惟有南岳独如飞

风信子 （拒聊天）

　　大家知道，泰山为五岳之首，素有“会当凌绝顶，一览众山小”、“泰山归来不看岳”的美誉。然而，五岳之尾的湖南南岳衡山，却别具一番神韵。

清代学者魏源遍游五岳后，写下《衡岳吟》，感慨道：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”这“独如飞”的评价，不仅道出了衡山的神韵，更揭示了它与众不同的灵秀与动感。

衡山，我曾在暑期与友人同游。那是一个晴朗的清晨，当我行至南天门，只见烟云缭绕，如梦似幻，仿佛置身仙界，云雾随风飘动，令人顿生飞升之感。

　　那时衡山尚无索道，山势辽阔，景点分散，从南岳大庙启程，直奔祝融峰，走了整整六个小时，才到半山亭。

　　我们并非如香客般匆匆赶路，只为在菩萨面前焚香祈福，而是想细细品味南岳的山水神韵，感受那“飞”的意境。

　　南岳衡山，宛如一幅徐徐展开的中国画，从静默的笔端，悄然落下第一滴墨色，带着空灵的气息，穿越四季，或浓墨重彩，或飞白留韵，起承转合间皆暗合天机，恰似无声处听惊雷，脱俗中见红尘。正如其名“衡”——衡者，平也，稳也，却蕴含飞动之势，动静相生，妙不可言。

　　如此衡山，需以一颗宁静淡泊之心去体悟，在四季轮回中，缓缓呼吸，与山共舞。

　　衡山七十二峰，峰峰皆有特色。祝融峰之高峻，藏经殿之清秀，方广寺之幽深，麻姑仙境之缥缈，水帘洞之奇绝，大禹碑之古朴，南岳庙之雄伟，会仙桥之险峻，皆令人流连忘返。

　　然而，最令我印象深刻的，却是南岳第一峰——回雁峰。它虽高不足百米，仅如小丘，却因“北雁南飞至此而止”的传说，承载了厚重的文化意蕴，成为历代文人吟咏怀古之地。

　　“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”山石上镌刻着王勃的名句，仿佛仍在诉说那千年的雁影与乡愁。大雁年复一年，飞越塞北风沙，最终停驻衡阳，不愿再南飞。

“衡阳雁去无留意”，古人以雁寄情，寄托离愁别绪，也寄托对故土的眷恋。

当年杜甫漂泊天涯，孤雁般无依，曾两度往返回雁峰，写下“万里衡阳雁，今年双北归。双双瞻客上，一一背人飞”，字字句句，皆是漂泊者的哀愁。而柳宗元，身披布衣，远谪南荒，望着回雁峰，不禁长叹：“晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。”他将自己比作归雁，却终究无法归去，只能在山水之间，独自远行。

明末烽烟四起，江山破碎，士人多失节。而王船山却独居回雁峰下，与白云青山为伴。在乱世之中，他以坚贞之志守护文化命脉，于乱石苍流间筑屋而居，清幽雅致，自有一股浩然之气。在回雁峰一角的岩石上，他斜卧沉思，捋须仰望苍天，或思故国，或炼文句，将文化之骨深植于山石之间。

　　山不在高，贵在有骨。回雁峰虽低，却山骨挺拔，不媚不俗。这里的岩石坚硬如铁，树木挺立如剑，如巨伞般撑起天地。山似大雁展翅，骨如钢铁铸就。正是这样的山，才能承载如此厚重的历史，孕育如此阳刚的文化，见证如此坚韧的人格。

　　傍晚，我们终于登临祝融峰。云雾缭绕，如梦似幻，将我们团团围住。站在山顶远眺，衡阳城尽收眼底，高楼如棋子，道路如棋格，车如甲虫，人如一粒豆。动静交织，天地辽远，构成一幅绝美的山城画卷，令人不禁感叹自然与人文的奇妙交融。

　　“阳月南飞雁，传闻至此回。”次日清晨，我们告别衡山。然而，我的心却久久不愿离去，留在那回雁峰上，与漫天飞雁一同振翅高翔，穿越云海，飞向那无尽的远方。