绝壁长廊～嵩山少室山户外活动游记（绝壁长廊之六）

孔明

　　《七绝·断崖绝壁》

断崖绝壁向天瞭，万丈山岩上九霄。

‍ 瀑挂云间珠玉碎，猿啼谷底韵音飘。

‍ 绝壁长廊，字面上的意思就是建在绝壁上的长廊，常见于山间、峡谷等地形，是人工打造的一种游览通道。国内比较有名的是“郭亮洞”，又称“绝壁长廊”，在南太行山万仙山景区，横穿在110米高悬崖绝壁上的人工隧道， 长1250米。是当地13位勇花了五年时间，用钢钎、铁锤打造而成。“绝壁千寻揽雾霞，岭高无道锁穷家"，说的就是这段历史。而嵩山的“绝壁长廊”，是位于少室山琼碧峰上的一段纯天然挂壁通道，属于户外三点五星级难度攀爬路线，深受资深驴友喜爱。

‍ 由于近期雨水较多，我们调整了出行日期，一行十四人在雨前来到少室山脚下，开始新的一轮登山之旅。

　　到了山脚下，停好车，顺着林间小道，一路拔高，来到“将军殿”，也就是驴友口中的“将军庙”，也是附近最有名的户外路线“景点”。将军殿内供奉的是“胡大将军”，具体名字由于年代久远已不可考。另一个传说是明代朱元璋的大将胡大海受命寻找朱元璋的未婚妻马皇后。根据刘伯温的指示，胡大海在嵩山一带寻找，最终在宝柱峰东侧的山洼里找到了饿昏的马皇后。胡大海安排士兵将马皇后抬下山，并在找到她的地方修建了一座庙，供奉胡大海，这座庙后来被称为将军庙‌。明代嘉靖帝朱厚熜的《送毛伯温》‌，很好体现了胡大将军的豪气：

‍ 大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。

风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。

天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。

太平待诏归来日，朕与先生解战袍。

‍ 一路拔高，行走在树荫下，虽然天气阴天还是有点闷，来到将军庙后的树林里，略作休息，等到了坏坏等人的十八人小队，共同征服“绝壁长廊”。

‍

　　小憩过后，垭口合影留念。

　　下了垭口就是“福”字石，我们称为“中原福地”，拍照打卡也是必不可少的程序。

　　过了“福”字石，从悬崖边轻身而过，对于经常参加户外活动的驴友来说，只是“小菜一碟”。

　　由于前两天下了雨，担心凌霄大峡谷入口湿滑不安全，我们选择从“五岔口”攀援而上。峡谷对面崩落的碎石，把原来峡谷中央的小山脊几乎全埋没了，山脊上原来茂密的树木，已经变成了一片荒漠戈壁。

‍ 来到入口，两名前锋，一个走石缝攀爬上去，一个走悬崖外壁攀援而上，分别绑好安全绳，大家开始逐个上来。为了安全着想，还是建议走石缝，虽然有点挤，相对更安全。说话间，听到有人喊我，原来是刘洋（音）等四人（以前在药堂峰和十八缸偶遇过），在坏坏队伍里掉队了，跟上了我们的队伍。

　　继续上行，来到第二处难点，另两名前锋上去，两端分别下了安全绳，引导大家分流攀登，不然重组的十八人队伍，一个地点上行会堵车很久。

　　后跟上的四人，分别从中间和东侧借助安全绳辅助上来了，有人居然在背包里背了一个大西瓜，死沉死沉的。其实攀爬路线不建议负重太多，负重太多容易增加攀登风险，毕竟，户外活动的首要原则还是安全第一。

　　略作小憩，继续前进。两名前锋已经一马当先，率先攀上石壁，放下了安全绳。其实以前我作为菜鸟，跟随队伍走到这里，也没觉得多难，现在，随着多次的暴雨，石壁下方的土堆，已经明显地被冲下去了一人来高，有人在石壁上打了两个岩钉，方便了好多，不然能不能上来，真的不敢说。

　　人马很壮大，一屏不够就再来一屏。

　　上去石壁，前面的队伍已经走的不见了踪影，收好绳子，后队两人开始追赶队伍。路边的草丛中几株大包萱草花开得正艳。需要注意的是，大包萱草花和金针菜同属不同种，不要将萱草花误认为金针菜，误食会中毒。

‍ 石缝之中一株瓦松也顽强地生长着。瓦松是景天科瓦松属的二年生草本植物，常生于深山向阳坡面、岩石隙间或屋瓦上。瓦松味酸、苦，性凉，有凉血止血，解毒，敛疮的功效，可用于凉血便血，痔血，疮口久不愈合等病症。瓦松全草药用，但有小毒，请在医生指导下使用。

