云冈石窟，北魏的千年梵音

知愉

　　在上世纪80年代，因出差，曾经二次到大同，也去云冈石窟参观。大同是北魏国都，当时北方的政治文化中心。从大同市区往西18公里的云冈石窟，沿着高低不平运煤的公路蹉跎前往。那时正是煤炭采挖的黄金时代，路旁堆满的煤炭。

　　北魏的开国大拿拓跋珪，把帝都从荒凉的漠南迁到了平城（大同）。届时佛教东传，北魏上至帝王，下至百姓，以信佛拜佛为荣，

北魏文成帝拓跋濬(440年―465年)，虽然只活了25岁，却是云冈石窟的发起人、皇家资助人、云冈石窟的董事长。

鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，兴起于大兴安岭，属东胡族群，蒙古语族。鲜卑和蒙古草原东南部的拓跋人组成部落大联盟，被称为拓跋鲜卑，其风俗习惯与乌桓、匈奴相似。

前秦在淝水战役大败后瓦解灭国，于是鲜卑拓跋部首领拓跋珪，在统一北方后。于公元398年称国号为“魏”，史称“ 北魏。

　　北魏文成帝拓跋濬在和平元年（460年） 钦命高僧昙曜主持开凿云冈石窟。于是一位僧侣华丽转身，成为云冈石窟的总经理、总设计师、总工程师、总雕刻师、总监理师。

但昙曜只主持开凿了5个石窟（第16 - 20窟)，已经耗尽了他毕生精力；但他拉开了云冈石窟百年营造开凿的序幕，而且保留至今。它们被认为是公元5世纪中国石雕艺术的皇冠，是中国古代雕塑艺术的灵魂人物。

　　云冈石窟现在是世界文化遗产，拥有主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积高达18000多平方米，内含造像59000多尊。云冈石窟依山而建，绵延约一公里。云冈石窟不仅是佛教文化的宝库，更是人类文明的瑰宝，艺术史上的不朽丰碑。

　　1933年建筑学家梁思成、林徽因曾到云冈，几天的考察让他们兴奋不已，他们看到了云冈石窟中存在的大量的外来文化因素，使得“中国艺术固有的血脉中，忽然渗杂旺而有力的外来影响”，“但在建筑上保留了中国基本结构”，云冈石窟在千百年来保持着独立性，不曾被外来影响所动摇，这就是云冈石窟的文化精神。

　　

　　黄河流域沿佛教东传的路径。开凿了大大小小几十个石窟。这些石窟多是仿印度石窟开凿的，龙门石窟、莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。

云冈石窟还与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟并列为世界三大石雕艺术宝库，可惜巴米扬石窟的大佛已被塔利班炸成了废石堆。

　　云冈石窟是佛教艺术东传中国后的重要里程碑。云冈石窟的雕刻艺术深受 犍陀罗 风格的影响，融合了 古印度艺术与 希腊 、罗马古典艺术，作为公元5世纪中西文化融合的历史丰碑，展示了中西文化的交流与互动，也为后续的 龙门石窟 等中国石窟艺术的发展奠定了基础‌。

　　云冈石窟在大同的武洲山南麓，先要在山壁上凿出洞穴，再在洞里雕像。可想而知，当时的工程之浩大、技法之高超。担任雕凿的石工，多是北魏开国大帝太武帝从凉州招募而来的，有着娴熟的技术和丰富的开凿、雕刻经验。

武洲山南麓45个洞穴绵延一公里，作为一个游牧民族，刚刚向农耕发展。要耗费巨资，动用大量有手艺的石工，凿成云冈石窟，其艰难程度不亚于当今登月工程。

　　云冈石窟吸收了印度健陀罗艺术精华，融汇了中国绘画和雕塑的传统技法，反映了佛教思想的汉化过程，让人震撼的就是第20窟的三大佛，正中的释迦牟尼坐像，整整高13.7米。丰满的面庞，雄浑的气魄，让每一个站在它下面的游人，都忍不住心生高山仰止之感。

　　云冈石窟每一个石窟都是中国佛教艺术巅峰时期的经典杰作，一部刻在石头上的北魏王朝史。第19窟： 大佛高达16.8米是云冈最富丽堂皇、色彩最绚烂的一组洞窟。不过色彩因清代才施以彩绘。

　　刚刚进人“铁器时代”的北魏，在工程总指挥昙曜亲自策划、指挥下，历经十五年，首凿了五个石窟（第16-20窟）。这五个石窟的主佛分别是模拟北魏开国的五位皇帝，昙曜目的让这五位皇帝成佛，使得石窟成为皇家工程，以取得源源不断的资金支撑。这就是云冈石窟最著名的“昙曜五窟”。

　　佛教起源印度,东渐到中国，黄河流域成为融汇之地，因为这个时期，黄河流域是中国政治、文化、经济的中心。石窟艺术是一种宗教文化，它吸收了印度健陀罗艺术精华。

从北魏（386—534）到隋、唐时期，是凿窟的鼎盛时期，尤其是在唐朝时期修筑了许多大石窟，唐以后逐渐减少。

　　五胡乱华时期为中国大分裂，大动荡的时代，北方游牧民族南下入侵华夏，北魏成为中国历史上第一个统一北方的少数民族政权。

北魏是个短命的朝代，存在不足150年，但先后灭夏、北燕、北凉，统一了北方，推行一系列汉化改革，完成了由游牧社会向转化为农业社会。拓跋鲜卑开始快速吸收中原先进文明，涌现《齐民要术》《水经注》等科学技术的著作。

　　穿越1500年时光，云冈石窟以巨大的帝王巨佛震撼世人，汇聚北魏皇家气魄与丝路多元艺术，每一处凿痕都是世界工匠的智慧交响，留给我们宝贵的文化财富。

　　北魏把中国的建筑推向前所未有的高度，虽是少数民族，却是中国最辉煌的建筑时代，现存超过1500年的建筑，绝大多数都是北魏时代的产物。

北魏时期最突出的建筑类型是佛寺、佛塔和石窟。中国四大石窟的敦煌石窟、龙门石窟、云岗石窟、麦积山石窟都开凿于此时。还有恒山的悬空寺、大同的明堂、洛阳永宁寺塔。开封嵩岳寺塔都是在北魏年间建成的。

　　学者余秋雨说盛唐的起点在北魏，是点到了历史的命脉。虽然张骞出使西域，被囚禁在贝尔加湖，但只是发现了一条路线。中原的军民从未越过玉门关，所以有“春风不度玉门关”的诗句。
到了公元439年，北魏军队兵临武威下，北魏成为中国历史上第一个统一北方的少数民族，虽然只存在148年，是个短命的王朝，但它打通了中西方文化交流的通道，此后的隋唐，承袭了北魏开始了大规模的中西文化交流，没有北魏就没有大唐“万国来朝”的盛况。