闲来文旅鄱滨

潇梧居士

<p class="ql-block">儿子要买相机,我们旁敲侧对,手机可摄像,何必"单反″?孰料数日后,他手持"长枪短炮",闪亮登场!纵观往昔,知其此举,亦是乘兴而买,兴尽而弃耳!不忍败其兴,唯笑而不语。</p><p class="ql-block">周末极少主动出门的儿子,由此变了一个人,周五下班到家,便问假日去哪玩?手有相机,人也变痴!原本姗姗而放的夏花,也似返老回春,越看越迷,远处的山,天际的云,仿佛都变成精灵,而人老珠黄的老妈也成了模特!连我这个糟老头,也时不时被他摄为"永恒″!</p><p class="ql-block">乡下的菜地,本当周末,要去除草植新的,自从有了外出的约定,只得暂时搁置。上周,陪赴南昌一日,杏花楼,佑民寺,鱼尾洲逐一而摄。本周,北上吴山,观渊明故里,东入吴城,眺登望湖楼。</p><p class="ql-block">青青河畔草,郁郁荷边柳。熙熙团建者,攘攘古城头。徐徐登万丈,渺渺一鄱洲。荡荡天际远,帆帆尽日收。</p> <p class="ql-block">德安万家岭战役指挥部遗址(金山寺)</p><p class="ql-block">万家岭大捷,又称“德安大捷” ,薛岳指挥,吴逸志任参谋长,是武汉会战中的一次重大胜利,在抗战初期“与平型关、台儿庄鼎足而三” 。1938年9月21日,日军第106师团孤军深入,进至赣北德安以西万家岭地区。第1兵团司令官薛岳组织3个军的兵力将敌合围,歼敌1万余人。</p> <p class="ql-block">义门陈氏,亦称为江右陈氏、江州陈氏,自始祖陈旺开基以来,以忠孝节义为本,勤俭耕读传家。“义门陈”15代同堂、历时332年聚族而居,3900余口同炊共饮、击鼓传餐。“百犬同槽而食,一犬不至,百犬不食”,室无私财、厨无异馔。创造了族产共有、共同劳作、平均分配、和谐相处的人间奇迹。 884年,唐僖宗首旌“义门陈氏”,后又屡朝旌表,欧阳修、苏轼、黄庭坚、朱熹等名儒也大加褒赞,“义门陈”遂名传天下。</p> <p class="ql-block">天下第一家——德安车桥义门陈</p> <p class="ql-block">义门陈氏创立了“至公无私”的管理体制,出现了“室无私财,厨无别爨”“八百头牛耕日月,三千灯火读文章”之况,开办了中国最早的民办高等学校“东佳书院”,其“家法三十三条”被宋朝奉为“齐家”的典范。</p><p class="ql-block">宋嘉祐七年(1062年)在文彦博、包拯等重臣的力谏下,仁宗皇帝终于下诏劝其分家。按宋太宗御赐的十二字"知守宗、希公汝、才思彦、承延继",以第十五代人为分庄主,按派分析大小291庄,依派拈阄,迁往18省72州郡。</p> <p class="ql-block">义门陈文史馆</p> <p class="ql-block">义门陈赋</p> <p class="ql-block">北宋钦差裴愈题:天下第一家</p> <p class="ql-block">义门陈旌表台</p> <p class="ql-block">朱权(1378—1448),明太祖朱元璋第十七子。1391年封号宁王,建文元年(1399年)十月,被朱棣挟持参与“靖难”,永乐元年(1403年),改封南昌。</p><p class="ql-block">焦立:宁献王讳权,高皇帝十六子也。生而神姿朗秀,白皙、美须髯。慧心天悟。始能言,自称大明奇士。好学博古,诸书无所不窥。旁通释老,尤深于史。洪武二十四年册封,之国大宁。大宁,古会州地。东连辽左,西接宣府,北边要镇也。所统封疆九十城,带甲八万,革车六千。