喜欢把“谢谢”挂在嘴边的人，多半就这3种人

阿弥陀佛

老话说：“言为心声，语为心境。” 一个人的言语，往往藏着最真实的修养。 有人说话刻薄，句句带刺，让人如鲠在喉；有人言语温和，字字熨帖，令人如沐春风。 习惯把“谢谢”挂在嘴边的人，显露的是骨子里的教养与温度。 心理学家发现，这样的人，多半是以下3种人。 高情商的人：处世谦和通达 《增广贤文》说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。” 高情商的人，深谙语言的力量。 他们明白，一句真诚的“谢谢”，能化解隔阂传递善意，温暖他人拉近人心。 一个懂得感恩、善于表达谢意的人，往往能得到他人更多的尊重与帮助，人生之路也会越走越顺。 国学南怀瑾先生曾讲过一个故事。 在上世纪六十年代，南怀瑾先生应邀前往一所著名的大学进行演讲，他的学识和风范给在场的师生留下了深刻的印象。 演讲结束后，一位学生主动帮他整理讲稿。 虽然这是一件看似微不足道的小事，南怀瑾先生却郑重道谢，并且还特意询问了对方的姓名。 学生受宠若惊，坦言自己只是普通助教，所做的都是分内之事。 然而，南怀瑾先生并没有忘记这位助教的善举。 他每次到该校，都会特意问候这位助教，甚至在他自己的研究工作中遇到困难和瓶颈时，也会亲自给予这位助教指导和帮助。 十年的光阴转瞬即逝，那位曾经的助教凭借着自己的努力和南怀瑾先生的鼓励，最终成为了一位在学术界享有盛誉的知名学者。 《周易》有言：“谦尊而光，卑而不可逾。” 高情商的人，往往人缘极佳，会让每个人都感受到尊重。 人生路上，你怎样对待别人，世界就怎样回馈你。 而维系关系的秘诀，往往就藏在那一声声真诚的“谢谢”里。 <h3> 　　家教良好的人：出口知礼守节 《礼记》有言：“礼之所兴，众之所治也。” 良好的家教，是一个人成长路上最珍贵的财富。 一个人的言语习惯，往往藏着原生家庭的影子。 家教良好的人，从小就被教导要知礼守节，懂得感恩。 “谢谢” 二字，早已融入他们的生活，成为一种自然而然的习惯。 他们的言行举止，都彰显着家庭的教养和文化底蕴。 作家梁晓声回忆，母亲是文盲，却总提醒他：“别人给你端碗水，都要说声谢谢。” 特殊年代，有位邻居常偷偷塞给他们粮票。 粮票在那个时代是极其珍贵的，可以用来换取食物，对于梁晓声一家来说，这无疑是一种巨大的帮助。 每次母亲接过粮票，都会带着梁晓声深深鞠躬。这种行为在梁晓声幼小的心灵中留下了深刻的印象。 梁晓声不解：“自家兄弟，何必客气？” 母亲正色道：“穷要穷得干净，饿要饿得明白。受了恩惠不道谢，就是贪心。” 后来梁晓声成名，他并没有忘记母亲的教诲，也没有忘记那位曾经帮助过他们的邻居，坚持给这位邻居寄钱养老。 邻居临终前拉着他的手说：“你娘教得好啊，懂得感恩的人，老天都眷顾。” 果然梁晓声一生广结良缘，日子顺遂。 《道德经》有言：“德不孤，必有邻。” 刻意训练的姿态不是好的家教，代代相传的处世之道才能历久弥新。 有教养，是能对万物怀有敬畏，对众生保有谦卑。 它让一个人面对强者不胆怯，面对弱势者时能低头。 这样的人，未必大富大贵，但走到哪里都受人敬重。 <h3> 心地善良的人：常知感恩惜福 老话讲：“心存善念，福虽未至，祸已远离。” 善良的人，眼里看得到别人的不易，心里装得下别人的恩情。 若能用感恩之心对待每一个人、每一件事，珍惜所拥有的一切。 就会发现生活处处皆美好，人生时时有温暖。 孙思邈每次进山采药，总会在崖边系上醒目的红布条，是为迷路山民留的标记。 有次救下失足坠崖的少年，他不仅用金疮药敷治伤口，还把刚采的野山参磨成粉喂下。 少年家贫，捧来一捧核桃当作谢礼，他却笑着推回去："你平安就好，这山货留着换粮。" 晚年在长安开设医馆时，他立下规矩：凡孤寡老弱来看病，诊金分文不取。 有位瞎眼婆婆拄着拐杖摸来，裤脚还沾着晨露。 他诊脉后发现是忧思伤脾，便一边熬药一边讲笑话： "您这眼睛啊，是被愁苦糊住了，得用开心来洗。" 婆婆走时，他悄悄在药包底下压了二十文钱 那是他卖了自己手抄的《千金要方》节本换来的。 唐高宗召见他入宫编修医书，在太医院任职期间，他把民间验方整理成册，特意注明"山中老叟所传"" 溪边乞儿所授 "，每个药方后都缀着感恩的小字。 临终前，曾经受他恩惠的人都来看他，孙思邈在感恩声中离开了人世。 《诗经》有言：“投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。” 一时的热络不是世间最好的关系，细水长流的信任，更加贵重。 你帮我一次，我记在心上；他日你需要，我自会伸手。 时间会筛选出真正值得珍惜的人，真心相待，情义自然长久。 常怀感恩的人，精神世界永远丰盈，人生之路自有多贵人相助。 ▽ 《围炉夜话》有言：“粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人。” 感恩之情蕴含着人生的智慧与真谛。 高情商者借此广结善缘，有家教者以此立身处世，善良者用它温润人间。 你嘴里常说的话语，终将成为你人生的运势。 愿我们都能修得言语温柔，心底有光。转发分享，弘扬中华传统文化！