郭平安88.4万字长篇历史小说《唐玄奘》 连播第一回：凤凰泉涌显吉兆 刺史猜想生灵童

海风朝阳

由北京电视台著名播音连播，共113回

听过连播的先生、女士，请能提岀意见。

欲购点击：https://e.tb.cn/h.h6I0gLBX48XfJrJ?tk=U87F4Z1Eq3I

此书是作者继100万字长篇章回神话小说《西游记》续记一一《唐僧译经记》、40万字散字集《不眠的布机声》、20万字诗词集《心花绽放》之后，又一部新作。作者30万字《帛书<道德经>浅释》即将出版。

读郭平安的长篇小说《唐玄奘》

肖云儒

（－）

粗粗读了郭平安先生的煌煌大著、88余万字的长篇小说《唐玄奘》，我敬佩了他。作家以28年的时间－－这是一个人有效生命的一半，先是写了《唐僧译经记》上中下三部，共98万字，然后又写了后面这部全面塑造唐玄奘形象的长篇，两部总共186万字！我国著名的哲学家、佛学家黄心川老先生认为，从小说中看，作者对唐玄奘的资料是经过认真研究的。

是的，他翻阅了古往今来相关的资料，做了札记，并且在书后面列出了出处。他不仅把这次写作当作上一次文学讲习所，上一次鲁迅文学院，通过写作实践学习写作。他也把这次写作当作上了一次文化讲习所，上了一次佛学院，通过研究使自己成为一方面的专家。28年写作的过程，就是他修炼自己的文化修养和人格信仰的过程，就是他修行的过程。现在，我们看到玄奘的形象从字里行间跳出来，活生生地站在了我们面前。而平安先生的生命，也从文学和文化的辛勤耕耘中得到了涅槃，让我们由不得赞叹和仰视。

可以比较、联想两个非常耐人寻味的数字：玄奘西天取经18年和回国译经的19年，总共37年，郭平安先生两度写书的时间总共28年。在这两个二、三十年中，玄奘和郭平安遇到了同样的文海经山、荒漠雪山，经受了同样的目标、意志、执守、强韧等多方面的考验，最后终成正果 。

今天是平安先生这部长篇的首发和研讨，其实更是玄奘精神的一次重温，一次纪念。

（二）

这部作品不是匆匆看一遍就能评论的，需要深入细致的研读，我今后会继续做好这个工作。初读之后，给我最强烈的几点印象是：

一是，非常赞同黄心川先生说的，小说以一个根植在具体的历史和人生环境中的唐玄奘，从千百年来耳熟能详的民间传说、戏曲故事以及影响极大的吴承恩的《西游记》的覆盖、遮蔽中剥离出来，脱颖出来，由神化、幻化而人格化、生活化。原有关于玄奘的传说故事，带有强烈的志怪色彩和盲从盲信色彩，小说从这种固有的传播模式中将主人公提升出来，让人物回归了生命人格的本体和历史文化的本体－－也回归到小说写作的文学本身。小说追求写出一个大写的人，跳出了局限于表现玄奘取经过程的窠巢，致力于在社会生活和历史事件的大背景中写玄奘，致力于在理想、坚韧、执着、刚毅、秉正中去写人格精神，致力于在人物的艰险探索和文化交融创新，格局上便宽阔的多、立体得多；精神辐射力与传播弘扬面也便强得多，大得多。

第二，在玄奘身上，我们看到了信、信仰，道、道行，思、思想，言、言论，行、行为，信、道、思、言、行，这样五位一体相融的文化境界。小说力图从一个人出发，写出一个活跃的生命，一段真切的历史，一种跨地域、跨文化的交融现象，一个高扬蓬勃的荣盛时代，一种以强大内力为内质的开放包容的民族精神！佛教的中心由发源地印度，转移至传播地中土，印度本土信奉佛教的人数反倒只有百分之三以下，这种宗教中心作“飞去来“器式的转移的现象，

