暗夜之光

不老不少

早就听说人到了一定年龄，身体就会出现一些问题，腰腿疼最是普遍，但我以为这和我没什么太大关系。不成想，突如其来的腰腿痛如汹涌潮水，瞬间将我卷入剧痛的漩涡。难以站立的每一步，连如厕都似置身火刑架，冷汗浸透衣衫，意识几近涣散……家人忙联系医生直接送我住院治疗……

吊针、药透、针灸……一系列治疗在皮肉间辗转，而真正让我沉静下来的，是枕边那本《论语》。

卧床期间，我打开正在学习的《论语》，该学雍也篇第十章啦：伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”此文深深引起我的共鸣。两千多年前，孔子的弟子伯牛身患恶疾，这在当时被视为“天刑”，孔子却拒斥道德污名化，来到弟子房前，从窗口伸进手去，握起弟子之手，痛惜“这样的人竟得了这样的病！这样的人竟会得这样的病！” 孔子隔窗执手的姿态，像暗夜里的一束光照到我的心田。

文中向我们展露出三层精神震撼：仁者之爱：隔着两千多年的时空，孔子伸手握住伯牛的那一刻，仿佛也轻轻托住了我在病痛中颤抖的灵魂。这份超越生死的仁爱，让我明白，真正的关怀从不需要距离衡量；天命之问：“斯人也而有斯疾也！”孔子的诘问，何尝不是我在病榻上的无声呐喊？病痛与德行无关，而经典教会我，坦然接受生命的无常，或许正是智慧的开端；尊严之光：伯牛病中仍守礼移牖，让我羞愧于自己曾因疼痛而崩溃的脆弱。原来，真正的强者，是在至暗时刻依然能挺直灵魂的脊梁。

孔子师徒在灾难中展现的礼敬、情义、哲思，构成中华文明最动人的精神底座—— 那扇2600年前的窗内，伯牛的德性之光，孔子的仁爱之手，温暖着我困顿的灵魂。孔子的窗内执手正是现代“人文医疗”的鼻祖：隔离病毒，不隔离爱与尊严，是对病患的爱护与尊重。

读此章感觉无一字说教，却用生命刻下最深的教化。当我们面对疾病的困扰，或陪伴病榻上的亲友时，请记得：曾有位圣人隔着窗握住弟子的手，把“仁”字烙进中华民族的基因里……当身体困于病榻的方寸之间，《论语》却为我打开了通往千年文明的窗。孔子的手不仅握住了伯牛，更跨越时空，将“仁”的温度注入我的血脉。此刻再读“知止而后有定”，才惊觉那些字句早已化作良药，抚平了疼痛，也照亮了心的归途。正是：

溽暑困孤身，焚如病榻沉。

幸逢明解客，开卷遇贤文。

义理生凉月，仁风荡躁心。

典章消暑气，字句化甘霖。