南蛮文化日记

吉祥如意

<p class="ql-block">音乐🎵爱莲说</p><p class="ql-block">演唱: 周 舟</p> <p class="ql-block">南蛮文化日记(2025年6月)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1日</p><p class="ql-block">李鼎荣老师尊鉴:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">承蒙厚爱,永州市诗词协会在诸诗友鼎力襄助下,已圆满完成新老交替。为谋协会长远发展、筑牢学术根基,现拟组建专家智库以掌舵定向。先生德艺双馨、学贯古今,素为诗坛所仰。今特邀先生入列专家团队,共襄盛举。若蒙应允,实为协会之幸、诗道之荣。翘首以待佳音!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 永州市诗词协会 敬启</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年6月1日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2日</p><p class="ql-block">研读衣冠南渡,</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3日</p><p class="ql-block">读马斯克《百年孤独》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4日</p><p class="ql-block">读邵雍。</p><p class="ql-block">嘉祐七年(1062年),邵雍移居王拱辰、富弼和司马光等人出资为其在洛阳天宫寺西天津桥南置办的园宅。从此邵雍在园地上自耕自种,过上了自给自足的生活,并为自宅起名为“安乐窝”,并自号为“安乐先生”。</p><p class="ql-block">邵雍白天时常焚香安坐,申时(午后三时至五时)喝三四杯酒,微醉就不喝了,还没醉时常常兴致到了就即兴吟诗自咏。春秋农闲时节,邵雍常出城游历、风雨天常不出门,出门常乘一小车,让人拉着,随意而行。士大夫家对邵雍的车轮声都非常熟悉,争相迎候,连小孩子、老人和那些仆人、衙役们都会欢愉的说“我家先生来到了。”从来没有人直呼他姓名的。有时邵雍在他们家住了一晚后留下书信后又走了。还有热心好事之人,仿造邵雍“安乐窝”的样式建了新的别苑,等候邵雍的光临,并取名叫“行窝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6日</p><p class="ql-block">再读邵雍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7日</p><p class="ql-block">中国高考,中国高中!</p><p class="ql-block">广东东莞周芳远朋友圈:</p><p class="ql-block">今日全国高考,自1977年邓公恢复高考,标志着中国迎来了尊重知识和尊重人才的春天!高考事关学子前程,民族未来,国家希望,它不仅是检验储备知识的考试,更是千万学子的人生转折点。它承载着万千家庭的殷切期望,也寄托着整个社会对人才成长和民族复兴的深切希望。对个人而言,高考成绩影响未来求学与职业发展;对社会而言,高考搭建公平竞争的桥梁,让不同出身的年轻人通过自身努力改变命运;对国家而言,高考选拔出的优秀人才,是推动科技创新和社会进步的核心力量。这盛世长卷,就交给学子们来谱写吧!祝学子们旗开得胜,金榜题名!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">8日</p><p class="ql-block">衣冠南渡,不只是政治中心的南移,还有茶业重心的东移。</p><p class="ql-block">浙江杨伯悦:本期/5月/文化日记,呈现出云端诗意及泥土芳香,,,!品赏之余,思绪万千</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">9日</p><p class="ql-block">柒喜牵着爷爷的手跑步。</p><p class="ql-block">柒喜回家自己上楼梯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">10日</p><p class="ql-block">国家网球中心看演出,杨洪基演唱《滚滚长江东逝水》,关牧村演唱《假如你要认识我》、《革命人永远是年轻》,凯丽演唱《好人一生平安》。</p><p class="ql-block">农历五月十五,月儿圆。</p><p class="ql-block">某君:永州的月亮被你带到北京去了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">11日</p><p class="ql-block">送柒喜到幼儿园,参加亲子二班体验课。</p><p class="ql-block">友人转发拙作《咏根》,感谢!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">咏根</p><p class="ql-block">/ 李鼎荣</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从根到枝叶</p><p class="ql-block">到花果</p><p class="ql-block">是一棵树的高度</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从大地到星辰</p><p class="ql-block">到日月</p><p class="ql-block">是一颗心灵的高度</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我的心灵</p><p class="ql-block">写着箴言——</p><p class="ql-block">把根留住</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果做不了树</p><p class="ql-block">就做一棵草</p><p class="ql-block">以草根</p><p class="ql-block">报春晖</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">12日</p><p class="ql-block">朋友邀请到天津宝坻玩,吃炖鲫鱼,尝紫皮大蒜,了解文冠果。文冠果,浑身是宝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">13日</p><p class="ql-block">欣赏拍卖师陈良玲。女人花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">14日</p><p class="ql-block">北京下雨。</p><p class="ql-block">中粮集团小柳(吉林人)评我的书法:笔精墨妙!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">15日</p><p class="ql-block">父亲节。给母亲打电话。</p><p class="ql-block">想起宁远西湾,父爱如山。</p><p class="ql-block">拜读唐国林先生文章《我的父亲姓唐名勋》。朋友圈发楚寻欢先生大作《注定是父亲》。</p><p class="ql-block">发“父爱如山”书法两幅,胡主席点评:南蛮老师墨韵含厚意,笔端凝深情。</p><p class="ql-block">向武:@何维力 @李鼎荣 感谢你们让我们的眼睛在群里欣赏到这么好的作品,笔走龙蛇见风骨,墨染宣章显神韵!两位老师的作品或苍劲雄浑,或灵动飘逸,每一笔都藏着深厚功底,每一幅皆是诗意流淌,让我们沉醉于书法之美!我要求珍藏!