2025年老马贵州博、广西博作业

马红

<p class="ql-block">6月8日贵州博物馆🚲</p><p class="ql-block">贵州之行从走进贵博开始</p> 贵州两台“最贵的车”——贵博镇馆之宝铜车马(辎车)与黔西南州博物馆馆藏的铜车马(轺车)。两件造型不同,功能各异的铜车马一同亮相,全景式展现汉代贵州车马交通景象。<div>贵州的“青铜之冠”——东汉铜车马,长1.12米通高0.88米。铜车马造型生动,铸造工艺非常精湛。</div> 由车、马两部分组成,通体300多个构件,集结了浇铸、锻打、鎏金、扣合等顶流工艺。尤其铜马,低首翘尾,三足蹬地,一足腾空,似乎已卯足劲驰骋了2000多年。<br> 辎车“整辆车”仅为实物1/3大小,一车一马两大部件构成的铜车马,最大的亮点就是拱券形的车厢,推断多为汉代官员女性家眷乘坐,兼具汉文化的大气磅礴与少数民族的浪漫灵动。 与辎车相望的是轺车,复制品。这种车型的铜车马认为是一般官吏乘坐,通常只用一匹马拉,比较轻便和便捷的一种马车,也可以理解为今天的公务用车。除轻便跑得快,最大的特点就是车厢四面敞露,可以四处遥望,这个“遥”,就是“轺车”的“轺”。<br> 轺车总长180厘米,最高处为马头,通高116厘米。最宽处为车厢,通宽118厘米。东汉的轺车通常为官员出行使用,辎车通常为官员女眷使用,老百姓就只能步行或者坐驴车了。 “天上星星多,地上铜鼓多;星星和铜鼓,给我们安乐。”<div>铜鼓,在南方既是乐器,又是权力重器和礼器。在各族的祭祀活动时,人们常常以铜鼓伴歌舞,因此被奉为神器。</div> 明代,十二辰带铭铜鼓 “万历元年孔明置造”,南方把此类铜鼓叫诸葛鼓 东汉青陶罐<br>是目前贵州境内发现最早有“自我铭文”的酒坛 环绕在罐腹部有33字隶书铭文:“永元十六年正月廿五日为古沈,四耳,袌面,小口,中可都酒,行贺吉祠。古沈直金廿五。”大概意思就是:“在永元十六年(104年)正月二十五日,做了这个有四个耳朵、表面施釉、小口的罐子,可以装酒,在重要节日上祭祀用,价值二十五钱。” 明代金条脱,戴在手臂不是脖子上 北宋韩琦楷书信札,是目前韩琦传世的唯一的传世法书。2012年行楷信札卷被国家列入第二批禁止出国境展览文物目录(书画类)之中。<div>《信宿帖》,是韩琦写给欧阳修的一封感谢信,第一句“信宿不奉仪色”,意为“我好几天没有见你了”。<br>韩琦在家乡安阳建了一座名为昼锦堂的园林,韩琦请欧阳修做记,于是欧阳修写下了传世名篇《昼锦堂记》,而韩琦当即给他写了一封表达感激之情的信,便是《信宿帖》。</div> <div>想起来2023年暑假去安阳见过的三绝碑《相州昼锦堂记》,碑文内容写的韩琦事迹,大文豪欧阳修撰文,大书法家蔡襄手书,所以后人称此碑为“三绝碑”。</div> 明九凤三龙嵌宝石金冠,明代时期金器文物,与西安曲江艺术馆的明代金器风格相同 明代的鸭型铜熏炉 宋代的青铜水月观音 西汉青铜龟座踞人铜灯 应该也是个灯座吧 东汉盘龙座踞人连枝灯,复制品 东汉铜跪人灯 羽人神兽铜熏炉座 西汉,背罐铜鸟 “龙首柄铜釜” ,釜柄上为龙头的造型。釜,古代炊事的锅。 放水果还是干果 汉代虎纽錞于<div>这里錞于上的虎感觉都是乖乖虎,怪不得说是“巴人等族群使用的乐器”。咸阳博物馆的虎纽錞于,是放置在战车上用来在战场上发布号令用的。</div> 新石器时代的“颜值巅峰”——双肩石锛bēn<div>凸字型,整体通红,莹润如玉,宛若藏着一团流动的焰火</div> 贵博里有许多国家调拨,甘肃的彩陶,陕西的唐三彩 看看刀光剑影、金戈铁马 兽面纹铜戈 战国时代蛇头形茎铜剑,形制比较特别 南、北盘江流域征集的战国时代不对称铜钺,装饰有羽人竞渡纹饰 带有百越青铜器特征的铜钺,与越南东山文化关系比较密切。这两个羽人又在忙活啥? 宽格扁颈铜剑 以下是来自四川凉山的青铜器临展,老龙头<div>战国至汉代的蛇蛙铜俎</div> 东周的铜车马,而三轮铜马车,是目前中国境内发现年代最早的三轮马车造型器物。<div>铜立人手持的小型铜双耳罐模型,与下图的双耳罐极为相似。</div> 铜双耳罐,下面铜盖上有一披发立人,牵着一匹马。仔细看,连马的鬃毛都看得见“马毛毕现” <p class="ql-block">6月15日广西自治区博物馆🚲</p> <p class="ql-block">西汉时期的<span style="font-size:18px;">六博棋盘及</span>铜跽坐俑</p><p class="ql-block">四位男俑,各具姿态,仿佛在诉说着千年的故事。