2025漫慢游之顺道游日本（关西篇）

涛声依旧

从大阪下飞机，指示牌显示“关西空港”。万能的百度告诉我日本的关西地区，是指以大阪府、京都府为中心的关原以西的地区。它与关东地区相对，由大阪，京都，奈良等2府5县构成。京都、奈良与大阪号称关西三都，这三都也正是我们此行的目的地。

大阪

大阪（Osaka）是关西地区最大的城市，也是日本第二大城市。以其现代化的建筑、丰富的夜生活和丰盛的街头美食而闻名。夜色里的大阪，灯光璀璨，现代化大都市的繁华景象尽现。

大阪城（Osaka Castle）位于占地约105.6公顷的大阪城公园（Osaka Castle Park）中心，是大阪著名的旅游胜地。大阪城在安土桃山时代 (1568-1600）由掌政的丰臣秀吉（Toyotomi Hideyoshi）于1583年始建，完成于1585年。其后大阪城曾几经自然灾害和战火冲击，直至1931年获得大阪市民的捐献而重建，又经1995年～1997年的平成时代大整修后，现存至今，被指定为日本国家有形文化财产，与名古屋城和姬路城并称为日本三大名城。

　　

大阪城的天守阁（Osaka Castle Main Tower or Osaka Castle Museum) 高约55米，外观5层，内部8楼。最上层屋顶上的金兽和勾栏下的伏虎等，处处点缀黄金般的装饰，光彩夺目。这座城堡是是大阪的标志性建筑之一，也被认为是日本的国宝。

天守阁除了引人瞩目的外观之外，现在也是一座历史博物馆，内部也有许多看点。从二楼到七楼的每一层楼都展示不同的内容，涵盖了大阪城的兴建历史、历次战役、城市的演进和当地文化传承。鯱、伏虎等吉祥神兽的原尺寸复制品栩栩如生，常设展中的「夏之阵迷你模型」，则生动地再现了「大阪夏之阵」屏风画中所描绘的战争场面。从8楼（顶楼）的展望台可以眺望大阪市区。

最让我忍俊不已的是橱窗里演绎的一段段精彩故事，生动有趣。

吃瓜群众看吃瓜群众“吃瓜”的感觉，看的和被看的都津津有味。

在大阪，走进Dotonbori（多顿堀）就像走进了一个完全不同的世界。充满活力的人群，色彩缤纷的霓虹灯，空气里各种食品混杂的香味，比肩接踵的各色摊铺，店铺招牌上形态逼真的动画，还有高大明亮的Glico（格力高）跑步者画像…… ……，整个Dotonbori 色香味俱浓，眼花缭乱得让我词穷。这哪里是我想象中的那个清雅高贵的大阪，简直就是烟火气息十足的巨大市场。

于公元 593 年建立的四天王寺（Shitennō-ji），是日本最古老的佛教寺庙之一，该寺庙供奉的是被认为能保卫世界免受邪恶侵害的四天王（Shitennō）。尽管四天王寺历经火灾、战争和自然灾害的重重挑战，多次重建，但它的原始建筑风格和文化意义都得以比较完整地保存。四天王寺的正殿（Honda）雕梁画栋，装饰精美。作为该寺核心的五重塔，高 27 米，雄伟壮美。每一层都展示着佛教哲学的不同元素，宝塔的复杂细节更显示了日本传统工艺的艺术性，可惜内部不允许拍照。



奈良

奈良曾是日本的首都，是个有着悠久历史和迷人风光的地方。从大阪和京都到奈良都很方便，更加以受它的古老寺庙、可爱的鹿群和令人陶醉的自然风景吸引，到此一游势在必行。

从奈良火车站出来，经过的第一处古建筑就是兴福寺（Kofukuji Temple）。拥有1300多年历史的兴福寺，原是日本历史上最具影响力的家族藤原氏（Fujiwara）的守护寺，是日本最古老、最著名的佛教寺庙之一，也是奈良时代七大名刹古寺之一。在藤原家族权力的最鼎盛时期，这座寺庙曾拥有超过150座建筑。