诸胡骑又骁勇善战。王智略渊宏,被服儒雅。数会边镇诸王出师捕虏,肃清沙漠,威镇北荒。</p><p class="ql-block">朱权是名道教学者,修养极高。被改封南昌后,即韬光养晦,多与文人学士往来,寄情于戏曲、游娱、著述、释道,于南昌郊外构筑精庐,曾于西山缑岭创建道观与陵墓,成祖朱棣赐额“南极长生宫”。 </p><p class="ql-block">朱权多才多艺,自经子、九流、星历、医卜、黄老诸术皆具,且戏曲、历史方面的著述颇丰,堪称戏曲理论家和剧作家。朱权善古琴,编有古琴曲集《神奇秘谱》和北曲谱及评论专者《太和正音谱》(中国现存最早杂剧曲谱,是中国戏曲史上重要的理论著作)。所制得“中和”琴,号“飞瀑连珠”,是历史上有所记载的旷世宝琴,被称为明代第一琴。</p> <p class="ql-block">南昌北湖杏花楼</p> <p class="ql-block">灵应桥:“因是庵”右边原有一座木桥,即黄云师说“人过板桥空”的那座板桥,果传把它改建成了石桥(今灵应桥)。果传还在观音亭正南面的湖岸上树起了一座高高的木牌坊,上题“回头是岸”四个字。木牌坊之南昌有一条小巷子通到广济桥(即状元桥),巷口挂了一块匾额,上面标有“湖心观音亭”庵名,以引导香客和游人。</p> <p class="ql-block">南昌画院</p> <p class="ql-block">南昌杏花楼自唐代以来,经宋、元两朝,明代万历年间,朱元璋六世孙宁王朱宸濠曾在这里修建娄妃“梳妆台”。明神宗万历年间(1573-1620),内阁大学士张位(新建县人)曾在此建别墅,始称“杏花楼”。清顺治年间,居民在“杏花楼”两侧募建“因是庵”,乾隆五十三年(1788)重建时改称“观音亭”俗称“水观音亭”。杏花楼东、南、西、三面环水,北侧经小石板桥连接与环湖路和建德观街相接。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">西山腾恶蛟,风雨百花洲。</p><p class="ql-block">即羡蚍蜉梦,蹁蹁夜夜游。</p> <p class="ql-block">元碑亭</p> <p class="ql-block">观音亭四周湖水中,种着大量荷花,荷香四溢,风景优美,因此,民间俗称“水观音亭”。1916年,以张嘉猷、包发鸾为首的南昌同德善堂开始筹划募捐重修湖心观音亭,1918年落成,次年由钟元赞写了《重修湖心观音亭碑铭》。</p> <p class="ql-block">娄妃“屏”、“翰”二字分别刻在两块高3.27米、宽2.59米的青石板上。</p> <p class="ql-block">杏花楼简介</p> <p class="ql-block">娄妃(?--1519年),又名素珍,上饶水南街人,祖父娄谅和父亲娄性都是明代著名的哲学家、教育家;妹妹嫁给明代宰相费宏之弟礼部尚书费寀为妻。娄素珍自小聪颖善学,多才多艺,好诗文、工书画、通棋琴而声名远扬。祖父娄谅尤其对她喜爱有加,并经常亲自教授她诗文和书画。也就是因为此,等素珍出落得亭亭玉立的时候,便有许多有权有势的豪门世家纷纷派人来说亲,而宁王府也在其内。少女娄妃曾诗《春游》:</p><p class="ql-block">春晴并辔出芳郊,带得诗来马上敲。</p><p class="ql-block">著意寻春春不见,东风吹上海棠梢。</p><p class="ql-block">也许终究是缘份天注定,素珍16岁那年,她嫁给了风流倜傥的宁王朱宸濠,时人称娄妃,并随夫定居南昌,也就是杏花楼的所在。朱宸濠是明太祖朱元璋的第十六个儿子、被封为宁王的朱权的五世孙。