到呼市去看席力图召

学敏

呼市的席力图召（延寿寺）是活佛的居住之地。与赫赫有名的大召无量寺一条马路相隔遥遥相望，这里人少清静。 我更喜欢小而精美的席力图召。

历史上，席力图召曾是达赖三世和达赖四世的 法座"之地。同时，也是本召迄今转十一代活佛的"法床"之处。清代康熙皇帝曾亲临本召，赐名"延寿寺",并御赐经典、念珠等物。

席力图召始建于明万历十三年(1585年），寺庙建筑宏伟、风格独特，是中国北方著名的佛刹之一。席力图召为藏传佛教格鲁派（黄教）寺庙。席力图，意为"法座"。

席力图召占地面积约1.3万平方米。寺庙建筑主要有牌楼、山门、钟楼、鼓楼、过殿、经堂、佛殿、碑亭、厢房等主体建筑以及古佛塔、佛爷府、塔院等院落建筑。

香火终年不息

大经堂是本召最精美的殿堂，建筑风格为合壁式。墙采用藏式结构。用蓝色琉璃砖镶嵌并夹以黄色琉璃砖组成各种图案花纹 精美的彩绘图案、艳丽的琉璃砖瓦，加上殿顶的鎏金饰件，使整个经堂显得富丽堂皇、瑰丽无比，其建筑艺术堪称一绝。

大佛殿始建于明万历十三年（公元1585年），经堂与佛殿连为一体，是本寺佛事活动的中心，是东方藏、汉合璧建筑殿堂中的精品。前面的经堂为僧人专门诵经的场所，可容千人诵经；后面的佛殿为僧侣、信众供奉佛祖、菩萨的圣地。

大殿廊下的壁画

佛殿上面道光帝的匾额

两通御制"康熙纪功碑"，至今保存完好。御碑亭为两座，建于清康熙四十二年（1703年）。因亭内立有康熙御制碑，故称"御碑亭"。

御碑亭东西对称而置，亭内石碑通高4.3米，汉白玉质，两碑碑文为康熙亲撰，内容相同，分别用满、汉、蒙、藏四种文字刻写，记述了康熙皇帝西征噶尔丹的缘由与经过，以及康熙皇帝途经呼和浩特时曾亲临本召的活动，史称"康熙纪功碑"

美岱庙是蒙语的意思，译成汉语是未来佛殿，2006年恢复之前在文革期间被毁，进入殿门，中间供奉的佛像是弥勒佛，也称弥勒尊，即未来佛，藏语为强巴，生于南天竺婆罗门，与释迦摩尼佛是同时代人，后来随释迦摩尼佛出家，成为佛弟子，是世尊释迦摩尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛，也叫未来佛。即贤劫千佛中的第五尊佛，常被称为弥勒世尊。殿内两侧全部供奉的是弥勒世尊佛像。

长寿殿～长寿殿是2016年7月动工，2017年12月竣工复建。该殿曾经在1973年被一家弹棉厂占用，该厂在生产过程由于弹棉弓子发热，引燃棉花而发生大火，将该殿前后两座殿堂烧的片瓦无存。现在这座复建后的东配殿，建筑面积586平方米，殿内正中央供奉的这尊佛像是长寿佛，佛像高6米。

长寿佛是藏传佛教中对"圣无量寿智决定光明王如来"的略称，亦简称"无量寿智如来"。藏传佛教认为，长寿佛是无量光佛的化身，藏传佛教寺庙里是长寿佛的壁画雕塑唐卡画像可以说是比比皆是，特别在灵塔殿里长寿佛是不能缺少的。修炼长寿佛，现在可以消除疾病，延长寿命，善业善缘增长，恶业恶缘缩短，令世间法之事业长寿。

长寿佛塔，俗称"白塔"，建于清代乾隆年间。是本寺喇嘛为祈求活佛长寿而建。佛塔高十五米，用汉白玉垒砌而成，塔身遍布雕刻，有梵文经字、珍宝、瑞兽、吉祥图案，内容丰富多彩，塔顶置有鎏金伞盖，日、月二轮和云纹耳饰，更是精美绝伦。整个佛塔，既有玲珑秀丽的感觉，又不失雄浑庄严的气魄，是内蒙古地区现存最大、最精美的一座覆钵式佛塔。

据说每转一次相当于颂经一次

听说转经筒能转走千般烦恼，能转一世平安，愿我们所愿皆所求。

席力图召，不仅是一座佛教圣地，而是以其独具魅力的建筑艺术、宗教活动和文物珍藏，成为闻名中外的旅游胜地。