现今寺内仍拥有几座极具历史价值的国宝级建筑，包括一座五重塔和一座三重塔。五重塔高50米，是日本第二高的木塔，仅比京都东寺的五重塔矮7米。兴福寺的宝塔既是地标，也是奈良的象征。而中金堂、东金堂、国宝馆内更有很多国宝级的佛像，具有极高的艺术价值。日本共有的136尊国宝佛像，有18尊珍藏在兴福寺，其中最著名当属阿修罗像。

奈良公园（Nara Park）被誉为日本最古老的国立公园之一。这里的特别之处在于成群结队的小鹿，它们可不仅仅是可爱的动物，还被当地人视为神的使者。在这片绿草如茵的公园里与它们近距离互动，被它们追逐，完全毁掉了以往美丽驯良的梅花鹿留在在我心中的温良恭俭形象。

春日大社（Kasugataisha Shrine）是全日本最神圣的宗教场所之一。不同于其他它神社只供奉一或两位神明，春日大社供奉四尊主神和众多福神。 它原属于藤原家族，建于公元768年，并在几个世纪中重建过多次。

春日大社的建筑色彩艳丽，朱红色的立柱和回廊，白色的墙壁，或棕或灰的屋顶与青山绿水的自然野景相映成趣，构成一幅巨大的立体画卷。

神社还以其众多的青铜灯笼以及通往神社的众多石灯笼而闻名。通往本殿的道路两旁石灯林立，主殿内的1000多盏铜灯更是耀眼夺目。美丽动人的环境和纯洁庄严的氛围，烘托出神灵广阔无垠的力量，更增春日大社的魅力。1998年12月，联合国教科文组织将春日大社及春日山原始森林在内的“古都奈良的文化遗产”列为世界文化遗产。

在春日大社偶遇日本独有的日式“神前式”婚礼，虽只是遥遥一瞥，但绝对是意外之喜！“神前式”顾名思义就是在神灵面前举行的婚礼，这是传统的日式婚礼，听上去就很庄重不凡。典礼中新郎会穿着这种叫“纹付羽织袴”的服装，由羽织、纹付、角带、袴、足袋、履物、白扇组成。另外黑色羽织上面会绣有男方家纹。新娘则身穿白无垢（Shiromuku）出场。据说这两款都堪称是日本传统礼服中的最高规格。

东大寺（Tōdai-ji），一座充满历史底蕴和宗教文化的寺庙，位于奈良市中心，是奈良最著名的寺庙之一。从双层门顶构造的“南大门”走过，金刚力士像昂然而立。金刚力士像又称仁王像，左面一尊是阿形，另一尊是吽形。两尊金刚力士瞪大着双眼，共同守护着东大寺。宁静的池水里倒映着朱漆中门和国宝级的木制大佛殿。大佛殿宽57.01米，深50.48米，高48.74米，虽已比最初时缩短，它仍然是世界上最大的木制神殿。殿内安置有15米高的卢舍那大佛像。佛殿始建于公元752年，是为放置卢舍那大佛像而修建。该寺已被联合国教科文组织《世界遗产公约》指定为古奈良历史纪念遗迹之一。

下午觅食途中，路遇中谷堂(Nakatanidou，よもぎ餅)。这是一家著名的网红店，它只出售一种日文叫よもぎ餅(yomogi-mochi)的艾草麻薯点心。很幸运，女儿现场拍到了欢乐的捣麻薯过程，为奈良之行画上了圆满的句号。

京都

三十三间堂（Sanjusangendo），日本天台宗寺院，为京都市之重要佛教古迹。三十三间堂建于公元1164年，共建有33间殿堂，以供奉一千零一尊观音雕像，并有28尊守护神像，而闻名日本。堂中巨大的木造11面千手千眼观音坐像，高约3.3米，其祥和慈悲的面容清晰动人，细节令人印象深刻。因堂中禁止照相，内堂照片翻拍自堂外显示牌。

