺布，则阴阳和；五星逆行，则灾异生。</p><p class="ql-block">地象</p><p class="ql-block">木主草木，火主炎燎，土主稼穑，金主兵戈，水主润下。五材并用，地利乃成。</p><p class="ql-block">人象</p><p class="ql-block">木主筋，火主脉，土主肉，金主皮毛，水主骨髓。五气调和，百病不生。</p><p class="ql-block">卷四·五行治道章</p><p class="ql-block">王者配五行</p><p class="ql-block">春行仁政，夏行礼治，长夏行信政，秋行义决，冬行智谋。五德终始，天下归心。</p><p class="ql-block">医者法五行</p><p class="ql-block">肝病治脾（木克土，当实脾），心病治肾（火克金，当滋肾），脾病治肝（土侮木，当疏肝），肺病治心（金侮火，当清心），肾病治肺（水侮土，当理肺）。</p><p class="ql-block">武者合五行</p><p class="ql-block">木势如抽丝，火势如燎原，土势如磐石，金势如断铁，水势如涌浪。五形相济，战无不胜。</p><p class="ql-block">终章·五行玄微</p><p class="ql-block">五行非五行，乃一气之流行。</p><p class="ql-block">木非木，火非火，土非土，金非金，水非水。</p><p class="ql-block">得其真者，可与言造化之机矣。</p><p class="ql-block">——黄帝问道于广成子，受此经以传后世。</p>