他们或左掌交举,或右掌高举,与出土的六博棋盘相伴,似乎与下棋有着不解之缘🎲。</p> <p class="ql-block">西汉金饼,“大”铭和“阮”铭金饼</p> <p class="ql-block">西汉,几何纹陶翁</p> 东汉,鸟兽规矩纹铜镜。圆规和角尺 角轮形玻璃环 弦纹玻璃杯<div>玻璃是最早的人造材料之一,广西合浦是汉代“海上丝绸之路”的始发港之一,拥有诸多西来的商品。此件钾硅酸盐玻璃杯是汉代自己烧制,不同于西方的国产玻璃制品。</div> 东汉,陶钵生莲花器 <p class="ql-block">一串西汉时期的玛瑙小动物佩饰,由11件小动物组成,其中鹅5件,狮6件。小动物采用圆雕技法,形态生动,制作工整,构思巧妙。</p> 东汉錾花云山海兽纹鸟钮铜玻扇炉 东汉羽人铜座灯 鱼 东汉,胡人俑座陶灯 长鼻子和长毛 人面纹羊角钮铜钟<br>顶端有两个外撇羊角状钮,流行于战国晚期至西汉初,是一种极富地方特色的青铜打击乐器。正面铸有人面纹,人面的眼、鼻、口都隐约可见,呈现出不落俗套的民族风格。 其他乐器 扁壶 樽 仿铜陶礼器 东汉刻花羊钮陶盒 熏炉 土火锅和沾料? 牛车还是羊车,或者狗拉车 广西独有的新石器时代文化遗存——大石铲,它是5000年前先民开拓文明的象征 页岩是原材料,梵净山上多的是 新石器时代的陶器上优美的曲线 先秦时期,中原式器物传至广西 不知道传来的是器物 还是技术、式样? 或者就是人的迁徙 楚风南进,湖南湖北来的 对望 <p class="ql-block">楚风,与湖北博相似度极高</p> <p class="ql-block">焊接细节</p> 双虎耳蟠螭纹铜罍 <p class="ql-block">虎虎生威</p> 春秋,饕餮纹铜尊 蛇蛙纹铜尊 长角的牛 春秋 夔纹方格纹四系陶罐 漆绘提梁铜筒,为盛酒器皿。仿竹节形,颇似今天广西人外出劳动时随身携带的竹筒。<br>筒身满绘漆画,有人物、禽兽、花木、山岭和云气等。内容以上下不同层次展开, 每段均自成一个完整的画面。所画内容,造型生动,线条流畅,巫师的恭敬肃穆、猫头鹰的默静阴森,鼠的敏捷活跃、凤的清高富态,怪兽的凶猛凌厉,都表现得淋漓尽致、惟妙惟肖。 <p class="ql-block">汉代龙首柄铜方匜</p><p class="ql-block">底部有四个乳足支撑,两侧还有兽面衔活环的装饰。最特别的是,流作龙首前伸状,张口的中空设计使得水可以顺畅地流出。简洁而不失优雅。</p> 跪俑足铜盘 沃盥之礼 与中原的器皿差异在哪? 羊还是小老虎? 猫还是小老虎? 西汉谷纹高足玉杯,与秦阿房宫出土的秦玉高足杯有点神似 <p class="ql-block">三星堆神似,西汉扶桑树形铜灯</p> <p class="ql-block">东汉陶船</p> <p class="ql-block">錾花鎏金银摩竭</p><p class="ql-block">这件银器形状独特,仿佛是鱼与船的结合,背部还有船篷的影子。</p> 陶鼓 同伴喜欢的梅瓶 <div>明德化窑观音像</div>观音挽高髻佩如意发簪,头微微向前倾,面颊丰满,双目垂视,胸襟半袒,佩莲花坠璎珞。身着披肩宽袖长衣,衣褶流畅,跣足半跏趺坐于波浪木椎之上。<br> <div>翔鹭纹铜鼓</div>鼓面中间是太阳纹的十二芒,周围围着它的一晕是翔鹭纹,逆时针旋转,看起来它有一种动感。鼓胸是船纹,就像赛龙舟一样,有六只船,每只船上有7个到11个人不等,往一个方向划行。鼓腰部是一种舞蹈纹,跳的是翔鹭舞,模仿天上飞的鹭鸟的动作,跳舞的人头上戴着羽冠。<br> 羽人划船纹铜鼓,鼓面中心为太阳纹,胸部饰两组羽人划船纹,每船两人,皆裸体。 呱呱呱呱~<br>咚咚咚咚~<br>蛙声呱呱,鼓声咚咚<br>铜鼓上蹲了几只青蛙🐸 西汉大铜马<div>马为雄性,高115.5厘米,长109厘米,背宽30厘米,四肢刚健,昂头竖耳,张嘴掀鼻,左前腿提起,作嘶鸣奔驰状,神态逼真,生机勃勃。<br>驭手高仅39厘米,是一位老者,高鼻深目,颌下有须,为一“胡人”形象。其头戴高冠,身着长袍,袍外套披肩,罩鱼鳞甲,袍甲涂朱;双腿跪坐,两眼正视前方,双手提在胸前,作驭马驾车的姿态。</div> 不知道这个是不是广西的本土矮马? 羽纹铜凤灯,长尾及地、首尾相顾,相互述说着岁月的故事。油烟中的烟尘通过腹腔水中净化,是2000年前的“环保黑科技”。 羽纹铜凤灯外观作凤鸟形,通高33厘米,长42厘米,宽15厘米,通体细刻羽毛,精美别致 “当你回到一亿两千万年前的白垩纪,会发现恐龙就生活在你脚下的这片土地上……”