清水寺（KIYOMIZU-DERA TEMPLE）自创建以来，已有1250多年的历史。坐落在京都东山山脉的音羽山半山腰，每年都会吸引众多游客前来参拜慈悲仁慈的观世音菩萨。 清水寺为栋梁结构式寺院。正殿宽19公尺，进深16公尺，大殿前为悬空的“舞台”，由139根高数十公尺的大圆木支撑。寺院建筑气势宏伟，结构巧妙，没有用一根钉子。寺中六层炬木筑成的木台为日本所罕有。

二年坂（Ninenzaka）和三年坂（Sanneizaka ）是清水寺下两条古旧的石板坡路，即清水寺的參道。山坡路旁 ，极具京都风情的日式传统建筑物群林立，大多是纪念品店、陶器店和餐厅。这些日式传统建筑群被列为古建筑物群保护区。走在这青石板坡路上，暗自期待能邂逅一位身着和服，脚踏木屐，撑着油纸伞的美丽姑娘……

这次来到日本，我才知道了神社（shrine）与寺庙（temple）的区别。神社源自日本的传统宗教“神道”，主要祭祀对象一方面为主神即天照大神（也称太阳女神），另一方面也崇仰自然万物以及日本皇室的氏族祖先、伟人与义士的灵魂均可以被奉为神而在神社内祭祀。神社的入口都有鸟居（torii），是划分凡人和灵魂世界的分界线。寺庙起源于印度和中国，后传入日本。主要是信奉佛教，供奉神圣的佛像。寺庙通常寺庙都有山门，两侧有金刚神像，守护寺庙避免邪魔侵害。全日本有超过80,000座神社，略多于寺庙（约75,000座）。

八坂神社（Yasaka Shrine）和高台寺（Kodaiji Temple）都在二年坂附近。京都的八坂神社是日本全国约3000多间八坂神社的总本社。因位于祇园，于是又名祇园神社（祇園さん），祇园神社祭祀日本神话中的素戋呜尊、奇稻田姫命和八柱御子神。神社的例行祭祀活动叫祇园祭，与东京的神田祭，大阪的天神祭并称为日本的三大祭。八坂神社的石质鸟居，为日本现存最大的石鸟居，被指定为重要文化遗产。

高台寺是一座位于日本京都市东山区下河原的佛教寺庙，属于日本禅宗临济宗建仁寺派，主佛为释迦如来像。下图中的三张照片，哪个是Temple呢？

因为坐错了bus的方向，误打正着来到了元離宮二条城（Nijō Castle）。1600年关原之战后，德川家族统一了日本。1603年，江户幕府（1603年-1867年）的创始 人、初代将军德川家康下命令修建了这座城堡。在这里，德川宣布成为天皇身边的征夷大将军（通常简称为 将军），建立江户幕府，由此引领日本迈入 了长达260年的和平与繁荣时代。也就是说，日本历史上最重要的 江户幕府时代在二条城开启。到1867年,也是在二条城，当时的幕府将军宣布将政权移交给天皇，江户幕府时代宣告结束，日本开始步入近代社会。可以说元离宫二条城见证了德川家族的荣枯盛衰，以及日本历史变迁的重要过程。

二条城庭园植被高低错落，组合有致。水面曲回、泉流清澈，湖石叠嶂，尤以二之丸庭园为最。城内建筑外表豪华气派，金箔装饰极尽奢华，内部装潢细腻精致，殿内墙壁和隔门上的雕刻以及壁画，风格各异，却无不精美异常。不同的殿堂，装潢设计也各具特色：二之间屏风上的猛虎和凶豹，彰显将军的威武；白书院的水墨山水，则展示将军的温雅; 室内人物塑像因场景不同而不同，但都是栩栩如生 …………

伏見稲荷大社（Fushimi Inari Taisha）建于8世纪，主要是祀奉以宇迦之御魂神为首的诸位稻荷神。稻荷神是农业与商业的神明，香客前来祭拜求取农作丰收、生意兴隆、交通安全。它是京都地区香火最盛的神社之一。

