神州行—登河南中岳嵩山游记

朱建国

若说华夏大地是一本厚重的史书，那嵩山必定是书中最耐人寻味的一页。当我站在嵩山脚下仰望层峦叠嶂的山势，忽然意识到，这趟旅程不仅是一场与对自然美景的欣赏，更是一次与历史、与文化的相遇。

初入嵩山，便被扑面而来的古朴气息所包围。沿着蜿蜒的登山步道前行，脚下的青石板路仿佛在无声诉说着千年过往。每一块石头都承载着无数行者的脚步，每一处转角都藏着岁月的故事。

西周时嵩山被称为“岳山”，周平王迁都洛阳后定嵩山为“中岳”，武则天封禅嵩山时改中岳为神岳，自北宋以下称中岳嵩山至今。36亿年前地球成陆时代形成，历经“嵩阳、中岳、少林”三次地质运动，有“五代同堂”地质奇观。

嵩山是佛、儒、道三教荟萃之地。佛教方面，少林寺是禅宗祖庭和少林功夫发源地；道教方面，中岳庙是五岳中保存最完整、规模最大的道教建筑群，老母洞承载着深厚道教文化内涵；儒家方面，嵩阳书院是北宋四大书院之一，范仲淹、二程等大儒曾在此讲学。

人文始祖黄帝诞生于嵩山余脉凤后岭下的轩辕丘，唐尧、虞舜的重大政治活动也发生在嵩山地区，大禹在此治理洪水并建都于阳城。周武王在嵩山举行封天祭地大典，周公旦在阳城测日影，汉武帝登嵩山，北魏孝文帝祭祀中岳，武则天封禅嵩山等。

山道旁，古树参天，枝叶交错，为行人撑起一片清凉的荫蔽。阳光透过树叶的缝隙洒落，在地上形成斑驳的光影，宛如一幅天然的水墨画卷。

登上嵩山之巅。极目远眺，群山连绵起伏，云雾缭绕其间，仿佛置身于仙境。那一刻，所有的疲惫都化作了满心的震撼与感动，我终于明白，人生就像登山，只要心怀信念，永不言弃，终能领略到最美的风景。

三皇寨是一处悬挂于嵩山少室山山腰的山寨，有猴子观天、云峰虎啸等众多自然景观。明代大旅行家徐霞客赞其“嵩山天下奥，少室险奇特，不到三皇寨，不算少林客”。

少林寺始建于北魏太和十九年，有“天下第一名刹”之称，是禅宗与少林功夫发源地，为世界文化遗产。走进了少林寺。这座闻名遐迩的古刹，在岁月的洗礼下愈发庄严肃穆。

少林寺院内，香烟袅袅，钟声悠扬，僧人们步履从容，诵经之声不绝于耳。漫步在古寺的庭院中，看着古老的建筑、精美的雕刻，仿佛穿越时空，回到了那个金戈铁马、侠骨柔情的年代。

少林寺边上的塔林，是我国现有数量最多的墓塔群，现存有唐、五代、宋、金、元、明、清7个朝代的砖石墓塔共228座，是研究古代砖石建筑、雕刻等艺术的宝库。少林寺后山五乳峰上的达摩洞，是禅宗初祖达摩面壁九年的修行圣地。

嵩岳寺塔初建于北魏正光四年，塔顶重修于唐，是中国现存最早的砖塔，历经1400多年风雨侵蚀仍巍然屹立。

嵩阳书院始建于北魏，隋唐为帝王行宫，北宋位列四大书院，范仲淹、二程、司马光等大儒曾在此讲学，《资治通鉴》部分篇章即成于此。

嵩山的中岳庙素有“小故宫”之称，是研究道教历史等的重要实物资料。法王寺位于嵩山玉柱峰下，建于东汉年间，比少林寺早424年，“嵩门待月不忍归”即由此而来。

嵩山的观星台建成于公元1276年，是我国现存最古老的天文台，是世界上现存较早天文科学建筑物，现存有周公测景台、浮漏等天文仪器，是古代天文“地中”概念的实物见证。

嵩山的卢崖瀑布，因唐玄宗时期名臣卢鸿一隐居悬练峰而得名，景区内峭壁奇石、飞瀑叠潭，宛如仙境，被誉为中国山水画发源地。

离开嵩山时，夕阳的余晖洒在山峦之上，为这片古老的土地披上了一层金色的纱衣。回首望去，嵩山宛如一位沉默的智者，静静伫立在天地之间，见证着岁月的变迁，守护着一方的安宁。

这趟嵩山之行，不仅让我领略到了大自然的壮美风光，更让我收获了满满的温暖与感动。在嵩山的怀抱中，我学会了欣赏生活中的美好，懂得了珍惜人与人之间的缘分，也明白了坚持与勇气的力量。我想，这便是嵩山给予我的最珍贵的礼物，也是我此行最大的收获。