和珅“三不贪”？

草木大隐

关于和珅的“三不贪”原则（不贪赈灾款、不贪科举钱、不贪事没办成的钱），这一说法在民间和部分历史演绎中流传较广，但结合史料分析，其真实性需辩证看待：

一、“三不贪”的具体内容及表面合理性

1. 科举钱不贪

和珅主管科举时，名义上不直接贪污考试经费或考生贿赂。理由包括：

(1)维护人才选拔公正：科举是清朝统治根基，乾隆对此极为重视。若舞弊被查（如甘肃冒赈案牵连数百官员），必遭严惩。

(2)长远利益考量：选拔真才实学者更利于巩固自身势力，且科举油水分散于地方，不值得冒险。

2. 赈灾款不贪

和珅在赈灾中不直接克扣款项，但通过其他手段间接获利：

(1)“掺沙子”策略：在赈灾粮中掺入麸糠或沙子，使贪官不愿私吞，确保粮食到达灾民手中（此举被乾隆赞赏）。

(2)转嫁贪腐：默许下级官员层层盘剥赈灾款，再通过“孝敬”方式从中分润，既避免直接责任，又维持利益链。

3.事没办成不贪

(1)维护“信誉”：和珅收钱办事讲究“细水长流”。若事不成则退款，以避免树敌或失信，确保长期敛财渠道。

(2)政治避险：对触及乾隆底线或风险过高的事，直接拒绝，防止引火烧身。

二、历史真实性与运作本质

1. 非“不贪”，而是“间接贪”

- 和珅虽不直接伸手科举、赈灾公款，却通过控制人事安排（如任命亲信担任考官、赈灾官员），纵容下级贪污后再收受贿赂，形成系统性贪腐网络。

- 例如甘肃冒赈案中，尽管和珅未直接涉案，但其派系官员贪污赈银达数百万两，最终向其“进贡”。

2. 精明算计的生存策略

- “三不贪”实为规避核心风险：科举和赈灾是乾隆统治合法性的敏感领域，直接贪污易触怒皇帝；而“事没办成退款”则是维系权钱交易网络的公关手段。

- 乾隆对此心知肚明，但因其能高效办事（如充盈内务府财政），且不挑战皇权底线，故长期纵容。

3. 缺乏直接史料佐证

- 正史（如《清史稿》）未明确记载“三不贪”，该说法多见于野史笔记（如《庸庵笔记》）及后世演绎。

- 和珅家产达8亿两白银（相当于清朝15年财政收入），其贪腐范围极广，所谓“原则”更像是选择性包装。

三、结论：权谋包装下的生存智慧

- 三不贪”原则本质是政治避险术，服务于“安全贪腐”的目标，确保其能在乾隆朝屹立不倒。

- 不可美化其行为：和珅的贪腐直接导致清朝吏治腐败加剧，民怨沸腾（如白莲教起义），其倒台后“和珅跌倒，嘉庆吃饱”的民谚更印证其罪行。

> 简而言之，和珅“三不贪”应该是利益最大化策略，并非道德自律。它反映古代权臣如何在皇权夹缝中构建贪腐体系，也警示规则漏洞下的系统性腐败危害。

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二O二五年六月