宁夏陕西游之六 西安大慈恩寺

天天有鱼

告别了壶口瀑布的狂涛疾涌，大巴车又载着一车青岛游客南下关中平原的千顷沃土。将去宁夏陕西之旅的最后一站——十三朝古都西安。

路经渭南市富平县

富平是陕西著名的苹果之乡。当今中国苹果主产区一是山东烟台，再是陕西富平。两地均受国家地理标志产品保护。富平还是著名的“柿子之乡”，“奶山羊之乡”等。

继续南行，来到了西安市阎良区。阎良是中国航空城，西飞公司和中国试飞院均设于此。是我国大型军用机的摇篮。

下榻在西安灞桥区。下午是自由活动时间，遂网约到大慈恩寺去一观。

在大雁塔南广场附近下车。这里有一块刻有“唐大慈恩寺遗址公园”的巨石。所谓遗址公园就是大慈恩寺东南边这片建筑群及绿化带。1988年与日本合建，原先叫“春晓园”。

大唐落遗篇，起舞竞翩跹。凭怀盛世往千年，石下现婵娟。

穿过南广场，到雁塔东苑浏览一番。大雁塔高耸于墙内。挺拔雄壮鹤立醒目。

东侧是一片唐风建筑。古色古香一派禅意。

古建被一片茂密绿植包围。佛柱假山伫立其间。

反映陕西地方民俗文化内容的各色雕塑立于街道中间。栩栩如生充满情趣。

拜寿

晚辈叩首拜寿星，敬老传统传承中。华夏文明当延续，尊老爱幼沐春风。

秦腔

西北汉子开腔吼，豪气迸发冲牛斗。秦风自古多强悍，唱戏喊得沙石走。

角力（陕西叫仰八叉）

两个壮汉拧一团，屏气发力相互缠。旁边不嫌惹事大，摔不倒你不算完。

高树阔林遮天蔽日

亭秀阁雅游人自得

两位唐装美女正在忙着拍古妆照。扯衣拉裙不厌其“繁”。

蛾眉粉黛青纱裙，塔影映印俏佳人。提灯欲照门前路，不知情郎何日临？

当年皇宫内，侍服天子旁。群臣阶下立，中间拥帝王。万邦皆朝贡，远朋聚宏堂。昌荣繁盛世，首强属大唐。

来到大慈恩寺正门。准确称谓“山门”。

五年前第一次来西安时，欲进被告之1分钟后关门下班。与门岗交涉30秒，后30秒门口拍了几张照。首次游大慈恩寺告罄。这就是今天为何要来这儿的原因。

入门高塔玉临风，黄壁七层峨耸踪。夺目铮铮威八面，总觉明显向西倾？

大雁塔确实是肉眼可察地向西北方向倾斜。原因是地下水位下降造成的地面不均衡沉降。为此地方政府采取了封井严控与向地下注水等多项补救措施。经过多年的努力，倾斜已趋缓。

钟鼓楼分列两旁，老规矩不变遵常。

据说钟鼓楼是仅次于大雁塔的寺内最早建筑。既是报时，又是法器。

道两侧绿植成行，浓荫隙露出禅房。

大雄宝殿高高在上，层层台阶拾级升帐。白丹陛石双龙盘珠，案炉迎面香火正旺。

大雄宝殿是佛教寺庙的主殿。是供奉佛祖释迦牟尼的道场。

佛祖太大照机渺，内景佛像摄不了。寺庙规矩当遵守，可看可拜不摄走。

奉香袅袅心诚挚，叩拜佛祖祈愿遂。慈恩在怀必灵验，逢难化吉在此回。

大雄宝殿左侧是伽蓝殿。伽蓝泛指拥护佛法的诸天善神及寺庙所有堂殿。

右侧是先觉堂。也称祖师堂，是供奉历代主持灵位的场所。每逢固定日期众僧便会在此举行祭奠仪式以缅拜之。

一侧还有兜率宫（率shuai）

佛教中兜率宫内宫是住未来佛弥勒佛的地方。而在道教中太上老君也住兜率宫。二位神仙不同源，同住兜率一室间。佛道相融兼合处，共为信众保平安。

大雄宝殿后面即是大雁塔

贞观三年（公元629年），玄奘法师迢迢5万里往返印度与大唐，于贞观十九年取经带回了佛经舍利等数百夹。唐高宗李治下令在大慈恩寺内修建大雁塔以存佛家宝物。玄奘设计并监工修造。大雁塔最初五层，后加至十层。安史之乱后剩下七层。最后一次加固整修在明朝万历三十二年（公元1604年）塔高七层，高64.5米，占地2061平方米。

大雁塔为世界文化遗产。世界著名建筑。中国十大城市地标性建筑。中国名塔。西安著名景区。

塔下举头仰望，七级浮屠在上。巍矗古都逾千年，日月风云涤荡。拔地高耸空天，气势轩昂雄壮。大雁南飞终归来，见证盛世景况。

不忙入内观，绕塔转一圈。佛祖来保佑，一生都平安。

塔门入口两侧分别立有唐太宗李世民与唐高宗李治分别撰文、时任中书令的当朝大书法家褚遂良书写的《大唐三藏圣教序》碑。人称“二圣三绝碑”。碑文高度赞扬了玄奘法师的历史功绩与非凡精神，世称“雁塔圣教”。是研究唐代书法雕刻艺术的宝贵文物。

