五台之行的福德遇见——三步一叩首的体验

冉妈拾月

三天的五台之行，四个字概括:福，顺，安，喜。第一天文殊寺。第二天朝拜五台。第三天跪爬黛螺顶，朝拜广仁寺，五爷庙。 从进山的那一刻起，心灵就开始不一样。青山郁郁葱葱，绿树掩映处，若隐若现的大小庙堂。触动灵魂的不只是自然风景，还有这里的佛教文化。不管你有没有信仰，在这样殊胜的地方就变得宁静，安住了。 【第一天殊像寺】第一天的文殊寺，这一天最震撼我的是转白塔。据说要转108圈最好。有的口中念着文殊咒在转，有的手扶转经轮再转，有的藏传佛教的师傅们一边念经一边转，还有一些孩子们，看着大人们在转，也不明就里的跟着转，好也有人喊着转一圈瘦一斤……也有的人为了尽快转到更多圈，速度很快，近乎半跑…… 关于我，我相信圣地有灵性，相信无处不佛祖无处不神灵，于是带着敬畏，跟着我的心，慢慢的转。我不想刻意追求速度和圈数，只是让心慢慢的呈现。看看能遇见什么？我就接收什么。一开始只是慢慢的走，感受我身体有些疲惫，一直以来好久没有休息了，此刻尤其是我的脚，我感觉到脚和腿有一些疲劳和辛苦。我就只是是看着感受着，谢谢你，我爱你，对不起，请原谅，倾听来自身体的信息，和我的身体在一起，和我的感受在一起，和我的疲劳在一起。 我呆在自己的世界里走啊走啊，三圈一个功课。 时不时的有情绪出来，尊重情绪，带着爱继续念叨，偶尔也学着同行师傅教给的文殊心咒: 嗡ōng 阿ā 喇rā 巴bā 札zhā 那nà 谛 dǐ。 (备注:这次出行山西五台，正好遇到有个师傅同行，一路上遇见佛缘，得佛智慧，身体尚未到达佛教圣地，心灵已经早被洗礼。去时师傅带领我们吟诵《文殊菩萨赞》，给我们介绍五台文殊菩萨道场的由来，归途齐颂《回向文》。此刻唯有感恩这福德的遇见。) 走到二十多圈的时候，一个同行的丽菩萨，把她带的多余的菩提珠串递给我，"田老师，念一圈拨一个珠子，好计数"。 我喜悦的借用了。 她和另外几个伙伴超级厉害，呼呼的走的很快，看她手中的珠子就知道走了一半了。 我继续回到我的节奏和状态里。 内心呈现什么，什么就是我的功课。这也许就是佛主点化。因为上山前很多人都说过，文殊菩萨都会给你见一面，到底你遇到的什么人什么事是你的菩萨，不好说。众生皆是菩萨。我的生命，我的身体。我的头，我的颈椎、我的心脏、我的肺、我的胃……我的命运……嗡ōng 阿ā 喇rā 巴bā 札zhā 那nà 谛 dǐ来到我生命里所有有缘的人，跟随学习的所有家长和孩子们，嗡ōng 阿ā 喇rā 巴bā 札zhā 那nà 谛 dǐ，喜悦吉祥，福慧双增。所有的冤亲债主，所有伤害，恼害过的一切众生，嗡ōng 阿ā 喇rā 巴bā 札zhā 那nà 谛 dǐ国泰民安，人民喜乐，风调雨顺，世界和平……好多次泪流满面，不知为谁流泪，为何流泪。众生不同，又同体大悲。 累生累世的祖先，形形色色的父母，天下的兄弟姊妹，天下的夫妻天下的孩子们…… 愿所有生命，皆得安宁 我转了69圈,愿以此回向感恩: 感恩祖先的馈赠，让我们拥有前行的力量；感谢父母的付出，赋予我们无尽的关怀；敬畏万物生灵，每一个存在都值得被尊重。愿所有生命，都能被温柔以待，在岁月里安然栖息，远离苦难，心向光明，生生不息，共享这世间的美好与安宁。 师傅带领回向词——愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。愿一切众生业障、罪障、病苦消除，善根、福德、智慧增长，南无阿弥陀佛。 【第二天朝拜五台】一整天五个台和万佛塔。(东台，北台，中台，西台，南台) 都说这三天有雨，登台可能不便，我们却像是被佛主照顾一般，顺顺当当，登台时无雨适中的天气，让我们体验到烟雾笼罩的绿山葱翠像仙境一般。感受到五台山巅的云雾里，藏着千年的梵音；五台苍穹下，流转着岁月的慈悲。当脚步丈量完东台的晨曦、北台的清冷，当双手合十触碰到心中繁花、中台的慈悲粥温暖了心。西台的雨也变成佛主撒甘露。 去往南台的路上，竟然还看到山上草原，还有马牛年。六月南台途中，漫山遍野的山花竞相开放，淡淡的黄花，白花，低调自在，与葱绿的草，交织在一起，织成了一幅绚丽多彩的大地毯。善解人意的师傅停下车让我们尽情拍照，留下美景。 薄雾笼罩着红墙，云影在金顶流转，似有万千光芒垂落，我在这能量的空间里，被慈悲笼罩。