西峰寺背：留住最后的记忆

风儿

浙江金华，这座拥有千年历史的文化名城，古称婺州，承载着厚重的人文记忆。然而，随着城市化进程的加快，旧城改造逐步推进，许多承载着历史与传说的老街、地名正悄然消失。高楼林立之间，西峰寺背却仿佛被时光遗忘，静静伫立在城市的角落，诉说着一段段古老而神秘的故事。

关于西峰寺背，许多金华人或许并不熟悉，甚至从未听闻。但提及“西峰寺”，却有不少人耳熟能详。据传，这座寺庙始建于唐光化二年至唐天佑八年（公元899—911年），在老一辈金华人口中，至今仍流传着《聊斋志异》中聂小倩与宁采臣那段凄美动人的爱情传说。据《金华府志》记载：“西峰寺在县治西一百八十步，亡创始年月。”它曾坐落于金华古城西门外不远处的小山脚下，距城不过数百米。如今，西峰寺早已湮没于历史尘埃之中，唯留“西峰寺背”这一地名，默默见证着昔日的辉煌。

“西峰寺背”之名，源于西峰寺。关于古时西峰寺背的风貌，史书无载，传说亦少。可以确定的是，先有西峰寺，后有西峰寺背。所谓“背”，应作金华方言理解，意为“上面”或“后面”。昔日的西峰寺背，不过是金华城西兰溪门外的一片不是很髙的小山，静默地守望着那段尘封的历史。

有人认为西峰寺就建在如今的西峰寺背，但这一说法并不准确。婺州古城原有诸多城门，其中西门为兰溪门。从兰溪门出城，行约一里，便到了如今的西峰寺背，与《金华府志》中“西一百八十步”的记载不符。而据老一辈人的记忆与民间传说，西峰寺应位于金华女子学校（今金华第四中学）对面的西峰旅馆附近。其理由有三：其一，从地理位置看，此处地势平缓开阔，适合寺庙建造；其二，当地流传着众多倩女幽魂的传说；其三，西峰寺附近曾有一条名为“回溪”的小溪，自北山蜿蜒而下，流经寺旁，最终汇入婺江，便于僧人取水。综上所述，西峰寺应坐北朝南，背靠青山（西峰寺背），东临溪水，西通大道，南望婺江，地理位置极为优越。

昔日的西峰寺背，原是一片荒山野岭，杂草丛生，树木葱郁。上世纪五十年代末，一位姓冯的木匠师傅因金华人民广场建设搬迁至此，见此地山清水秀、视野开阔、离城不远，遂在南坡择地建屋，成为最早在此定居的人。此后，陆续有来自东阳、义乌、永康等地的经商或务工者在此安家，逐渐形成了一个充满烟火气息的小社区。

西峰寺背的居民多为手工业者，房屋多以土墙与木结构为主。所谓土墙，即以泥土为主料，掺入石灰或石灰渣，倒入墙模中夯实而成。这种建筑取材方便、造价低廉，冬暖夏凉，但也有明显缺点——怕水易化，维护不便。

屋顶防水最初多采用茅草覆盖，俗称“茅草屋”。到了六十年代初，随着经济条件的改善，人们开始使用砖墙土瓦或洋瓦。至八十年代后期，一层平房已基本被二三层的砖瓦房取代，昔日的茅草屋逐渐成为记忆中的风景。

如今，老墙斑驳，岁月留痕。轻轻抚摸那些风化的墙面，仿佛又回到了童年时光。那时的我们，三五成群，在巷弄间追逐嬉戏，玩捉迷藏、打弹珠，一同上学、一同放学，笑声回荡在小巷之间，温暖而真实。

西峰寺背，沉淀着久远的历史，看似荒芜，却弥足珍贵。那些老屋，承载了几代人的记忆与情感。许多故事从这里开始，却未曾画上句号。斑驳的墙面、破旧的屋顶，都在低声诉说着过往的岁月。那条用混凝土铺设的小路，虽已不再留下行人的足迹，但在我们的脑海中，那些熟悉的身影依旧清晰：步履蹒跚、裹着小脚的保卫奶奶，邻居德海和他的娘，慈祥可亲的玉花阿姨……每当想起他们，记忆便如昨日重现，仿佛那些远去的人，从未真正离开。

随着金华城市发展的推进，西峰寺背必将消失在历史的长河中，为不使这段承载着文化与记忆的过往被后人遗忘，我写下此文，愿为后人留下一丝念想。虽是一家之言，但也愿它成为人们茶余饭后的谈资，让这段历史得以延续。

风儿2025.6.29

附部分西峰寺背的照片，以作留念。