禅意：唐寒山“心静如白莲”

余风

意境派诗书画：唐寒山“心静如白莲“（50x100cm，2025，余风） 无题唐寒山隐士遁人间，多向山中眠。青萝疏麓麓，碧涧响联联。腾腾且安乐，悠悠自清闲。免有染世事，心静如白莲。 白莲 莲的含苞会在乎有没有人看见吗 　　 莲的心事会因变迁而终止盛开吗 　　 甚至莲的花期都不会错过不论如何的泥泞不堪 那清颜从无所谓凝眉更无所谓怒目 皆因了莲的心再苦也会吐露芬芳 评余风山水画作：诗画交融，意境天成 余风者，新文人画家也，浸淫诗书画一体之意境派风格，逾十载矣。其山水新作，引寒山诗意入画，展独特艺境，可论之。 　　 画论有云：“诗是无形画，画是有形诗。” 观余风此作，恰合斯言。寒山诗云 “隐士遁人间，多向山中眠。青萝疎麓麓，碧涧响联联” ，画家以笔为媒，绘山峦嵯峨，青萝拂岩，涧水潺潺。墨色皴擦点染间，山势雄浑见秀，草木葱茏含情，将诗中 “山中眠” 之静、“响联联” 之动，悉入画境，诗魂画魄，相融无间。 　　 复察其韵，画论又言 “意境者，画之灵魂也” 。余风此画，继 “腾腾且安乐，悠悠自清闲。免有染世事，心静如白莲” 之诗旨，造清幽淡远之境。山间隐舍，若藏若现，似隐者栖居之所；墨气氤氲，如霭如烟，为心境超脱之象。画中无喧嚣之形，却传 “心静如白莲” 之神，得意境派 “以意驭象，以象表意” 之妙。 　　 夫新文人画，贵乎诗书画通汇，求诸文化底蕴与艺术灵思共生。余风探此道十余年，今观是作，诗为画骨，画为诗容，书法题款亦相得益彰，笔意与画韵合契，尽显诗书画一体之诣。于当代画坛，循此途者众，然臻此境者稀。余风之作，堪为新文人画探索之佳例，冀其续探诗画交融之奥，更上层楼，为意境派添辉，为艺林增秀。 昔人论画，重 “外师造化，中得心源” ，余风此画，既观山水之形，更抒心灵之逸，诗画相发，意境浑成，洵为可观者也。故为评荐，以彰其艺。 诗画交融，悟莲之禅心——赏余风《白莲》与山水画作 余风作为新文人画家，以诗画交融之境，借《白莲》与山水作品，传递独特艺术哲思。 在《白莲》一诗中，开篇以“莲的含苞 / 会在乎有没有人看见吗”，将莲拟人化，抛出对自我存在与外界关注的思考。莲含苞待放，是自然本真状态，无关他人目光，暗含对纯粹自我的坚守。“莲的心事 / 会因变迁而终止盛开吗”，以莲喻人，追问困境中是否坚守初心，彰显莲的坚韧。“甚至莲的花期都不会错过 / 不论如何的泥泞不堪”，突出莲在恶劣环境中依然遵循生命节律，诠释出顽强的生命力与对本真的执着。“那清颜 / 从无所谓凝眉更无所谓怒目”，描绘莲的淡然，不为外界褒贬所动；“莲的心 / 再苦也会吐露芬芳”，卒章显志，莲心苦却仍奉献芬芳，是对坚韧、豁达、无私精神的礼赞。 再观其山水画作，水墨晕染间，山峦叠翠、林木葱茏、屋舍静谧，营造出悠远意境。画中蕴含的宁静、自然之态，与《白莲》诗中莲的本真、坚韧相呼应。诗画同宗，画为诗营造视觉意境，诗为画注入精神内核。余风以新文人画家身份，十余年追求意境派诗书画，在《白莲》与山水作品里，将自然物象与哲理思考融合，借莲与山水，传递对生命本真、坚守、豁达的理解，让观者于诗画中感悟宁静与力量，尽显新文人画“诗中有画，画中有诗”的意境追求，也展现其在诗画创作中对传统意境与现代哲思的融合探索，引领观者在诗画交融处，聆听自然与心灵的和鸣。