浪漫绍兴

云淡风清

绍兴地标：世茂皇冠假日（288米，目前为绍兴第一高）。 只知道绍兴是建城有2500年历史的文化名城，也知道其城旅游景点甚多。可亲临其境，感觉景点多到似游不尽。真佩服居住在此城的居民，小桥流水，历史遗迹，湖光山色，古老街区，古宅大院，民俗风情，廊坊茶肆，粉墙黛瓦，亭台楼阁，文化殿堂，艺术遗产、名人故居，…想看什么都有。游览绍兴前，特地做了一下功课，为直观起见，对着绍兴地图圈了一下，城中心城市广场周边5平方千米一块，一下子就圈出了26个旅游景点。全市范围该有100个吧，甚至更多。怪不得绍兴被称之为“没有围墙的博物馆”呢。计划三天，择其要游亦乃幸事。从大禹到勾践，从王羲之到周恩来，从陆游到蔡元培，从王阳明到鲁迅，从徐文长到秋瑾，从西施到吕本只能二择其一了。 一、大禹陵 大禹陵景区入口牌楼 大禹陵入口广场柱 大禹陵神道两旁12神兽：辟邪、天鹿、龙马、巨象、獬豸、卧牛、石虎、黄熊、三足鳖、九尾狐、野猪、应龙。 据说全国有禹陵的不止绍兴。得到国家认定的，无疑是绍兴会稽山的大禹陵了。因为这里有国立“全国重点文物保护单位”之碑。我对大禹的崇拜，不是因为他是夏朝的奠基人，也不是他治水，更不是他“三过家门而不入”传说，他治水辛苦到“大腿没有肉，小腿没有毛”的描述，彻底征服了我。《韩非子·五蠹》篇记载："禹之王天下也，身执耒酋以为民先，股无拔，胫不生毛，虽臣虏之劳不苦于此矣。"这句话明确描述了大禹治水时身体劳损的情况，说大禹大腿消瘦无肉（股无拔），小腿磨光无毛（胫不生毛）。这样以身作则的禹王，作为他的后世子民，到得绍兴，能不到他面前足下俯首叩拜吗？ 大禹陵祭祀广场 大禹陵祭祀广场巨钟亭 大禹陵祭祀广场巨鼓亭 大禹陵在市中心东南约十公里处。到得禹陵外，首先被外围的建筑震撼，高大的牌楼，高大的十二个广场柱，标志着大禹是一位万世仰视的圣贤。进得园区，一千米的山道，山道上十二座巨大的神雕表达的是当年十二位神兽助大禹治水成功。再向前浩大的广场隆重无比，足够十几万举行祭奠仪式。再向前，依山而建的是各式庙堂和纪念碑。最高的殿堂当然是禹王庙，大禹身着朝服端详地注视着后来的子民，給与慈详的目光。 岣嵝碑又叫“禹王碑”，因原为刻在湖南岣嵝山的摩崖石刻而得名，记载着禹王的功绩。碑文77字，不可识，字体古怪，笔画如蝌蚪。据传郭沫若研究三年，仅识出三字。目前普遍接受明学者杨慎的释文：“承帝曰咨，翼辅佐卿。洲渚与登，鸟兽之门。参身洪流，而明发尔兴。久旅忘家，宿岳麓庭。智营形折，心罔弗辰。往求平定，华岳泰衡。宗疏事哀，劳余伸禋。郁塞昏徙，南渎衍亨。衣制食备，万国其宁，窜舞永奔。”你也可以试试，反正大家都读不出。 大禹陵三字为明绍兴知府南大吉所书。传说碑后禹王山是大禹陵墓所在地。 大禹圣像 二、书圣故里及兰亭 书圣故里牌楼：对联绝美。古巷深深此处犹存书圣宅春光澹澹游人共沐永和风 舍宅为寺 戒珠讲寺 墨池 兰亭和书圣故里不在同一地。书圣故里在绍兴市中心。而兰亭远离市中心，在市中心西南约20千米。想不到的是，故里已改作了寺庙，寺庙的名字叫“戒珠寺”。更想不到的是，王羲之这样一个家喻户晓的人物有草芥人命之嫌，来了客人少了珠子他怎么就想不到是被鹅吃了呢？客人自杀他多少有点责任，说明他字写得好，斷案确实不行。好在他知错能改内疚得很，再也不玩珍珠了。 鹅池碑亭 鹅池果然有鹅 兰亭碑（兰亭二字为康熙所书） 流觞亭（兰亭序书写之处） 兰亭离市中心约20千米，在市中心的西南兰渚山麓。兰亭之所以称为兰亭，因当年越王勾践在此种过兰花。到得兰亭，确实如书圣所言，有“茂林修竹”“清流激湍”。感觉山形旖旎，气韵氳氤。旧景各色遗存，点缀山中，星罗棋布，任游人游览其中，感叹吟怀，体察当年42位文人雅士集聚之盛。觥筹交错之后，个中姓王名羲之的，情到浓时，抒发豪情，跃然纸上，为自己留英名，为后世留效仿，为太宗留陪葬。 东晋永和九年（353）三月初三，王羲之、谢安、孙绰等42人饮酒行乐于曲水，酒杯随水而下，酒杯停于谁面前即须即兴赋诗，赋不出须罚酒，谓之曲水流觞 王右军祠 曲水河 三、沈园与鲁迅故居里 沈园牌楼 “断云”二字，谐“断缘”。