“苏州湾博物馆”《苏州慢生活》系列之五十四

姚传良

苏州湾博物馆根据最新权威榜单和综合评价，苏州最突出的三个博物馆分别为：苏州博物馆吳文化博物馆苏州湾博物馆苏州湾博物馆由普利兹克奖得主设计，现代建筑与历史展陈结合。博物馆的展出有常设展和特展。每亇时间段都会有不同内容。今天展示内容分三部份：‌四楼历史厅展示吴江地区的历史文化脉络：“吴韵江南——吴江历史文化陈列”（常设展‌）一楼“锦绣纹华-苏州丝绸约纹样数字馆”（特设展）。五楼书画厅展示“善行天下——袁了凡特展”‌。‌ “吳韵江南-吳冮历史文化陈列”共有2万余件藏品展示吴江千年文明。‌藏品上至史前新石器时代的马家浜、崧泽、良渚文化时期，下至商周、春秋战国、六朝至明清时代，有陶器、瓷器、玉器、石器、青铜器、书画、钱币等各种类别，全面记录吴江的发展历程。陈列館”以吴江七千余年的历史脉络为核心，通过丰富的文物和沉浸式展陈设计，全面展现吴江的地域文化特色与文明发展轨迹。‌包括“史前与先秦时期‌”，“王朝国家时代‌”，“走进现代社会‌”三大展区。 以下视频拍摄于：史前与先秦时期涵盖马家浜文化、崧泽文化至良渚文化的连续进程，以及青铜时代的马桥文化与吴越文化。‌‌ 泥质红陶豆（马家滨文化） 泥质灰陶盆（崧泽文化） 泥质灰陶瓮（良渚文化） 在苏州平望梅堰发现了一组青铜句鑃是当时盛行于吴越地区的一种打击器一一主要用于贵族的祭祀和宴飨。 用青铜铸造越剑吳戈 穿孔石斧（周） 铜镜（汉） 青花缠枝牡丹菱口瓷盆（明-永乐） 梅堰龙南良渚文化村落局部示意龙南村落遗址位于苏州吴江市梅堰镇龙南村西南，平（望）湖（州）公路北侧，北距梅堰袁家埭新石器时代遗址2公里，1984年因修筑公路发现遗址。 猪骨骸（良渚文化） “王朝国家时代‌”以下视频拍摄于第二展区：“王朝国家时代”：吴江自秦汉至明清的发展，包括“吴南嘉北”“衣被天下”等单元。‌‌ 重建垂虹桥记碑垂虹断桥本名利往桥，俗称长桥，位于苏州市吴江区松陵镇东门外，是元明时期的古桥遗迹。为第八批全国重点文物保护单位。图片中重建垂虹松记碑，是清康熙五十九年的。以及清咸丰十年，民国三年。 华严塔始建于北宗元裕四年，南宋建炎年间塔毁于兵燹。绍兴十七年重建，至宣统二年因久失修而崩圮殆尽。2004~2005年，华严塔在垂虹桥遗迹之北重建，再现松陵八景之一的“华严晓钟”景致。 垂虹别意图（局部，仿制）明-唐寅画，祝技山题。原件现藏于美国纽约大都会艺术博物馆。 市井兴衰明清时期，吴江的同里、盛泽、震泽、平望等专业市镇迅速兴起，依托运河与太湖的水运优势，成为商贸重镇。展览通过文物与场景还原，呈现了当时市井生活的繁华景象，如纺织作坊、商贾往来等‌。 “走进现代社会”以下视频拍摄于第三展区：“走进现代社会‌”：以南社新文学运动、费孝通“江村调查”及乡镇工业兴起等内容为主题。‌聚焦近现代吴江的变革，如“南社风云”“江村故事”“家国情怀”，突出文化思潮与社会发展‌。 展览通过场景、模型、图文等形式，生动还原了柳亚子对国家命运的关怀和对理想社会的追求。柳亚子与倪征、费孝通等8位吴江先贤被集中展示，形成展览中近现代部分的闪光点。 南社‌南社是中国近代史上具有重要影响的资产阶级革命文化团体，成立于1909年，南社的创始人为陈去病、高旭和柳亚子‌，三人共同发起并主导早期活动，其中柳亚子后期成为实际领导核心。‌‌‌‌该社以诗文鼓吹民主革命，反对清王朝统治，为辛亥革命提供了重要舆论支持。 2002年9月30日‌，费孝通最后一次访问江村（开弦弓村）。这是他一生中第26次到访该村。此次访问中，他走访了老保姆邱记珍和重访江村时的老房东周文昌，与他们促膝谈心，共同回顾江村的发展历程和家庭变迁‌。