一楼内陈列着许多展板，对大雁塔的相关信息进行介绍。

“欲穷千里目，更上一层楼”。爬楼喘粗气，二层宝物牛！

镏金佛像踞楼中，三藏天竺带回京。镇塔宝物金灿灿，长安都城熠佛踪。

坚持又一层，再爬真不行。到此就打住，观景拍不停。

三楼真经无价宝，西天取经现真身。玻璃管内黑树叶，梵文真经字字珍。

原来玄奘大师取回的真经是一大堆树皮树叶。千年之前印度没有纸，经文都是写在“贝多罗”树叶之上。所谓“贝叶经”也。如今有一片贝叶经那真是牛到家了。

玄奘屹立广场平，东西大道坦途横。群厦远边鳞栉比，路南即是不夜城。

北边喷泉广场见，夜晚水瀑奇景幻。往西陕博不算远，中国历史大观览。

哪东哪西拎不清，两边都是郁葱葱。大雁塔上登高眺，长安宫阙绿海中。

站在塔上北近看，法门领袖玄奘院。一会儿就要去敬瞻，一代大师足迹探。

唐贞观二十二年（648年），太子李治为悼念母亲文德皇后长孙氏，由皇室敕令修建大慈恩寺。玄奘大师任首任主持，并在此进行佛经译制。玄奘还在此创立了汉传佛教八宗之一的唯识宗，成为祖庭。大雁塔也是玄奘亲自督造。所以大慈恩寺既是皇家寺院，又是长安三大译经院之首，在中国佛教史上具有十分突出的地位。2014年被列入《世界遗产名录》。

2015年5月14日，习近平主席陪同印度总理莫迪参观了西安大慈恩寺。

来到“玄奘三藏院”门外。这是大慈恩寺内北部一个完整独立的单元。故名思义是专门纪念玄奘法师的地方。这里也是全国唯一一处大型玄奘纪念地。

门外即闻诵经声，佛院氛围环绕中。祈佑民生多安顺，世界和平无战争。

正殿曰“大遍觉堂”。“大遍觉”是唐高宗在玄奘圆寂后授予的谥号。

大遍觉堂内正中立有玄奘法师的铜质坐像，四壁布满表现与歌颂大师一生功绩的石制木制与金属浮雕。曾被联合国教科文组织誉为“当代敦煌”。可惜当时寺内正做法事不得入内。

门外走廊两边坐满了信男信女，与堂内僧人一同诵经。声声入耳，虔诚入心。

庭院中分列两尊白象石雕。白象是普贤菩萨的坐骑，在佛教里象征智慧、慈悲、力量和功德圆满。

西院是“光明堂”

厅内壁上大型浮雕主要展现了玄奘从出生到四十岁取经与回国的经历和事迹。主题反映“参学求法”阶段。.

浮雕制作精美，色彩生动，栩栩逼真，令人叹为观之。

西院还有一间“慈恩图书馆”

主要陈列与佛教有关的图书资料。当然我是既无时间更无心思去浏览了。

书架齐整，一尘不染。几位读者正在潜心研读。拍照不妥，打扰罪过，匆匆离去。

东院曰“般若堂”。般若在佛语中是认识万物的终极智慧之意。

这里陈述玄奘取经归来时受到唐朝盛大欢迎的场面，及玄奘婉拒辅佐专心励志译经，传法弘法至圆寂。即“译经弘法”阶段。

展出的译本

壁上浮雕同样引人入胜，精工之品。

纵观整个《玄奘三藏院》，深层次地表现了“玄奘取经”的历史宗教背景，体现了过去、现在、未来三个时空观念的佛教文化核心。作为无神论者，在这里也能更完整形象地感受到古人、或者说中国人不畏艰险、以身取义、不达目的绝不罢休的坚韧不拔的大无畏精神。

在寺东甬道旁有一片绿植。林中巨石成景，佛象伫立，颇有禅意。

这里还可见到许多古碑，上面刻着众多进京赶考的唐代举人们的名字。如果考中得了好名次都要在大雁塔下题诗留念并将碑上名字染成红色。此举已成当时预约俗成的规矩。据说始作俑者是白居易。29岁那年考前参拜了大慈恩寺，果然如愿，遂题“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”诗句。得意之情溢于言表。而46岁的孟郊考中后也赋诗“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花”。简直乐疯了。这种心情当下的考生与家长可能完全感同身受吧？

塔林。高僧圆寂后的安身之处。

玄奘法师于唐高宗麟德元年（公元664年）圆寂。享年62岁。玄奘的墓地不在大慈恩寺，而在西安兴教寺内。

向大慈恩寺出口走去。回望四周，绿树葱茏，雄塔威峙；游人信游，一片安祥。

步出山门到南广场。玄奘大师的铜像矗立于中央。看看这位佛界奇人，感慨，崇敬、赞叹、折服，莫衷一是？一辞莫赞。

只身万里取经，岂有八戒悟空？十七年间恒心定，佛法信仰心中。

玄奘三藏唐僧，宝塔铭记勋功。大慈恩寺日月久，一代奇人留踪。

光饱眼福也要兼顾口福。在南广场东侧美食街上来一碗羊肉泡馍。

陕西名吃羊肉泡馍，面饼自掰大小你说。热气腾腾味道鲜美，充饥解馋真嘹咋咧！（陕西方言：好极了）

十三朝古都，长安当惊殊。大慈恩寺史久远，高宗念母出。大师卓业绩，丝绸之路呼。盛世又现多彩地，重见丽美姝。