伏见稻荷大社的入口，矗立着由丰臣秀吉于1589年捐赠的大鸟居，后面便是神社的主殿及其他建筑物。神社主殿后面密集的朱红色“千本鸟居”，是京都最具代表性的景观之一，成百上千座的朱红色鸟居构成了一条通往稻荷山山顶的通道，更有被视为神明稻荷使者的几十尊狐狸石像间立其中。

京都有两座同被指定为世界遗产、国家特别史迹、国家特别景观且名字有些关联的寺庙，一为金阁寺，另外一个是银阁寺。

金阁寺（Kinkaku-ji），正式名称为鹿苑寺（ Rokuon-ji），是一座禅宗佛教寺庙。因其舍利殿最上两层覆盖着金箔，“金阁寺”之名由此而来。金阁寺是遵照室町幕府的三代将军足利义满遗愿而修建，故以其法号命名为“鹿苑寺”。金阁寺是足利义满想象中的极乐净土世界的体现，以金阁为中心的庭园、建筑被称作是现世中的极乐净土。

银阁寺（Ginkaku-ji）正式名称慈照寺 （Jishō-ji），同样是一座属于临济宗相国派的寺庙。此寺为足利义正将军在1489年按照金阁寺的式样修建，并以他的法号“慈照”命名。因经常被用于和祖父，第3代将军足利义满建造的金阁相对比，因此得名“银阁寺”。不同于金光闪闪的金阁寺，这座坐落在京都东部群山脚下美丽庭院中的观音殿朴实无华，其庭院是典型的日本园林建筑。沿山而行，拾阶而上，从不同的角度瞥见银阁寺，都能感受到 其平静、简洁，优雅的清幽之美，是室町时代东山文化的代表建筑之一。

由于「银阁寺」和「金阁寺」的建造年代不同，因此两座寺院受到了不同文化的影响。与影响金阁寺风格的「北山文化」相比，影响银阁寺的「东山文化」更加凸现了禅宗美学意境的寂静和幽玄特征。

北野天满宫（Kitano Tenmangu Shrine）是座拥有1000年以上历史的神社，供奉着平安时代（西历794-1185年）中期的杰出学者与政治家菅原道真的神灵。

供奉实际存在的人物，在日本历史上，北野天满宫是第一个。据传，菅原道真是位神童，5岁时就会咏唱和歌，11岁时会做汉诗。菅原道真是一位才华横溢的学者，也涉足政界颇深。他曾一度执掌朝政，后来遭到诽谤，被流放到九州岛，抑郁而终。他去世后不久，灾难频发，政敌猝死。这些事件被解读为他的怨灵作祟。为了安抚他的灵魂，天皇追谥他为“火雷天神”，并于公元947年建造了这座神社。随着时间推移，菅原道真的才情学问备受后人推崇，更被誉为“学问之神”。因此，来此参拜，祈祷学业有成、一跃龙门的学生，时至今日依然络绎不绝。

1607年重建的御本殿，三光门全都拥有闪耀着金光的装饰、精致的雕刻和鲜艳的色彩。桃山时代（1573—1603年）爱好灿烂夺目、金碧辉煌的特有设计风格清晰可见。天满宫内，还随处可见被认为是天满宫神使的牛的雕像。据说抚摸牛像，会带来好运哦。

Arashiyama Bamboo Forest又称岚山竹林或嵯峨野竹林，是京都市岚山的一片天然竹林。沿着指定的修整过的竹间小路在竹林中漫步，少了些野趣，但对于生长在北方，从没见过这么多竹子的我来说，也是一种很好的体验。竹子高且直，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”就是指这个吧？不过我想如果清晨的时候来感觉会更好一些。

疫情结束后的这几年，陆续走过路过了一些国家，日本是唯一一个让我还想再来的地方。或许是想再上高楼之巅看万家灯火，休憩冥想？或许是想再来这没有逛够的幽静小巷溜达，或在没有发够呆的Kamo River河边傻乐？或许是想来继续这次没有尽兴的shopping，再在小吃一条街做大胃王？也或许是想在不同的季节，来看这次没见过的樱花？或是来赏雪？或是来看看红叶？谁又知道呢。