<h5 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">(2025.5.27 赤水)</font></h5> <h5 style="text-align: center"><font color="#167efb">天籁和声</font></h5> <h5 style="text-align: center"><font color="#167efb">缘起缘灭</font></h5> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">旗.云霞.同盛酒店</font></h5> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">二十楼看赤水河</font></h5> <h5></h5><h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><br></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>纸上话说终言轻,<br>躬身践行总归难。<br>天外来物须向面,<br>缘起缘灭是人寰。</b></font></h3><div><font color="#ed2308"><br></font></div> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">赤水一中办公楼</font></h5> <h5 style="text-align: center"><font color="#167efb">莲.灯.禅音</font></h5> <h5><b style=""><font color="#333333">AI解读:</font></b><font color="#333333"><br> 这首《惜缘》以凝练笔触,从认知到实践,从宇宙到人间,探讨知行关系与缘分本质,圆融地完成了对“惜缘”主题的升华,展现了深邃的哲思。此诗可贵处在于:既承认缘法的不可控性,又肯定人的主体性。恰如天外陨星须直面应对,人间聚散当坦然惜取,方不负人生一世红尘有缘。以下是对作品的赏析:<br> 这首诗在语言风格上,追求古典韵味。平仄处理得很考究,“轻-难-面-寰”押平水韵的寒韵部。第三句“须向面”的“面”字用得意外又精准,既指面对又暗含情面之意。最后三字结句“是人寰”,直白之美,更有力量。诗中“终归难”“须向面”都带着生活实感,或许是作者在经历某些缘分的感悟,留白处给读者想象空间。最打动人心的是“天外来物”这个意象,把不可控的缘分比作陨石般突然降临,又必须直面,成为生动的生存体验。<br> 1、知行辩证(前两句)<br> 前两句“纸-言-躬-行”构成书斋与现实的对比。首句以“纸上言轻”揭示空谈的无力性,次句“躬身践行总归难”直指实践的艰辛。两句形成张力:认知的轻盈与实践的沉重形成鲜明对比,暗合陆游“纸上得来终觉浅”的醒世之喻,却以“终言轻”的淡然笔调,更显豁达通透。<br> 2、机缘哲思(后两句)<br> 后两句“天外-人寰”构筑宇宙与尘世的宏大空间。“天外来物”象征不可控的际遇,“须向面”强调直面现实的勇气。末句将主题升华至“缘”的宇宙观,指出缘起缘灭本是人间常态。一个“是”字如晨钟暮鼓,道破宿命与无常的本质,呼应佛教“诸法因缘生”的智慧。<br> 3、结构匠心<br> 全篇以“轻—难—面—寰”押韵,形成由虚入实再归宇宙的韵律循环。从纸上空谈(虚)到躬身实践(实),再跃至天外机缘(虚),终落于人间烟火(实),在虚实回环间构筑完整的哲学图景。<br> 4、诗眼:"是人寰"三字。<br> 末句“缘起缘灭”直接呼应题目,看似说无常,但“是人寰”三字落地生根,把玄妙的缘分拉回人间烟火,暗暗点出:正因在人间,缘聚缘散才有温度。这种含蓄,正是作者想表达的珍惜之意。它将玄妙天机与凡尘宿命熔铸一体——所谓缘分,不在云端而在人间巷陌,不在占卜而在直面当下的勇气。这与王维“行到水穷处,坐看云起时”异曲同工,皆是在认清生命局限性后,依然拥抱人间烟火的通透智慧。</font></h5> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">鱼鹰.灯.清音</font></h5> <h5 style="text-align: center"><font color="#167efb">独钓一池水</font></h5>