婚后夫妻恩爱,娄妃的天资和才识,让宁王朱宸濠钦佩之极。为示对娄妃的宠爱,还特意派人前往苏州,把唐伯虎请来南昌做她的老师,这让娄妃感激在心。娄妃在他的指导下,诗书画艺术达到了很高的造诣,引得江南文人学士,也因倾慕娄妃的才艺而纷纷聚集到宁王府,让朱宸濠欢喜不已。一时间,南昌百花洲畔,文才荟萃,抚琴作画,对弈吟诗。</p><p class="ql-block">娄妃题《采樵图》:</p><p class="ql-block">妇唤夫兮夫转听,采樵须是担头轻。</p><p class="ql-block">昨夜雨过苍苔滑,莫向苍苔险处行。</p> <p class="ql-block">张位:南昌新建人,明代翰林院编修,吏部尚书。曾将杏花楼修为别墅。</p> <p class="ql-block">明四世宁王朱宸濠1519年6月13日,朱宸濠举兵造反,杀死都御史孙遂、按察副使许逵,自称皇帝,改元顺德,娄妃闻讯行劝阻,宸濠大怒,从此娄妃不敢再言。宸濠率领大军准备出发,娄妃欲做最后一次努力,作《早行诗》隐含规劝:</p><p class="ql-block">金鸡未报五更晓,宝马先嘶十里风。</p><p class="ql-block">欲借三杯壮行色,酒家犹在梦魂中。</p> <p class="ql-block">娄妃在诗中告诫宸濠,起兵造反,不合时机。宸濠带着娄妃等宫眷,领兵顺赣江,经鄱阳湖,入长江东进。当他在攻打安庆未下时,惊闻提督南赣右佥都御史王守仁等已经率官兵攻占南昌,便回师准备争夺南昌。七月十四日,叛军至赣江黄家渡(一作王家渡)与官兵相遇,战败,退保八字脑。二十五日,又战,宸濠又败,退至樵舍,二十六日,官兵四面合围并进行火攻,宸濠见大势已去,便与众嫔妃泣别,娄妃对宸濠说:“不用吾言以至此,尚何道!”。娄妃因多次劝阻宸濠造反无效,早就作了以死了却一生的思想准备,她“周身皆以绵绳以内结”,以免死后遭人污辱,临死前曾题有《西江绝壁》诗一首:</p><p class="ql-block">画虎图龙叹旧图,血书才了凤睛枯。</p><p class="ql-block">迄今十丈鄱湖水,流尽当年泪点无。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">娄妃告别众人后即投赣江自尽。宸濠也跳江自杀,因水浅未死,被官兵浮获。宸濠被俘后,深悔当初不听娄妃的劝告。他叹道:“纣以用妇言而亡,吾以不用妇言亡!”他托王守仁安葬娄妃,后在狱中,“每饭必别具馔祀之,言及,辄叹曰:‘负此贤妇也!’”</p> <p class="ql-block">清代临川人李绂写有《过宸濠故居吊楼妃》诗,赞美娄妃的明智、贤淑和节烈:“女智莫如妇,召常闻斯言。不听妇言败,宸濠毋乃颠......吾闻娄一斋,理学承薪传。贤淑见诸孙,大节光逆藩。阳明昔志道,娄公启先鞭。于妃宜敬恭,世讲明渊源。?槥葬以礼,彼昏徙拳拳”。</p><p class="ql-block">清代诗人张凤翥路过娄妃梳妆台,也曾赋七律一首,其中说:“青丝莫挽奸雄气,红粉终留激烈身。替想幽魂谁比洁。菱花镜里大江滨。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">乾隆十六年(1751年),蒋士铨应聘来修《南昌县志》,得知娄妃墓在南昌城德胜门外隆兴观侧,已荒芜不堪,便请求江西布政使彭家屏为娄妃修墓,1755年,蒋士铨自绘娄妃墓图,并作《娄妃墓图》诗四首,1783年,他又写了《娄妃墓》:</p><p class="ql-block">贤妇言多苦,樵人不肯听。