石似断未断，意即陆游与唐婉似断未断。取自陆游诗句“断云幽梦事茫茫”。 钗头凤（右为陆游·红酥手，左为唐婉和诗·世情薄） 将沈园和鲁迅故里拉到一起，实非我故意。实在是二者距离很近。我在游完沈园后，用百度地图导引一下，从沈园到三味书屋只有三百米，这三百米之间，有水路相通，我们也同许多一样乘乌蓬船到达。最重要的是联合景区评级：2012年，沈园与鲁迅故里共同被评为国家5A级旅游景区，形成了整体性的文化旅游板块，叫“鲁迅故里·沈园景区”。 沈园小景·历代沈园诗 沈园小景·菜园 沈园小景·乌蓬船 沈园姓沈不姓陆也不姓唐，是因为他是南宋沈姓富商的私家花园。1151年，陆游与被迫离异的前妻唐琬在此邂逅。陆游于园壁题写《钗头凤．红酥手》，唐琬和词回应，不久抑郁而终。这一事件使沈园成为爱情悲剧的象征地。自第一次陆游与前妻唐婉在沈园邂逅后，在唐婉死后，陆游在68岁、75岁、84岁，又三次到了沈园，回顾他与唐婉的邂逅，都留下了怀念唐婉的诗作，说明他对唐婉的留念是发自内心的。 熙熙攘攘寻鲁迅 鲁迅祖居 鲁迅故居 鲁迅故居实际上由五部分组成：鲁迅祖居、鲁迅故居、三味书屋、百草园、鲁迅纪念馆。三味书屋有哪三味呢？我赞同经、史、子三味的说法，经：指诗经一类；史：指史书一类，如史记等；子：指诸子百家的书籍，如老庄、韩非子一众称“子”之人。到得鲁迅故居一带，真可谓“人头攒动，熙熙攘攘”，说明多少人都是慕鲁迅之名而来。一句“多乎哉？不多也。”让茴香豆攒够了名气。估计到绍兴的每一位游客，都得品尝。与鲁迅祖居和鲁迅故居相比，百草园相对偏僻占地面积也较小，我还是特特地要去观赏一番，这样才完整的体会《从百草园到三味书屋》这篇文章。百草园肯定不是当年的百草了，寻常的南瓜、豆角、茄子权当是当年鲁迅先生读书之余伺候过的吧。 诗书传家 三味书屋 百草园 鲁迅祖居又叫周家老台门，占地面积之大，令人想像不到，足足3000平米。鲁迅故居又叫周家新台门，占地面积（包括百草园）足足4000平米，有大小房屋80余间，鲁迅祖居、故居所在地，是绍兴城区中心的中心。可见周家是多大的家族。童年的鲁迅就是在这里度过的。 孔乙己的茴香豆 家大业大之厨房 家大业大之农具 四、秋瑾故居 位于绍兴市中心的秋瑾纪念碑 秋瑾卧室（床头挂有一柄剑） 秋瑾书房 绍兴秋瑾故居在鲁迅故居西南，相距约两里路光景。秋瑾的革命精神在中国女性中堪称第一。无论信仰、精神、豪气、胆识、文才、诗才无人能出其右。无怪乎她自称“鉴湖女侠”。办报纸、办女校、结学会、策起义，入同盟会，骑马、拳术、击剑桩桩件件她都做到了，直至起义失败英勇就义。这样一个字竞雄，自比“身不得男儿列，心却比男儿烈”的奇女子是怎样形成的呢？看过秋瑾故居，方能琢磨出一分道理。首先秋瑾家庭条件较好，祖父父亲都是清朝官员，父亲官至郴州知州。父母又比较开明，自幼受到了良好的教育。更重要的是，她有大她两岁的胞兄秋誉章和大她6岁的胞嫂张淳芝。在革命斗争中，有长兄为伍，在诗文上有长嫂作伴。可惜的是，在秋瑾英勇就义后两年，长兄秋誉章积劳成疾撒手人寰。好在长嫂寿高八十有六。 家有小学堂 秋瑾家的厨房 秋瑾的诗 五、西施故里 西施故里村口 西施雕塑坐像 西施故里入口 浣江浣纱群雕 西施故里位于绍兴市诸暨市城南暨南街道苎萝村，在诸暨火车站乘21路公交车半小时就可到达景区大门方便得很。游览完后累得人仰马翻，方知“里”同“居”。“里”者，家乡也；“居”者，住宅也。施夷光（西施本名）三千年前的居所大约已不能考，同她一起选中越国敬献给吴国的郑旦的居所大约也不可靠考。家乡的范围更大，故西施故里是指西施的家乡在此。此处留下施夷光当年的踪迹。施夷光的踪迹很多很多，如西施塑像、浣纱石、王羲之“浣纱”字、西施殿、范蠡祠；郑旦亦有，不过少而又少，郑旦亭，郑氏祠该也算吧。 浣纱石和王羲之题字“浣纱” “诸暨是个出名人的地方，美女西施和画家王冕都出在这里。” ——毛泽东 范蠡祠 西施殿 摄影：云淡风清（注：绍兴地标世茂皇冠假日图片选自网络）文字：云淡风清游览日期：2025.6.25～6.28发布日期：2025.6.29