中岳嵩山（二）——嵩阳景区

南山松

　　中岳嵩山，位于河南省郑州市登封市境内，被称为五岳独峻，嵩山天地之中建筑群被世界教科文组织列入世界文化遗产。一部电影《少林寺》使嵩山少林寺名声大噪火遍全球，一首《牧羊女》歌曲更是成了永恒的经典。中岳嵩山风景名胜区分为少林、嵩阳、中岳三大景区。

　　嵩阳景区，位于登封市太室山麓，主要以嵩阳书院为核心，涵盖书院周围的景点会善寺、老母洞、嵩岳寺塔、法王寺、峻极峰等。

　　嵩阳书院，是中国古代高等学府，我国著名的四大古代书院之一，位于登封市区北峻极峰下。始建于北魏太和八年（484年），初名嵩阳寺，为佛教寺院。宋景祐二年（1035年）时赐名嵩阳书院。嵩阳书院为宋代程朱理学的发源地之一。

　　嵩阳书院由南向北，主要建筑依次为大门，先圣殿，讲堂，道统祠和藏书楼，中轴线两侧有配房相连。

　　高山仰止牌坊，是嵩阳书院的仪门，上书“高山仰止”四字，设置仪门旨在提醒学子注意言行举止、不要失礼。

　　魏碑亭，在牌坊后东侧，里面是中岳嵩阳寺碑，东魏天平二年（535年）刻立，是嵩山地区保留下来历史较早的石碑之一，石碑上有许多佛教造像，保留有北魏时期造像“曹衣带水”的风格，由于年代久远和人为破坏，许多造像已经面目全非。碑体文字字体刚健、笔力圆阔，是魏碑书法的上品。

　　大门亦称山门，建于清康熙十三年（1677年），清乾隆四年（1739年）重修。1982年再次维修。嵩阳书院大门是一座三开间卷棚式硬山建筑。进大门后是一座凸形院，构成二门，是为书院的前奏部分。

　　山门额横匾书“嵩阳书院”四个大字。大门两侧前檐柱上悬挂着清乾隆皇帝乾隆十五年（1750年）所作的对联。联语简要说明了中岳嵩山及嵩阳书院所处的地理位置及四周形胜，

　　杏坛，在山门前西侧，清初学者耿介主持倡兴嵩阳书院，循孔子杏坛讲学，在书院除地为坛。坛上古杏树一株，传为耿介手植。

　　今石护坛，周匝平台栏杆，恢复旧貌。

　　嵩阳书院碑林有唐至清代碑碣70条品，包括有《汉封将军柏碑》、嵩山碑王《大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑》、北宋黄庭坚的《诗碑》等。

　　大唐碑，全称大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑，唐天宝三年（774年）刻立，位于书院门口西侧，高9.02米，宽2.04米，厚1.05米，碑制宏大为中原之冠。由碑座、碑身、碑额、云盘、碑脊五部分组成。大唐碑重80多吨，仅碑帽就有10多吨重。碑的下部为精雕长方形石座，石座四面共有十个石龛，龛雕刻有神态各异的武士像，神态各异，用写实的手法记录了炼丹的大致内容。碑帽部分也有三部分组成，上层为两只石狮子把持宝珠，雕刻精美；中层浮雕的是连续的大朵祥云图；下层为弧形，前面是篆刻的碑额，额文两边分别雕刻有双龙和麒麟。中部碑身上刻碑文，李林甫撰文，裴迥篆额，字体端正，优美舒服，笔法豪气，浑然一体。

　　嵩阳书院内原有古柏三株，西汉元封六年（前110年），汉武帝刘彻游嵩岳时，见柏树高大茂盛，遂封为“大将军”，“二将军”和“三将军”。除三将军柏毁于明末，现存大将军、二将军。

大将军柏树高12米，围粗5.4米，树身斜卧，树冠浓密宽厚，犹如一柄大伞遮掩晴空。

　　二将军柏树高18.2米，围粗12.54米，树干下部有一南北相通的洞，树洞中可容五、六人。

　　先圣殿在二门之后，为一座硬山卷棚式三开间建筑。殿门额横匾“先圣殿”三个金字。门联为：“至圣无域浑天下；盛极有范垂人间”。此殿是当年学生拜谒儒家始祖孔子的地方。

　　殿内中央供奉圣先师孔子站像，左右两侧为颜子、子思、曾子、孟子四大贤人线刻图像。西墙为孔子弟子72贤人传略和12先哲画像。东山墙有儒学的产生、发展及其影响的介绍。

　　讲堂为一座面阔三间、硬山卷棚式建筑，是宋代“理学”家程颢、程颐当年给学生授课的地方。也是“程门立雪”典故的发生地。

　　门额横匾书“讲堂”二字，门联是：“满院春色催桃李；一片丹心育新人”。

　　殿内设教案、课桌、课椅等教具。殿内东山墙上绘有“二程”讲学图，西山墙介绍宋代嵩阳书院教学的情况以及中国古代学制演变情况等。

乾隆御碑亭

　　泮池位于道统祠前，池上架拱桥以通往来。在拱桥的两侧分别刻有“泮池桥”三个字。古制学宫得引水辟池，形如半壁，故称泮池。后世筑池形如半月，跨池构桥。书院作为一种古代学校，也多建泮池、泮桥。