</p><p class="ql-block">遗丘一抔在,秋草几回青。</p><p class="ql-block">吊吉心原共,寻诗骑偶停。</p><p class="ql-block">水仙旂猎猎,日暮自扬灵。</p><p class="ql-block">岁月沧桑,娄妃墓今已无存。</p> <p class="ql-block">佑民寺</p> <p class="ql-block">佑民寺钟楼</p><p class="ql-block">南昌"三宝"(佑民寺铜佛、钟鼓楼铜钟、普贤寺铁象)中仅存的铜钟(南唐铸,重10064斤)现置于钟楼内,近代南昌民谣有云:"江西穷又穷,还有三万六千铜"。</p> <p class="ql-block">佑民寺,佛教禅宗"洪州禅"的发源地,坐落于南昌市东湖区,寺庙始建于南朝梁天监年间(502-519年) ,原为豫章王蔚综之师葛鲟之私宅,因"镇蛟龙"捐献为寺。唐大历年间,禅宗高僧马祖道一来寺说法,信徒云集洪州,形成"洪州禅",佑民寺(时称"开元寺")成为当时江南的佛学中心。后亦不断有新罗僧人慕名前来入寺修行,佑民寺的宗风心法被传播至朝鲜半岛、日本等地。此后佑民寺时毁时修,先后易称过承天寺、能仁寺、永宁寺等名。从佑民寺发端的"洪州禅",是与石头宗并列的唐代禅宗两大派系之一,并开启了后世的临济、沩仰、杨岐、黄龙等佛教宗派。</p> <p class="ql-block">南昌鱼尾洲公园</p> <p class="ql-block">南昌东面艾溪湖北的鱼尾洲公园总面积约55.6万平方米,由亲水栈道、景观桥、风雨连廊、绿道等多种游憩道路构成的8.7公里游憩慢行系统。亲水栈道四通八达,连接着136座人工生态景观岛。除了种植池杉、水杉,水岸边还保留了香樟、枫杨、构树等树种,并栽种了再力花、黄菖蒲、梭鱼草、水生美人蕉、花叶芦竹、旱伞草、水葱等丰富的水生植物。乔木、灌木、地被植物以及挺水植物、浮水植物、沉水植物等经过悉心搭配组合,构成了由“水上森林”和“水下森林”组成的湿地植物群落带。有了这套纯天然的生态系统,鱼尾洲公园水系逐渐形成了稳定的“自净”环境。</p> <p class="ql-block">德安吴山蔡家河石灰冲——陶渊明故里</p> <p class="ql-block">姊妹</p> <p class="ql-block">羞荷</p> <p class="ql-block">艳荷</p> <p class="ql-block">陶渊明纪念馆</p> <p class="ql-block">最美水上公路</p> <p class="ql-block">鄱湖一滩</p> <p class="ql-block">江西千年古镇——吴城镇</p><p class="ql-block">唐伯虎和苏轼在望湖亭写的对联:</p><p class="ql-block">战船列千乘便矣周郎观水阵。</p><p class="ql-block">危亭经百刻岿然彭蠡听渔歌。</p> <p class="ql-block">吴城,原名吴山。公元前,这里不过是一簇小山岳,山岳的四周有大片沙洲地,不少瓜农在沙洲地种瓜为生。东汉末年,吴郡富春(今浙富阳)有一大富豪名叫孙钟,雇了很多佃农在这里种瓜收籽,不久他的儿子孙坚成为汉末割据一方的统领。孙坚的儿子孙策兼并江东后,派大将太史慈驻守海昏县城,太史慈以练水军为名,在距海昏(今芦潭)三里许,隔修河相望的吴山筑起一座土城。又沿赣江向南威逼,迫使豫章(今南昌)太守华歆离去。太史慈走后土城逐毁。据《新建县志·望湖亭记》载,吴山乃"汉海昏仓廒所也",即粮食仓库所在地。