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">16日</p><p class="ql-block">河北香河看周凤臣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">17日</p><p class="ql-block">拜读崔玉婷博士《近代中国乡村教育的不同路向——邹平教育模式与延安教育模式比较研究》(教育科学出版社)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">18日</p><p class="ql-block">跳出教育看教育。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">19日</p><p class="ql-block">王心斋《乐学歌》:乐是乐此学,学是学此乐;不乐不是学,不学不是乐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">20日</p><p class="ql-block">与永州驻京联络处唐而干先生交流。</p><p class="ql-block">与人民网李朋飞先生交流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">21日</p><p class="ql-block">今日夏至。</p><p class="ql-block">广西李宾邕先生微信:“人人都跑去玉林过夏至荔枝狗肉节,我今天回金陵镇朋友家吃荔枝狗肉,过夏至节。”</p><p class="ql-block">永州吴同和老师微信——</p><p class="ql-block">王田葵先生编纂《王阳之集》,同和为之赞叹:</p><p class="ql-block">潜心诸子,游学西中;涉猎诗画,琴棋旁通。</p><p class="ql-block">磨研精微,考辩勤苦;十年一剑,鬼斧神工。</p><p class="ql-block">布道传经,观今鉴古;新知新觉,大本大宗。</p><p class="ql-block">老骥奋蹄,登峰凌岳;流芳后学,不世之功!</p><p class="ql-block">◎ 大本大宗:顺应自然的核心思想,宇宙运行规律的终极认知框架。典自《庄子·天道》:"夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和者也。" </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">22日</p><p class="ql-block">㭍喜随爸妈从云南旅游归来。</p><p class="ql-block">柒喜说:“”蚊子是坏蛋!小鸟不是坏蛋!”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">23日</p><p class="ql-block">广西张贺强先生微信:</p><p class="ql-block">人过四十岁不学艺,这话放在现在是不准确的,四十以后才真是不惑,才逐步拨开认识的重重迷雾认识了世界。而之前的一切努力在今天看来只是开胃菜而已。</p><p class="ql-block">人在迷惑年代时期,你的方向和目标几乎都是与真实的客观存在是相悖的,如何能够达到心目中的效果?曾经读到一句话:真正的人生是从四十岁开始,此前你只是在调研。 然而可悲可叹的是,并不是很多人都可以四十不惑,许多国人的心劲在三十五岁左右便停止了思想,只是到七十左右才入土。</p><p class="ql-block">湛江罗春生先生:“李鼎荣主任,以前在与胡宗健老师交往学习中,学到不少东西。一是他说我写评论时,从不看别人的文章,怕受影响,二是他告诫我,你写评论,也要写些小说散文。这些话点醒了我,受盖非浅。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">24日</p><p class="ql-block">梁漱溟,人生行谊,伦理本位,职业分途。</p><p class="ql-block">细读《近代中国乡村教育的不同路向——邹平教育模式与延安教育模式比较研究》,崔玉婷,教育科学出版社。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">25日</p><p class="ql-block">与崔玉婷博士微信交流。</p><p class="ql-block">我:大作读毕,受益匪浅,感谢崔博士!</p><p class="ql-block">崔博士:非常感恩您能读本人十几年前的拙作。有什么宝贵意见和建议,也请您指教。</p><p class="ql-block">我:崔博士著作对当代教育,特别是农村教育,具有重要价值与指导意义!</p><p class="ql-block">崔博士:谢谢您!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">26日</p><p class="ql-block">多彩贵州,黔程似锦!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">27日</p><p class="ql-block">北宋五子,是指北宋周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐。他们对北宋哲学思想的发展起了重要作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">28日</p><p class="ql-block">一、周敦颐</p><p class="ql-block">周敦颐为宋代理学的开山祖,其学混合了道家无为思想和儒家中庸思想。其中《爱莲说》是他创作的一篇散文,有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”等名言。</p><p class="ql-block">代表作有:《太极图说》《通书》等。</p><p class="ql-block">二、邵雍</p><p class="ql-block">邵雍为北宋先天象数学的创立者,思想渊源于道教,把宇宙发生的过程归结为神秘的“象”和“数”的演化过程。“一年之计在于春,一天之计在于晨,一生之计在于勤”“一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花”都是他的名言。</p><p class="ql-block">代表作有:《皇极经世书》《渔樵问对》《伊川击壤集》等。</p><p class="ql-block">三、张载</p><p class="ql-block">张载发展了“气一元论”的思想,为中国古代辩证法“两一”学说的集大成者,他的学说被称为“关学”。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是有名的“横渠四句”。</p><p class="ql-block">代表作有:《正蒙》《经学理窟》《易说》等。</p><p class="ql-block">四、二程(程颢、程颐)</p><p class="ql-block">程颢、程颐为北宋理学的奠基者,建立了系统的以精神性的“理”为核心的学说体系,他们的学说被称为“洛学”,核心观点是“存天理,去人欲”,后来被朱熹所继承和发展,世称程朱学派。</p><p class="ql-block">代表作有:《二程全书》《二程集》等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">29日</p><p class="ql-block">参加永州市驻京流动党员党委成立大会。湖南省人民政府驻京办、永州市委组织部、北京市丰台区六里桥街道办及部分党员代表共50多人参加会议。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">30日</p><p class="ql-block">朝阳区金竹轩作客。</p><p class="ql-block">朝暾。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永州开心农场荷花</span></p>