周末游汤阴

土豆德彪

周末一日游，探访千年古县--汤阴县。汤阴县的历史可追溯至新石器时代，拥有5000年文明史、3400多年文字史和2200多年建县史，同时这里还被誉为"三圣文化之乡"：文圣周文王、武圣岳飞、医圣扁鹊。

扁鹊庙，坐落于汤阴县伏道镇岗阳村 ，为纪念战国时期的名医扁鹊而修建。

扁鹊原名叫秦越人，生于公元前401年，死于公元前310年。扁鹊并非他的真名，“扁鹊”原指上古黄帝时期的一位神医，名叫岐伯。因他医术精湛，能妙手回春，被众人比作会给大家带来喜讯的喜鹊，尊称为“扁鹊”。而战国时期的秦越人，同样医术高超，百姓们为了表达对他的敬仰，也用 “扁鹊” 来称呼他，后世“扁鹊” 就单指秦越人，流传至今。

扁鹊通过长期医疗实践，提出了望、闻、问、切四诊法。回春堂门上的对联：“望闻知膏肓，问切断生死”，正是其含义的所在。

广应王殿是扁鹊庙的主殿。宋朝时期，宋仁宗为扁鹊建庙，称扁鹊为神医，并封为广应王。

扁鹊治病有六不治原则：骄恣不论于理、轻身重财、衣食不能适、阴阳并藏气不定、形羸不能服药、信巫不信医。

“扁鹊三兄弟”的故事是一则经典寓言：

魏文王曾求教于名医扁鹊：“你们家兄弟三人，都精于医术，你一定是医术最好的那个吧？”扁鹊摇了摇头：“正相反，我是三人中最差的一个！”魏文王不解地问：“可是你的名气最大呀？请你介绍的详细些。”

扁鹊开始向魏文王解释，原来扁鹊的大哥治病，是在病情发作之前，因此扁鹊大哥的医术难以被人认可，所以没有名气，甚至不被别人认为他会医术。而扁鹊的二哥治病，是在病初起之时，症状尚不十分明显，病人也没有觉得有多大的痛苦，乡里人都认为他只是会治小病，所以名气也不是很大。扁鹊治病，都是在病情十分严重之时，病人痛苦万分，病人家属心急如焚。此时，他们看到扁鹊在经脉上穿刺，用针放血，或在患处敷以毒药以毒攻毒，或动大手术直指病灶，使重病人病情得到缓解或很快治愈，似乎扁鹊是最擅长救人性命的，所以扁鹊得以名闻天下。

扁鹊庙有三宝：神药、神水、九头艾。扁鹊在此行医留下了这三宝，其中九头艾是一种珍贵的艾草品种，因具有九条叶脉而得名，相比普通艾草，九头艾的功效最好。每年农历五月初时进行收割，这也是它药效最好的时期。

第二宝为神药无名子，这神奇之处就在于它只生长在扁鹊墓周围的土壤中，至今在其他地方未曾发现。神药外观为黑褐色的小药丸，当地人也不知它的名字，因此称之为无名子。当地的地质矿产部门化验，无名子含有二氧化锰、铁、锌、锰、钾等矿物质，具有消炎、镇痛、生肌之效。

第三宝古井神水，相传扁鹊在伏道镇行医时，有一天口渴来这口井打水，不小心将随身的药包掉入井中，使原本普通的井水变成了水质清澈、甘甜可口，饮后强身健体的神水。

走进汤阴博物馆，看汤阴文物，听文物背后的故事。汤阴县是《周易》的发祥地，这使得博物馆与周易文化紧密相连。

“汤水华章”是汤阴博物馆的历史文化陈列主题，展现了汤阴从新石器时代到近现代长达6000多年的漫长历史，重点讲述了汤阴这座千年古县蕴含的周易文化、岳飞文化、中医药文化等中华传统文化。

汤阴是被联合国地名专家组中国分部认定的“千年古县”，于 2006 年 11 月 10 日入选首批“千年古县”名单，是河南省首批获此殊荣的县份之一。

新石器时代遗址以白营遗址为代表，该遗址位于汤阴县白营镇白营村东，是豫北地区河南龙山文化晚期遗存的典型代表。

面前的剖面木质结构模型，描绘的是遗址中发现一口深达11米的木结构水井，井壁以榫卯结构的木框叠垒而成，其工艺水平在中原地区同时期遗址中属首次发现。水井的发现，填补了中原地区新石器时代地下水资源利用研究的空白，为探讨早期社会的水资源管理和利用方式提供了实物证据。

程岗遗址位于汤阴县城东菜园镇程岗村西北，是一处重要的仰韶文化遗址，仰韶文化距今大约在7000-5000年之间。

羑里城是《周易》的发祥地，也是中国历史上有文字记载的最早国家监狱。商纣王时期，西伯侯姬昌被囚禁于此，他在狱中将伏羲的先天八卦推演成六十四卦和三百八十四爻，完成了《周易》这部千古不朽的著作。