晋太康元年(公元280年),三国统一,吴山北头建"神慧庙",庙前创"经堂寺"庙后筑"望湖亭",亭和庙的周围逐步有些店面和民房出现。至南北朝宋元嘉二年,大水把海昏县城淹没,"废海昏,移建昌居之"(《建昌县志》),县城迁往修河中游的艾城,部分人家就近迁徙。于是吴山这边居民骤然增加,商业也随之繁荣起来,逐步发展成一个码头转运及手工业加工的大集镇,从此,吴山易名吴城。南北朝时的吴城纳入陈国西昌县版图。宋太平兴国六年(公元981年)政区变动,划南昌城西北十四乡设置新建县,吴城隶属新建(《新建县志》)。到了清末,南昌城设府,吴城设二府衙(现名二府套的由来),管辖吴城镇"六坊",即:济川坊、来苏坊、福尼坊、后显坊、里仁坊、前显坊。当时的南昌城也只有十个坊。民国时期在吴城设区公署,有"三十三联保"。1954年吴城划归永修县管辖。与景德镇、樟树镇、铅山县的河口镇并称江西四大名镇。</p> <p class="ql-block">吴城古街区"一镇六坊八码头九垅十八巷"的格局渐趋形成。这八码头是:大码头、中码头、下码头、全楚码头、杨泗码头、五显码头、司前码头、水浒码头。每天停泊船只多达千艘。九垅为汤家垅、百叶垅 、樊家垅 、骆家垅 、香菇垅 、茶叶 垅、鲤鱼垅 、东垅 、西垅 。十八巷为丁家巷、宋家巷、邹家巷、赵家巷、打狗巷、二八巷、石头巷、杨家巷、胭脂巷、茅巷、挑水巷、摸乳巷(铁巷)、牛市巷、老丁家巷、陶家巷、筷子巷、陈家巷。著名的街道有上街头、下街头、豆豉街、后河街、万寿宫等,其中以豆豉街最繁华,人们比之为南昌的"洗马池"。全镇有布匹、百货、南杂、纸行、药业、盐业、木行、烟业、麻庄以及京果、文具、灯笼、银楼、粮食、豆麦行、酿酒作坊等大小店铺上千家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吴城由盛转衰,始于南浔铁路的建成。1939年3月17日至22日,日寇为了入侵华中,直逼南昌。从星子县闯至饶河口,在飞机,炮舰的掩护下进攻吴城,遭到国军罗卓英部张尊光团顽强抵抗,多次击退企图在望湖亭登陆的日军。一周的激战,敌机狂轰滥炸,古镇火光冲天,大火连烧数昼夜,万家店铺化为灰烬,使吴城街道和房屋损失70%,最后仅剩下天主教堂附近约占全城10%左右的房屋幸免破坏。7万居民剩下两千,高峨宏壮的望湖亭顶面被掀翻,第二层穿了两个大洞,亭基坍塌一角,断梁中一根根扭曲的钢筋裸露在外……</p> <p class="ql-block">望湖亭位于江西永修县吴城镇境内,始建于晋代,坐落在吴城镇北江湖交流的鄱阳湖岸边,其左、右分别有修水、赣江汇人湖内,是登临观赏江湖水道景色和候鸟的最佳之地。历史上留下了许多文人墨客的名篇佳句。</p><p class="ql-block">刘伯温《登望湖亭》:</p><p class="ql-block">长江水褐湖水清,亭前涛击鲸鱼鸣。</p><p class="ql-block">山头吐云山下雨,扬澜左蠡何时平?</p><p class="ql-block">解缙《望湖亭》:</p><p class="ql-block">吴城堤上草萋萋,楼观苍茫曙色微。</p><p class="ql-block">一自英雄争战后,两川鸥鸟自忘机。</p><p class="ql-block">青山拍拍风沙满,红叶萧萧浦树稀。</p><p class="ql-block">遥忆故乡何处是?望湖亭下有渔矶。</p> <p class="ql-block">赣江与修河交汇处</p> <p class="ql-block">吴城镇与景德镇、樟树镇、铅山县的河口镇并称江西四大名镇。</p> <p class="ql-block">吴城,原名吴山。