　　沿石沟上行，攀爬大树绕过石沟顶端，来到一面小石壁，上面就是绝壁长廊的入口了，回眸一笑，打卡拍照。

　　光板斜坡，这里是本条路线的最经典的地方，前锋早早下了绳子，大家鱼贯而入。

　　绝壁长廊有大绝壁和小绝壁之分，我们选择了经典的大绝壁，是山体之间裂开的一道裂缝，沿石缝攀爬而上。小绝壁相对平缓，有待下次再走。过了光板斜坡，两个入口都挤满了人，前锋们分别下了三道绳子方便队友们攀爬，爬到石缝顶端，至此已顺利完成绝壁长廊的全部路线。刘洋等四人则继续向前，上连天峰追赶前队坏坏他们去了，我们原计划去瘦驴背，因为人多，走完绝壁长廊已经过了中午十二点钟，便放弃了登顶，向垭口休息平台进发。

　　琼碧峰字石前打卡留念。

‍ 北宋娄异的《三十六峰赋》有“瑞应琼璧，祥光纷兮”的诗句，而《咏琼碧峰》出自明末傅梅《三十六峰咏》之十九：

‍ 初日红于染，山光相映明。

‍ 人传是琼璧，我道是赤城。

　　下到凌霄大峡谷垭口的平台边，这里一块大石头经常作为我们休息之余的攀爬练手，后来有人描红了字迹，原来是宝柱峰的石刻字，打卡留念。

‍

　　原来的休息平台很阴凉，大队人马下到一块相对平坦的大石头上午餐，户外活动在没有餐厅饭店时候，一般都是各自带点食物，凑到一起吃饭，称为“路餐”，凉菜、炒菜、啤酒，热闹非凡，很有共产主义的感觉。

‍ 午后吊床小憩，恬淡静谧，整个世界都安静下来了。

　　午休过后，一行人开始下山。

　　每每遇到石头，都是打卡的好地方，关键在于你有没有一颗能发现美的内心。

　　虽然六一儿童节早已过去，但是内心深处的童心却永不泯灭，单纯的人更容易找到快乐，这大概就是所谓的“保持初心”吧。

　　进入景区，先后有仙人洞和悬天洞，洞口传来丝丝凉爽气息，很是舒服。

　　凭栏远眺，出自北宋岳飞《满江红》：

‍ 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切……

　　观景台合影留念。

　　来到三皇大殿。在殿后偶遇了几个留学生模样的年轻老外，有人还给他们打了招呼，只是听不懂他们的语言，似乎有点像东欧语系。

‍ 三皇大殿供奉的是天、地、人三皇，古书记载三皇名字各不相同，比较通俗的说法是：燧人、伏羲和神农。他们都生活在有信史之前的“神话传说”年代，那时候还没有诞生道教和佛教，是对人文祖先的一种虔诚祭祀，走遍神州大地，看遍三山五岳，仅此嵩山一例。曾有一副对联：跳出五行三界外，入住白云一洞中。

　　南天门前合影留念。

‍ 南天门一般是通往仙界天庭的大门，天庭有东、南、西、北四座大门，最有名的就是南天门，《西游记》里孙悟空每次上天庭，都是走的南天门。于是很多景区都将要进入核心区域的地方设置一座大门，叫做南天门。

　　下到三皇禅院门口。

‍ 三皇禅院是少林寺的下院，主接待挂单游方僧人和寺院客人之用。少林寺是汉传佛教八宗之一的禅宗祖庭，讲究“顿悟”，禅武合一，因历代战火影响，多次被毁，又多次重建，武术经典也有断代或失传，相传抗倭名将俞大猷曾访问少林寺，曾在此处居住过，感慨其棍术威猛不足，便将抗倭战斗中使用的棍法回传少林寺，经过融会贯通，便形成了现在的少林棍法。

　　顺着步道下行，来到“八步平”，原来的意思是说，地方狭窄，只有八步平坦之地。

　　下到入口好汉坡，望着三段几百级的台阶，美女们开启了四驱下山模式，好在下午上山的人也不多。

‍ 本次活动，计划上绝壁长廊，上连天峰后分别去卓剑峰石猴和翠华峰瘦驴背，原来和坏坏美女约定，两支队伍共十多人，合队一起走，临出发前各自队伍膨胀到十八人和十四人，于是约定适当拉开距离，一队走绝壁西坡，一队走传统路线。临近入口，又收了前队四个人，由于走完绝壁长廊已经中午十二点多了，放弃登顶就近走景区下山，全程大约12～14公里，也是一次圆满的出行。

‍ 早上出发，多云转晴，登顶绝壁时候艳阳高照，下山一路阴天不晒，走在山底回程的柏油路上，淅淅沥沥的小雨下了起来，很多人带着雨衣都不想打开，想充分感受那一份难得的清凉与惬意。不禁感慨一句，老天爷太给力了！

‍ （照片视频来源于本次活动成员，由孔明编辑而成。如有肖像权方面要求，请尽快联系更改或者删除。）