华堂村拾影

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实验营嵊州行摄之六

嵊州华堂村：书圣王羲之后裔的千年聚居地

华堂村位于浙江省嵊州市金庭镇，地处卧龙山脉、毓秀山和平溪江环抱之中，与溪流、群山构成“高崖万沓，邃涧千回”的和谐空间。

作为东晋书圣王羲之后裔的最大聚居地，这个拥有1600余年历史的古村，承载着书圣的隐逸精神与王氏家族的文化传承，宛如一幅凝固的江南水墨画卷。

1、历史渊源：书圣归隐与王氏聚居

华堂村的历史脉络，与王羲之的晚年选择紧密相连。

东晋永和十一年（355年），王羲之不堪官场倾轧，携妻带子从会稽山阴迁居剡县金庭（今华堂村东）。

据唐裴通《金庭观晋右军书楼墨池记》记载，“越中山水奇丽，剡为最；剡中山水奇丽，金庭洞天为最”，金庭作为魏晋时期道教胜地，以及四面环山、物产丰富的宜居环境，成为王羲之的理想归隐地。

王羲之卒后，葬于金庭瀑布山。其子王操之遂率后裔在中溪创庄立业，开启了王氏家族在华堂的聚居史。

历经1600余年繁衍，华堂村逐渐成为王羲之后裔的核心聚居地，现有2132户、5800多人，其中90%为王氏子孙。

2、村名变迁：从“画堂”到“华堂”

华堂村的名称，源于王氏家族的书画传统。据《灵芝乡王氏宗谱》《金庭王氏族谱》记载，王氏后裔多擅书画，家家户户将书法、绘画悬于厅堂，供人品赏，故早期称为“画堂村”。后因“屋舍精丽、山水清妙”，“画堂”易名为“华堂”（“华”取“华丽、精美”之意），既体现了古村的建筑之美，也暗含对自然山水的赞美。

3、历史发展：人才辈出的“官宦世家”

华堂村历史上人才辈出，据《金庭王氏族谱》记载，唐至明朝，华堂村登进士者7名、明经3人，在朝廷、郡州、知县任职的达59人。

唐太和年间王忠信、王忠亮兄弟同榜进士，建有“联壁坊”；

宋登梁灏榜进士王寓，授通直郎、太子中允；

明崇祯元年进士王心纯，曾任福建龙岩县令、湖北清江县令。

4、建筑文化：明清古建的“活化石”

华堂村保留了大批明清时期格局与风貌基本完整的古建筑，现存老台门55座，以三合院、四合院为主，建筑风格庄重素雅，青砖灰瓦、白墙硬山顶，梁架采用穿斗式，结构简洁坚固。

5、书法文化：书圣精神的传承

华堂村因王羲之而闻名，王氏子孙继承了书圣的书法传统，“人人都会写毛笔字”成为古村的鲜明特色。

村里的孩子每天都要练习书法，老人则在老台门里挥毫泼墨，形成了“墨香满村”的文化氛围。

近年来，华堂村依托“书圣归隐地”的资源，打造“书礼小镇”，举办“中国嵊州国际书法朝圣活动”“问道金庭”浙江省中国书协会员优秀作品展等，吸引了众多书法爱好者集聚。

图中老人为王羲之54代后裔，今年93高龄，身体健康，撰写书法苍劲有力。

6、现代保护与发展：传统与现代的融合

2012年，华堂村被列入第一批中国传统村落名录；

2018年，被评为浙江省历史文化（传统）村落保护利用示范村。

华堂村在保护古建筑、传承书法文化的同时，结合“桃形李”产业（华堂村是嵊州桃形李核心产区），开发农家乐、采摘游，打造“沉浸体验-品牌农创-书礼研学-古村打卡-文化旅居”的业态组合，推动乡村振兴。

如今，华堂村不仅保留了“古巷、老台门、九曲水圳”的传统风貌，还通过书法研学、桃李采摘等活动，吸引了越来越多的游客，成为“传统与现代融合”的典范。

华堂村，这个承载着书圣精神的千年古村，正以其独特的历史人文魅力，在新时代焕发着新的活力。

它不仅是王氏子孙的“根”，更是中华优秀传统文化的“活载体”，等待着更多人去探寻、去品味……