公元前,这里不过是一簇小山岳,山岳的四周有大片沙洲地,不少瓜农在沙洲地种瓜为生。东汉末年,吴郡富春(今浙富阳)有一大富豪名叫孙钟,雇了很多佃农在这里种瓜收籽,不久他的儿子孙坚成为汉末割据一方的统领。孙坚的儿子孙策兼并江东后,派大将太史慈驻守海昏县城,太史慈以练水军为名,在距海昏(今芦潭)三里许,隔修河相望的吴山筑起一座土城。又沿赣江向南威逼,迫使豫章(今南昌)太守华歆离去。太史慈走后土城逐毁。</p> <p class="ql-block">据《新建县志·望湖亭记》载,吴山乃"汉海昏仓廒所也",即粮食仓库所在地。晋太康元年(公元280年),三国统一,吴山北头建"神慧庙",庙前创"经堂寺"庙后筑"望湖亭",亭和庙的周围逐步有些店面和民房出现。至南北朝宋元嘉二年,大水把海昏县城淹没,"废海昏,移建昌居之"(《建昌县志》),县城迁往修河中游的艾城,部分人家就近迁徙。于是吴山这边居民骤然增加,商业也随之繁荣起来,逐步发展成一个码头转运及手工业加工的大集镇,从此,吴山易名吴城。南北朝时的吴城纳入陈国西昌县版图。宋太平兴国六年(公元981年)政区变动,划南昌城西北十四乡设置新建县,吴城隶属新建(《新建县志》)。到了清末,南昌城设府,吴城设二府衙(现名二府套的由来),管辖吴城镇"六坊",即:济川坊、来苏坊、福尼坊、后显坊、里仁坊、前显坊。当时的南昌城也只有十个坊。民国时期在吴城设区公署,有"三十三联保"。1954年吴城划归永修县管辖。</p> <p class="ql-block">吴城古街区"一镇六坊八码头九垅十八巷"的格局渐趋形成。这八码头是:大码头、中码头、下码头、全楚码头、杨泗码头、五显码头、司前码头、水浒码头。每天停泊船只多达千艘。九垅为汤家垅、百叶垅 、樊家垅 、骆家垅 、香菇垅 、茶叶 垅、鲤鱼垅 、东垅 、西垅 。十八巷为丁家巷、宋家巷、邹家巷、赵家巷、打狗巷、二八巷、石头巷、杨家巷、胭脂巷、茅巷、挑水巷、摸乳巷(铁巷)、牛市巷、老丁家巷、陶家巷、筷子巷、陈家巷。著名的街道有上街头、下街头、豆豉街、后河街、万寿宫等,其中以豆豉街最繁华,人们比之为南昌的"洗马池"。全镇有布匹、百货、南杂、纸行、药业、盐业、木行、烟业、麻庄以及京果、文具、灯笼、银楼、粮食、豆麦行、酿酒作坊等大小店铺上千家。</p><p class="ql-block">吴城由盛转衰,始于南浔铁路的建成。1939年3月17日至22日,日寇为了入侵华中,直逼南昌。从星子县闯至饶河口,在飞机,炮舰的掩护下进攻吴城,遭到国军罗卓英部张尊光团顽强抵抗,多次击退企图在望湖亭登陆的日军。一周的激战,敌机狂轰滥炸,古镇火光冲天,大火连烧数昼夜,万家店铺化为灰烬,使吴城街道和房屋损失70%,最后仅剩下天主教堂附近约占全城10%左右的房屋幸免破坏。7万居民剩下两千,高峨宏壮的望湖亭顶面被掀翻,第二层穿了两个大洞,亭基坍塌一角,断梁中一根根扭曲的钢筋裸露在外……</p> <p class="ql-block">吴城由盛转衰,始于南浔铁路的建成。1939年3月17日至22日,日寇为了入侵华中,直逼南昌。从星子县闯至饶河口,在飞机,炮舰的掩护下进攻吴城,遭到国军罗卓英部张尊光团顽强抵抗,多次击退企图在望湖亭登陆的日军。一周的激战,敌机狂轰滥炸,古镇火光冲天,大火连烧数昼夜,万家店铺化为灰烬,使吴城街道和房屋损失70%,最后仅剩下天主教堂附近约占全城10%左右的房屋幸免破坏。7万居民剩下两千,高峨宏壮的望湖亭顶面被掀翻,第二层穿了两个大洞,亭基坍塌一角,断梁中一根根扭曲的钢筋裸露在外……</p> <p class="ql-block">古镇外环</p>