清碧溪得石记

东篱之

癸卯夏深，携稚孙游于大理清碧溪。

溪水泠泠，若碧玉碎雪；卵石历历，如星宿浮空。

遂与稚孙嬉于浅濑，以手撩水，磊石成堡。

忽得一石，扁圆若鼓，灰青为体，上有白筋若画。细观之，但见此石奇绝，天造地化暗契玄机——

上部白筋两划，自左至右，深沁石肌，皎若新雪初凝，恰合《易》之老阳； 下部如画坎井，内有白龟囿于中，然首颈昂然欲出，恍闻沧溟召唤。

转石侧观，惊变骤生——上方阳爻之纹竟沿石脊暗绕，首尾相衔成环，将灵龟困于玄圜。

向慕之阳爻，翻作囚灵阴索。

余怦然心动。想此石沉埋万年，受溪水雕琢，风霜蚀骨，终现如此诡奇：

龟虽忍者，终有所求。世人碌碌，何不如此？

心之渴望，形之枷锁！皆知以困为苦，亟于挣脱，岂料所执所念，亦是更大无明之牢哉！

然则，人生一世，有所求乎？无所求乎？

吾细抚石纹，龟首始终向阳，白环虽困未掩生门——

此中藏大道本真：天命虽不可违，然君子立世，必有逆流拏云志：我命由己岂由天！

苍山十九峰，夹流十八溪。溪水不由己，流到洱海里。此溪之宿也！然其穿林击石，百折不挠，终赴洱海。此亦溪之有为。世间万物，莫不困于形而往于神，溪如此，人如此，此石之奇亦如此。

此石造化钟神秀，浑成大道至理。

遂与deepSeek相诘难，命其名曰：昭生于冥。昭者，光明也，冥者，黑暗也。明晦相生，阳肇乎阴，祸福相倚，没有斗争便没有团结，事虽万殊，理归于一。

然名终未契石魂，辗转反侧间，暮色溪声忽启灵犀—— 因悟人生如登永阶，破坎见环，困环悟道。惟怀赤子初心，方知：

光阶虽永，步履不停即净土

石圜虽固，灵龟昂首即破关

是夜，石供案头。月华浸白纹如银阶流转，恍惚闻溪声潺潺，似述天地玄机。