那不是肉眼可见的殊胜，而是心底腾起的澄明——原来佛光不是偶然的相遇，是庙宇与山川草木皆在诉说的禅意，是灵魂跋涉千里后，终于寻得的体验。 【第三天:三步一叩首跪爬黛螺顶】黛螺顶总1080台阶。-始建于明成化年间，原名佛顶庵。来五台之前，听说很多人都是三步一叩首跪爬到山顶。我想也没想，觉得自己不是那样的信徒，做不来，顺其自然吧。来之前玉霞三次电话，要给我买磕头护膝。都被我拒绝了。我觉得自己不会那样。想着到时候顺其自然尊重自己的心和身体。今天出发前我没有决定要磕头上去。但是下了车，大家陆续走向黛螺顶的方向，我看到很多兄弟姊妹都穿上了护膝，心里有所动.侯姐说，要不咱试试，我说，咱要磕头就不半途而废，不能留个负面经验回去。要试咱就克服一切，爬也要爬到山顶。也许是佛光圣地点化，也许是得到力量，于是我们就尊重内心的向往，开始了三步一叩首的跪拜爬山模式。一开始刚刚磕了十多个，起身时感觉大腿与膝盖酸痛难忍，同时也有点注意力不太集中，偶尔碰到前面上台阶的人，抬头看到前面坐在台阶上往下看的人，有丝在意别人的看法，瞬间回到自己。这是我的行为和选择。别人怎么看是他的事，与我无关。于是回到自己，慢慢的调整节奏，调整步伐，和粗重的喘息在一起。默默感受着念叨着我的呼吸，我的呼吸，走三步，跪一次；我的肺，我的肺，走三步跪一次；我的心脏，我的心脏…… 呀，慢慢的，我找到了节奏，找到了爱。这就是我与自己的对话之旅，这就是我与自己生命里所有生命联结的机会，这就是一次告慰与清理，这是灵魂的对话与疗愈…专注，虔诚。于是，拿到信仰一般，俯身大地，以三步一叩首的虔诚丈量山路。额头触碰石阶的冰凉，夜雨后的台阶泥水斑斑，丝毫不影响掌心毅然决然贴合大地，额头叩首地面，感受着清凉的台阶温度，每一次起身、每一次跪拜，都是与自己的对话。也在这样的状态里找到了自己的节奏，也掌握了一些技巧。不要太赶，尊重身体，允许自己缓解一下补充水分.起身时不要完全用膝盖用力，不要完全站直再跪，就用半爬的方式，爬三步一叩首。听身边的人说，过了一半了，恍然惊觉，那些以为永远跨不过的疲惫，竟在某个瞬间悄然突破了。呀，不知不觉竟然爬了这么远了呢。反而极限过了，不觉得那么累了。原来朝圣的路，最艰难的不是陡峭的台阶，而是与恐惧对抗，当你拿到内心的力量，开启自我的对话。当额头无数次碰触台阶，你和身体在告白:我爱你，我收到你所有的信号，我决定今后好好的照顾你。身体的酸痛逐渐褪去，取而代之的是一种奇妙的轻盈。这一路，不是简单的跪爬，而是一场灵魂的修行，在不断叩首中，放下尘世纷扰，回到自己的身心，拾起内心的宁静与力量，带着对亲人的爱与祈祷，坚定前行。我的爷爷，我的奶奶，我的父亲……就像转大白塔一样的，呈现什么，念叨什么。拾级而上的每一步，都似叩响与佛主的密语，与亲人的对话。对话一个个离去的亲人，此刻，少了悲伤，我感受到了他们对我的爱和祝福.所以，活着，要活好，纪念他们。心中充满感恩。 终于到达黛螺顶寺院门口，前面的一个女士突然失声痛哭，哭声震出了我的情绪，我的泪流出来，轻声啜泣，我不知道情出何处.温热的泪毫无征兆地漫出眼眶，喉咙里泛起酸涩，我感受到生命的不容易，感叹生命的离去，感恩活着的恩典。哭着跪着，爬到黛螺顶佛主堂前，跪倒在蒲团上，任由泪水浸透衣襟，呜呜的哭的像个孩子，佛主你看到我，是吗？这一刻，不必追问缘由，不必克制情绪，让生命最本真的悸动在佛前流淌。忽然懂得，这倾泻的泪水里，藏着生命所有的不易——是对消逝岁月的不舍，是为无常世事的叹息，更是为此刻鲜活存在的感恩。那些被时光掩埋的遗憾，未曾表达的感恩，在佛前化作滚烫的泪珠，一滴一滴，洗涤蒙尘的心。擦干眼泪站起来的时候，汗渍还未风干，泪水还在眼眶，忽然察觉浑身轻盈，肩头的重担悄然卸去——那些积压在心底的疲惫、纠缠在身体里的沉重，在这一步一步的汗流浃背里慢慢消散。清理的不只是心灵，还有身体。磕头上黛螺顶，目的不是信什么执着什么形式，而是对自己的一次挑战，换一种方式与身心对话。顺利达成后身心的轻松，就是最好的收获啦。 【特别感恩】一路同行的所有兄弟姊妹。感恩同行师傅.特别感恩玉翠玉霞特别感恩玉翠对我的细腻照顾。这是我的一次福德之旅。借此心灵之旅告别2025的上半年，喜悦迎接我们的2025下半年。