2024年国庆，洛阳玄奘故里

御林军

摄影/文字：郭亚伟

去年国庆，我们到位于洛阳市区东30公里的偃师区（原偃师市）办事，一路上，分别路过了白马寺、二里头等著名景点，还发现有指向玄奘故里的路标，再一次对洛阳厚重的文化积淀所折服。

四大名著之一的《西游记》虽是神话小说，但在中国民间的影响可以说是尽人皆知，上到官府、下到民间，无论高官达人还是山野村夫，不管懒人痴汉还是闺阁淑女，几乎没人不知道孙悟空猪八戒的，其巨大的影响力，可以说空前绝后，其对宗教（尤其是佛教）的传播也起到了极大的推动作用。后来，随着网络的发展，其文学影视作品甚至传播到亚洲及其全世界。

而唐僧师徒性格鲜明的形象早已深入人心，那位面容清秀、斯文善良的帅和尚虽然固执迂腐但深受喜爱，尤其是女儿国那场戏，更是让众多女士芳心暗许。君不见，南方一位演活唐僧的网红，仅数秒视频就引起一片尖叫和数万点赞，可见唐僧该有多迷人了。

震撼之余，决定前往玄奘故里一观，看看这位帅和尚到底出生在什么地方？

从偃师市区向南12公里，就到了玄奘故里。一想到马上到达唐僧的故乡，不由得心中难掩激动。

据官方介绍：玄奘故里，位于河南省洛阳市偃师区缑氏镇陈河村，北依景山，南望嵩岳，东南为轘(huán)辕古关，西南临近伊阙龙门，原野平坦，河谷纵横，自古便为洛京畿辅之地。地势坐北朝南，占地25亩，建筑面积6000平方米。景区共有7个景点，即玄奘故居、皇家寺院佛光寺、陈家花园、凤凰台、马蹄泉、晾经台、西原墓地，是洛阳市第二批客家祖根地人文胜迹。 玄奘故里景区面积很大，景区大门坐东朝西，门前的建筑颇具规模。 门前是一条南北向的大路。 大门对面是一排高大的杨树林，挡住了西面大片的农田。 航拍图视角宏大，适合展示全貌。

大门前的景观设计还算可以，但总觉得少了一点唐僧应有的书卷气。

无人机掉转机头，回望大门。门前的灯展彩门似是春节时期的遗留，被风霜雨雪侵蚀的颜色发白，甚至出现了破损。 大门向东，是一个长长的通道。这种长长的通道一般为表现对主人的敬重，营造一种神秘隆重的氛围，让最后的核心目标徐徐展开。 这种模拟巨龙升天入地场景的彩灯虽然别致，但通体发白，让人有点侧目。

再向前走，有一条小河，河面上浮萍密布，应该不是活水致使富氧化所致。

尽头是一处工地，能看到未完工的建筑露出怯怯的脑袋。 可以看出当地对此景区的重视和设想中的前景，但可惜心有余而力不足。

通道尽头是一个大的广场，广场的南侧还有一个圆形广场，沿周边有几座游乐设施，但除了音响声音巨大，玩者寥寥。

下面展示地面视角。 玄奘故里景区入口，据说是一块巨大的珍奇牡丹石，上刻“玄奘故里文化旅游景区”几个金色大字。 景区山门，仿隋唐建筑群，坐东面西，门楼下设三座大门。正门上方石质牌匾，上书“玄奘故里 赵朴初题”，两边楹联为：