羑里城遗址出土的各时代生产生活用具，如龙山至商周时期的鼎、瓮、鬲、盆、罐等。

出土商晚期的车马坑，坑内的四匹马骨骼保存较为完整，最右边的一处为狗的骨骼。

汤阴博物馆的镇馆之宝：吴王诸樊剑。遗憾的是这把剑近期外借到别的博物馆进行展览，此行未能一见。

诸樊是春秋时期吴王寿梦的长子，公元前560 - 公元前548年继吴王位，此剑是其在位期间铸造，是迄今为止出土的唯一一把春秋晚期诸樊即吴王位期间的自用剑。

四诊法是中医诊断疾病的基本方法，是扁鹊总结前人经验所创立。

虎符是古代帝王授予臣属兵权和调发军队的信物，分为左右两半，右半留存中央，左半发给统兵将帅或地方长官 ，需两半合符才能发兵。

扁鹊庙中三宝，在博物馆中有了更清晰的展示。

汤阴博物馆藏有汉朝、唐朝等不同朝代的铜镜，其中汉代博局纹铜镜较为知名，是该馆的一级品文物。

汤阴博物馆的四面佛造像碑为复制品，原迹现存汤阴白龙寺村龙泉寺内。

南宋时期著名的抗金名将岳飞，是汤阴“三圣”之一，被尊为“武圣”。

司文德（1896年~1926年），河南汤阴县人，是铁路工人运动的先驱、“二七烈士”之一。

孙殿英是在 1947 年豫北战役的汤阴攻坚战中被民兵活捉。此次战役，除了活捉孙殿英，还歼灭了大量国民党军队，豫北大部分地区获得解放，也为刘邓大军千里跃进大别山、解放战争全面转入战略反攻奠定了基础。

石林军事会议，会议地址石林镇现属于鹤壁市山城区，但在解放战争时期，石林曾是刘邓大军解放汤阴的大后方。会议讨论了由战略防御转入战略进攻，还总结了汤阴攻坚战的经验。

1952年11月1日，毛主席视察河南返京途中，曾在汤阴下车停留，察看了位于汤阴火车站站台上的“岳忠武王故里”碑，由于当时岳飞庙还在修缮当中，主席未能前往。之后，他便乘车前往安阳殷墟视察。

主席曾乘坐过的吉普车。

中午在博物馆附近餐厅就餐👍🏻。

羑里城，中国历史上最早的监狱，是商纣王囚禁周文王姬昌的地方，也是推演周易的圣地。

姬昌继承西伯（伯爵）之位，又被称为西伯昌，享寿九十七岁，葬于毕原。公元前1046年，其子周武王姬发灭商建周时，追尊他为文王。

羑里名称源于羑水 ，羑水从西向东流时，在羑里城北绕了一下，此地位于羑水之南，在古代，河之南称为里，所以此地就被称为羑里 。

洛书是中国古代流传下来的神秘图案，与河图并称。它是一个三阶幻方，用黑白圆点表示数字， 横向、纵向、对角线上的三个数字之和都等于15。传说大禹治水时，洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹，大禹依此治水成功，遂划天下为九州。

河图与洛书被认为蕴含了天地宇宙的奥秘，是《周易》象数理论的重要来源，体现了古人对自然规律、数理逻辑的深刻认识 。

蓍草，是文王在羑里城进行占卜时所用的工具。

这是周文王推演周易的地方，头顶的图案为：阴阳鱼环抱太极图。

这是羑里城的一口水井，相传这口井在周文王关押时就已存在，曾经这里的庙宇荒废以后，井水也随之枯竭，但随着羑里城的重建，这口井又离奇般的“复活”了。

文王殿是1993年在原址上重建的，供人们祭祀和参拜周文王。

吐儿冢，又叫兔儿冢。相传，姬昌被囚禁期间，纣王为了试探他是否真有圣人之能，残忍地将其长子伯邑考杀害，并把伯邑考的肉做成肉饼，让周文王食用。周文王明知是亲生骨肉，却不得不强忍悲痛将其咽下，之后姬昌吐出的肉变成了一只兔子。吐子--兔子，据传这也是小兔子的名字的由来。

八卦阵是古代的一种兵阵，其布局和设计蕴含着《易经》文化的精髓。

见此锦鲤，如鱼得水，生活和乐，万事顺遂。

韩庄镇小河村位于汤阴县的西部，坐落于汤河国家湿地公园腹地，被清澈的河水环绕，水资源丰富。

从前车马慢，供销社里人情暖。

怀旧的供销社商店，一下子把时间拨回了40年前。

小河村走出便来到了汤河国家湿地公园，汤河公园西至汤河水库，东至107国道环线，从西至东全长15公里，其中湿地面积568.7公顷。

漫步汤河湿地，期待与汤阴下一次的相逢。