　　道统祠是座面阔三间、棂门槛窗、歇山式滚脊灰筒瓦覆顶建筑。门额横匾上书“道统祠”三字。殿内供奉帝尧、夏禹、周公石膏头像，后壁悬挂帝尧、夏禹、周公当年在嵩山地区巡狩、治水、测影等活动情况的大型图案。

　　古代儒家倡导有道统就有治统，因为“治统得道统而盛，道统赖治统而光。”祭祀道统三圣人，是嵩阳书院的传统，在中国古代书院中，唯有嵩阳书院保存此种祭祀形式。柱联为清末政治家林则徐所作： “海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。

　　藏书楼，是嵩阳书院现存最后一进建筑，是一座面阔五间、进深三间卷碰硬山顶阁楼式建筑，是古代书院贮藏书籍的地方。藏书楼始建于清顺治五年（1648年），河南巡抚王日藻捐俸银而建，清乾隆四年（1739年）重修，翻修于1989年。

　　大法王寺，位于登封太室山南麓玉柱峰下的嵩阳景区内，景区内有小交通车可以直打，寺院东西北三面群山环抱，苍松翠柏，郁郁葱葱，真可谓“深山藏古寺”。“嵩门待月”，是登封佳景之一。大法王寺也被誉为“嵩山第一胜地”。

　　大法王寺建于东汉明帝永平十四年，距今已有一千九百多年，是佛教传入中国后建造最早的寺院之一，是汉明帝专为印度高僧摄摩腾和竺法兰译经传教而下令修建的，成为中国第一所菩提道场，大法王寺是河南省重点文物保护单位。

　　大法王寺依山而建，从低到高七进院落，有山门、金刚殿、天王殿、大雄宝殿、地藏 殿、西方圣人殿、藏经阁（白玉卧佛殿），规模宏大，结构严谨，殿堂楼阁，金碧辉煌。

　　寺前广场上是原副总理田纪云题词碑刻《重兴大法王寺》。1987年，释延佛方丈入住大法王寺，筹集资金，重修古寺，恢复寺院面积六万多平方米，重修殿堂五千多平方米，修复雕塑神像四十七尊。

山门前的朝圣桥

　　进入山门是一进院，两侧的厢房外观很漂亮。

山门背面

一进院的未来佛殿

未来佛殿前两侧各有一个这样的塔。

东侧新建的院子，还没有完工。

二进院内的香炉

二进院后是天王殿

从天王殿回看二进院

三进院，院内有两棵千年银杏树。

　　这两棵千年银杏在大雄宝殿前的甬道两侧，均高30米，周长5米。

　　中兴之祖碑，在大雄宝殿前面，大雄宝殿是三进院的主建筑，正在修缮不开放。

　　大雄宝殿后面是四进院，院内的主建筑是地藏殿，殿前是紫金莲池。

地藏殿

　　地藏殿后面是五进院，主建筑是华严宝殿。

华严宝殿

华严宝殿漂亮的屋檐

　　八百罗汉前两侧有很多碑刻，这个“孝”字写的刚劲有力。

　　八百罗汉西侧有一个广场，广场后面有很高的台阶，通往法王寺塔。

广场上有几个石刻。

八百罗汉殿

　　八百罗汉殿也叫白玉卧佛殿，内有缅甸白玉卧佛一尊，体重36吨，是河南省唯一的最大卧佛

　　八百罗汉堂内金碧辉煌，八百罗汉栩栩如生，千姿百态。

　　法王寺塔，位于法王寺后西北的山坡上，法王寺是15级方形砖塔，平面呈方形，边长为7米，占地面积约49平方米，通高约35.7米，塔体壁厚2.13米，塔身下部略瘦长，无基座。该塔主要由塔基地宫、塔身和塔刹三部分组成。塔身密檐层层外迭，迭出塔身最宽者约90厘米。作为唐代密檐式塔的代表之一，与西安荐福寺小雁塔、大理崇圣寺千寻塔并称“中国唐代三大密檐式塔”。‌‌

　　法门寺塔林现存6座古塔，形成唐至清代的完整年代序列。主体包含一座唐代密檐式砖塔，以及元、清时期各一座六角七级密檐式砖塔。其中元代月庵海公塔高19米，清代弥壑澧公塔高11米，展现了不同时期的建筑技艺与宗教文化特征。

蓬莱的爬墙藤

竹园

山门花窗

　　嵩岳寺，位于嵩山南麓的嵩阳景区内，始建于北魏宣武帝永平二年(公元 509年)，原是宣武帝的离宫,后改为佛教寺院，北魏正光元年(公元520年)改名闲居寺。隋仁寿元年(公元601)改名嵩岳寺。

　　嵩岳寺塔，建于北魏正光四年(公元523年)，是中国现存最古老的砖塔，也是全国古塔中的孤例，同时也是世界上最早的筒体建筑，被誉为“华夏第一塔”。塔高36.8米,底层直径10.6米，为单层密檐式抛物线形砖塔，塔身呈平面等边十二角形，上下混砖砌就，外涂白灰,中央塔室为正八角形，全塔刚劲雄伟，轻快秀丽，建筑工艺极为精巧。1961年3月4日，被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，2010年8月被联合国教科文组织批准列入 《世界遗产名录》 。

　　嵩岳寺内的卧龙槐，树龄2000年。是国家一级保护古树名木。

　　嵩阳景区大门内，是“天中集市”。

谢谢欣赏！