此次访问也标志着费孝通对江村长达近70年的追踪调查画上了句点。从1936年首次调研到2002年最后一次回访，江村成为他学术生涯中最重要的田野基地，见证了中国乡村社会的变迁‌。 中国首台自动缫丝机1962年，费达先主持的D101型定纤式自动缫丝机一一这是中国第一台自行设计的自动缫丝机诞生，隨后推广到全国。 “锦绣纹华-苏州丝绸约纹样数字馆”2025年新设全国首个丝绸纹样数字馆，融合科技创新与传统文化元素。以“锦绣纹华”为主题，通过数字化技术深度呈现苏州丝绸纹样的千年文化底蕴，创新融合传统工艺与现代科技，为公众开启一场跨越时空的视觉艺术之旅。丝绸纹样数字馆通过AI与光影技术活化传统纹样，推动产业创新。从以下视频中色彩斑斓变幻莫测的光影中，可见丝绸纹样光鲜亮丽一斑。 “苏州织造”在4700年前，太湖流域已有被誉为“世界上原始农业时期最伟大创造”的养蚕、取丝、织红。反映了长江下游与黄河流域一样，都是蚕桑丝绸的发源地。明朝时期，苏州逐渐发展成为中国丝绸的重要产区之一。不仅有规模巨大的官营丝织业手工工场一一苏州织造局，民间丝织业也有了巨大发展。涌现出盛泽，震泽等一批繁荣的丝绸专业城镇。 七品鸂鶒緙丝补子（清）清代七品文职官员的补子纹样为‌鸂鶒，是一种形似鸳鸯的紫色水鸟，象征官员的坚定忠心和兢兢业业。清代文官补子为方形，七品鸂鶒对应正七品官职。缂丝补子以“通经断纬”技法织造，色彩绚丽，工艺精湛。 织造梦华苏州织造的丝绸纹样，更是“精妙绝伦，殆入巧极而人工错矣”（达到极致精巧的境界，以至于近天然造化，让人难以分辨是人工所为还是天工之作）。在构图布局，颜色应用等方面细腻秀丽，以宋锦，缂丝，苏绣和漳缎样为最著名。 锦绣苏州下图中自上而下分别为宋锦、蜀锦、云锦。宋锦宋锦是中国传统的丝制工艺品之一，因其主要生在苏州，故又称“苏州宋锦”。宋锦图案精致，质地坚柔，被誉为“锦绣之冠”。古朴典雅，纹样以满地几何填花为特色，结构细腻，图案纤巧秀美，色彩艳而不火，繁而不乱。蜀锦蜀锦又称蜀江锦，兴于春秋战国而盛于汉唐，因产于蜀地（今四川成都地区）而得名。蜀锦纹样以半清地和满清地居多，图案题材有变形的动物，云气，吉祥锦文，花鳥禽兽，几何彩条等，丰富多彩，雍容华贵。云锦云锦是南京生产的著名丝织物品种。其绚烂多姿的花纹与色彩，仿佛天边云彩的化身，因而得名。云锦亮丽堂皇，珠光宝气，纹样以满地散花，自然花卉，吉祥如意等主题，花型硕大，夹金银线，色彩浓艳。 “趣构成纹”丝绸纹样凝聚古人的艺术审美和精湛，寄托着人们对美好生活的向往与追求。苏州宋锦，缂丝，漳缎，吳罗等代表着中园丝织技艺的极高水平。附着其上的纹锦图案题材包罗万象，结构严谨清晰，色彩繁而不乱。 “纹彩相宜”色彩是纹样最直观的視觉感知。传统的苏州丝绸纹样讲究素雅，质朴的配色，从而体现苏州秀丽柔美的风格。江南色彩就是全国的流行色，苏州宋锦更是艳而不火，繁而不乱。 “万花之境”苏州丝绸纹样既具有深厚文化内涵，又富有独特的艺术魅力。传统纹饰的构成形态，色彩搭配和排列规律等。不仅反映着古人的匠心巧思。生活理想与审美观念，也成为现代设计创新的灵感源泉。下图分别展示的是：喜字纹，寿桃纹，缠枝纶。 “布一样的纹理”织物分罗，呢，绒，纱，绨，绡，绉，绸，缎，纺，葛，锦，绢，绫14类，呈现不同的组织结构，孕育出丝绸纹样独特的组织结构。 “五色探源”锦绣纹华-苏州丝绸纹样数字馆”的“五色探源”展项，是一项融合传统染色技艺与现代数字交互技术的创新体验，通过沉浸式互动展现中国丝绸染色的千年文化精髓。五色美学在中国传统文化中的深厚底蕴。中国人的色彩观念深受五行学说影响，五色审美观在汉族传统文化中占据着举足轻重的地位。 背景音乐：“禅修净化心身”。（2025年6月29日制作）。