西天参佛，东土传经，成事业以精诚，谁怀其志？

功范五洲，德昭万代，忆典型于故里，我敬斯人！

龙身通道非常漂亮，可惜旧的厉害。

龙头非常精致。

龙尾处是那条漂满浮萍的小河，桥的这头是一座花门。 令人惊奇的是，天上不时有低空飞过的螺旋桨飞机。 飞的很低，有种擦着树梢飞行的感觉。 还有这种超轻型旋翼机。 几乎数分钟一架。 虽然飞机象二战时期的一样，外型古朴，但毕竟是飞上天的真家伙，还是认真拍了几张。 听说是附近有个机场，正在进行商业飞行，谁付钱就可以座。 河面虽然被浮萍所覆盖，但不影响这座桥的美丽。 过了桥，就到了那个广场。广场里，有过节时不倒翁设施的残留，也有遗留的彩灯。东头的高台上，是一座唐僧牵马的灯饰。 远处观看，灯饰比例恰当、神态逼真，从美术角度来看，应是上乘之作。 向北看，是一座古老而又优雅的寺庙。 山门前一座略有弧度的石质牌坊就让人觉得不凡。 还是用无人机先看一下大景吧。 这座寺庙状的建筑群应该才是玄奘故里景区的核心。 从外表看，老东西不多。 只有前面这个弯梁牌坊好象有点历史。 两位年轻人躲在石碑后面乘凉。 上得高台，原来这是玄奘祈福广场。 唐僧左手握拳、右手牵马，在大风中昂然挺立，表情坚毅，表现了当年西行的决心和志气。 但可惜还是旧物，灯饰残破不堪，令人不忍卒睹。 再向东察看，已是乡间小路，院墙里面，一座唐僧的小型汉白玉石像高高在上。 但因属于正在施工（或者停工多时）场所，所以并未开放。 回头前往核心景点，就是那座规模较大的建筑群。这就是刚才那对情侣乘凉的石碑，上书赵朴初题写的大字。 背面是《大唐三藏法师玄奘身世生平碑记》，立碑时间为1988年2月29日。 建筑的山门非常雅致，符合传统的审美标准。 这座石质牌坊很漂亮，网上查询后方知是汉白玉乌头门（依玄奘祖父陈康所建的乌头门复原而成），

牌额：竭忠尽智

楹联：

观易读经，经论玄奥图社稷

谈诗咏词，词海漠迹渡苍生

乌头门的背面也有牌额及楹联，牌额：松筠雅操，楹联：

望缑山山色苍黛物华天宝

临休水水波涟漪人杰地灵

到了大门门楼，方知这座建筑是玄奘故居。 匾额“玄奘故居”四个大字，竟然是季羡林所题。

楹联：

千秋独步佛教慧日

万里投荒中华脊梁

进得大门，是一座唐代风格的照壁，青砖结构，古朴典雅。上书“六尘六识”四个大字，意识是指佛学造诣到达最高境界“六根清净”的意思，为台湾同胞靳天锁先生题。

照壁背面，爬墙虎成了绝佳装饰。

右侧的祈福墙，挂满了人们的心愿。

左手边是位于玄奘故居西南角的“慧泉”
楹联：
儒释济世，净水养四海慧根
梵音流韵，灵泉育九天众生
陈宅古井开凿于北齐年间，据传是迁建于此的玄奘祖父陈康所开，距今已有一千四百余年，井深25米。 这块“慧泉亭”石碑显示，此亭由台湾慧光果园全体同仁捐建，
立于一九九二年六月二十日。 慈恩堂（正堂），原是玄奘祖父陈康会客的地方，现辟为纪念玄奘师徒的展厅。

楹联：

乘危运迈十七载，独行五万里，求大乘贝叶真经，名震五竺，巍巍法门领袖。
杖策孤征超百国，译经逾千卷，创法相唯识正教，垂范三界，佼佼民族脊梁。

里面用大量图文展示了陈祎逐渐变为唐僧的过程。 从这张图上可以看出，当年玄奘西行的艰辛历程：麻衣草履、背负行囊、油灯照路、神情疲惫。 朝里走，院内树木蓊郁、幽静闲适。每个院落都有一个优雅的名字，比如这个，叫“薰风园”。 毓秀阁 阁里的枫树叶子正绿，但已隐隐窥见了秋色的烂漫。 长廊，是真长。 玄奘法师的汉白玉石雕，用巨大的玻璃罩严密保护。 任周围风吹雨打，我自岿然不动。 园子布局讲究，移步换景。 转了一圈，整个景区古老的物件不多，几乎全是后来的仿制品或新建筑，除了“乌头门”之外，鲜见能够强化印象的“硬菜”。园中的雕塑中规中距，说不上毛病也说不上有什么意境，没有那种令人敬佩的顶尖技艺；整个园区缺少那种表现唐僧坚强毅力及成果展示的作品。

由于唐僧文化离不开《西游记》，虽然那是小说，但影响力实在巨大，也应该将其中的形象予以展示，同时将小说与历史的解读表述清楚。建议与附近机场的飞行机构进行合作，运用空中优势展示景区文化。

整体来说，玄奘故里景区规模颇大，规划具有前瞻意识，文化及建筑都很有特色，但许多设施管理不到位、宣传力度差强人意，致使本来应该走红的唐僧故里寂寂无名，联想某些景区与《西游记》生拉硬套的牵强攀附以及洛阳其他所谓网红景点的辉煌，心中不免有些失落。