书法要写出“生旦净末丑”来,才是艺术,否则就是馆阁体字了。

籁斋墨痕

<p class="ql-block">写字者,字匠,作书者,书家。何以区别?字构巧思,字组别裁,篇章有气有韵,宛如乐团之指揮,作战之将军,剧作之编导,一族之长,一国之君,善谋者也。</p><p class="ql-block">人之群,各有高下长短,组织搭配,合天道事理,乃高手。</p><p class="ql-block">书家,即如是。依京剧为例试述之。</p> <p class="ql-block">行、草类书法中上下字或字组的搭配要学点京剧人物的搭配。国剧、四声部合唱与书法,通感。</p> <p class="ql-block">京剧艺术的角色搭配艺术以“生、旦、净、丑”四大行当为核心,通过角色职能与表演特点的互补,构建舞台戏剧冲突与叙事逻辑,具体如下:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">角色行当的职能定位</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 生行:男性角色统称,分老生(重唱功,如《空城计》诸葛亮)、小生(俊朗青年,如《梁山伯与祝英台》梁山伯)、武生(武打见长,如《长坂坡》赵云),承担主线叙事的正派或核心人物。</p><p class="ql-block">- 旦行:女性角色,青衣(端庄女性,如《霸王别姬》虞姬)、花旦(活泼少女,如《红娘》红娘)、武旦(武打女性,如《武松打店》孙二娘),通过不同女性形象丰富情感线。</p><p class="ql-block">- 净行:性格鲜明的男性,以脸谱区分善恶,如包拯(黑脸刚正)、曹操(白脸奸诈),用夸张唱腔和身段制造戏剧张力。</p><p class="ql-block">- 丑行:喜剧角色,文丑(诙谐文人,如《群英会》蒋干)、武丑(机敏角色,如《三岔口》刘利华),通过插科打诨调节节奏。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">搭配逻辑与舞台效果</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 主次互补:以生旦为主角推动剧情(如《白蛇传》许仙与白素贞),净丑为辅强化矛盾(法海的威严、艄公的幽默),形成叙事层次感。</p><p class="ql-block">- 性格反差:如《铡美案》中,包拯(净)的刚正与陈世美(生)的背叛形成对立,通过唱腔和身段冲突凸显主题。</p><p class="ql-block">- 节奏调节:武戏中武生、武旦的开打场面搭配武丑的滑稽动作,文戏中青衣的抒情唱段穿插文丑的幽默对白,张弛有度。</p><p class="ql-block">- 脸谱与服饰呼应:净行脸谱颜色(红忠、黑直、白奸)与角色性格对应,旦行的凤冠霞帔与生行的蟒袍玉带通过色彩对比强化视觉张力,共同服务于角色塑造。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">这种搭配既遵循“一台无二戏”的整体原则,又通过各行当独特的表演程式(唱念做打),让角色在互动中推动故事,展现京剧“虚实相生”的美学特质。</p> <p class="ql-block">京剧(所有艺术类型诗词小说影视剧相声等)人物俩俩之间的反差感与书法中两两字间的反差(矛盾关系)感,同感。书法中的阴阳对立矛盾,体现在笔法,结字,章法,墨法,形力韵神这个视角上的如以下且不限于这几十组矛盾概念:</p><p class="ql-block">正侧、偃仰、向背、转折、顿挫,大小,长短,开合,疏密,方圆,松紧,粗细,空实,静躁,枯湿,筋骨,险平,藏露,上下,左右,让就,离合,起倒,并交,涨渴,疾涩、润燥、扁圆,提按,浓淡,宽窄,提按、快慢、轻重,用笔的枯湿、浓淡、藏露、粗细、长短、曲直;结体的收放、聚散、开合、正斜、高低、断连、方圆、长短、向背;章法的疏密、轻重、虚实、繁简、大小、正斜,抽象、具象、虚实、阴阳、黑白、刚柔、急缓(速度)真草、收放、提按、方圆、夷险(安危)、迟重、行留、伸缩、斜正、美丑、生熟、曲直、质文、损益、学养、专博</p><p class="ql-block">黑白、大小、轻重、巧拙、粗细、长短、错落、欹侧、高低、曲直、顺逆、干湿、浓淡、方圆、俯仰、藏露、转折、横竖、开合、相背、疏密、宽窄、枯润、正斜、强弱、借代、承接、牵引、连贯、虚实、增减……</p> <p class="ql-block">大小搭,浓淡配,高低相间,等等,都是角色对比运用。</p> <p class="ql-block">书法中的角色,是字字组合排列来表现其艺术,字如人,如剧中角色的人,人的特征风貌,构成一排不同角色的队列,姿势不同,造型各异,构成队组,看上去自然协调,高矮胖瘦正侧喜怒哀乐向背俯仰错落有致。如舞台人物群像。</p> <p class="ql-block">书法中的阴阳,远不限于以下这几十组对立:</p><p class="ql-block">正侧、偃仰、向背、转折、顿挫,大小,长短,开合,疏密,方圆,松紧,粗细,空实,静躁,枯湿,筋骨,险平,藏露,上下,左右,让就,离合,起倒,并交,涨渴,疾涩、润燥、扁圆,提按,浓淡,宽窄,提按、快慢、轻重,用笔的枯湿、浓淡、藏露、粗细、长短、曲直;结体的收放、聚散、开合、正斜、高低、断连、方圆、长短、向背;章法的疏密、轻重、虚实、繁简、大小、正斜,抽象、具象、虚实、阴阳、黑白、刚柔、急缓(速度)真草、收放、提按、方圆、夷险(安危)、迟重、行留、伸缩、斜正、美丑、生熟、曲直、质文、损益、学养、专博</p><p class="ql-block">黑白、大小、轻重、巧拙、粗细、长短、错落、欹侧、高低、曲直、顺逆、干湿、浓淡、方圆、俯仰、藏露、转折、横竖、开合、相背、疏密、宽窄、枯润、正斜、强弱、借代、承接、牵引、连贯、虚实、增减……无一不充满辩证法,既一分为二,又合二为一。</p> <p class="ql-block">书之前,充分安排冲突对立矛盾之字组,句行,尤其上下字(左右)之两两关系,制造矛盾冲突,又解决之,使整体中和,违而有和,方为书。</p> <p class="ql-block">宋代 李澄叟在《画山水诀》中讲过:悟理者不在多求,学之者还从规矩。书法亦然,书不悟理只为写字,理者,法道也,法者,规矩也,道者,自然也,自然,阴阳也。始于规矩,求得阴阳,可以为书。</p>