即“大月氏一贵霜一中土”的螺旋传播过程，在世界文明史上，有，但是罕有。

第三，因而我们可以说，平安先生的这部长篇，追求在整体上、多维度地塑造好唐僧丰腴的形象，有着较高的立意和追求。在文学史上，作家的这种追求常常会催发新的建树。

（三）

我在跑“丝绸之路万里行”的时候，曾经去过古印度摩揭陀的王舍城，也就是菩提伽耶往北的那烂陀大佛寺、佛学院。玄奘当年就在这里学佛。

在那里，我们在竹林精舍，佛陀讲经的地方举行了一个“丝路万里行走进印度”的活动，我代表大家团队给高僧贡多拉送了一幅书法作品，写的是“万里皈佛祖，千年传梵音”。

我们在那烂陀寺寻找玄奘的足迹和回音，我们走过唐僧取经时的僧人坊，也找到了戒日王开设的佛经大辩论的场所－－玄奘在那里舌战群儒，最后获得大乘天的殊荣。那种在古建筑群构成的空旷中，生发出来的浓郁的现场气场，那种在现场引发的对历史的回忆和再现，在阅读这部长篇时一一被唤醒了。这次阅读对我来说真是一次少有的文学鉴赏经历，一次带有复习、激活和重访故地、重构圣殿性质的经历。

记得我当时在那烂陀活动现场，代表万里行车队讲话时，着重说到了我的三个自豪－－这三个自豪今天我也想在这个小说讨论会上说出来。

第一个自豪，为唐玄奘自豪。因为他有那样的勇气和毅力，执念不移地取经，将佛教精义带回了中土，并且翻译、融汇，使佛教释学成为了中土文化的有机成份，使儒、道、释融汇一体，铸成了中国人精神世界三足鼎立的支柱。

第二个自豪，为天竺文化、印度文化自豪。是北印度的恒河流域这块土地哺育了佛陀和佛文化，并使之成为中国、亚洲和世界上主要的宗教和文化思想流派。

第三个自豪，为中华文化自豪。因为中华文化竟有如此博大宏阔的文化胸襟，能以如此开放包容的气度，将其他民族的思想精华带回来，扎下根，融汇、改造、创新，再度向世界播扬出去。是中华民族文化对佛法释学的开放融汇提升，促成了它成为一个世界性的大宗教的。

玄奘是中华文化这种伟大精神的集中体现者。平安先生作品中力图显示和讴歌的，也就是中华文化的这种伟大精神。

谢谢大家！

作者：

肖云儒著名文化学者，西安交大特聘教授。被誉为散文理论的先行者，西部文化的开创者，丝路文化的传播者。著作600万字，获国家省级奖20次。先后担任中国文联委员，陕西政协委员，陕西文联副主席，陕西文艺评论家协会首任主席，陕西书协顾问，省参事室文史馆员。

作者写此书，从1995年4月开始撰写，2023年8月，由陕西人民社出版，从撰写到出版，用时28年。多次到玄奘故里考察，两次沿着玄奘在国内拜师学法，西行路线考察。翻阅了大量资料，经得起历史考试，专家、学者、读者评价高。

本书由陕西秦贞缘文化传媒公司出资出版，售价198元，含邮寄费，欲购者留言。

https://e.tb.cn/h.h6I0gLBX48XfJrJ?tk=U87F4Z1Eq3I

作家、编剧。转业军人，研究生学历，铜川市政协原副主席。曾任市纪委常委、市委组织部副部长兼市委基层办主任、市委统战部部长等职。中国玄奘研究中心研究员、西北大学慈善研究院研究员，省作协会员。被评为全国先进慈善工作者、全省优秀退休干部、全省最美退役军人、三秦善星。曾被聘为浙江理工大学生命科学院兼职教授、西北农林科技大学生命科学学院客座教授。著有百万字神话小说《唐僧译经记》、88.4万字历史小说《唐玄奘》、40万字散文集《不眠的布机声》、20万字诗词集《心花绽放》；4集广播剧《寻找英雄郭正喜》在央广播出，完成多部电影剧本，准许拍摄，一部拍摄完毕。完成《西游记续》（根据神话小说《唐僧译经记》改编）剧本初稿。电影《雪落玉华》（根据小说《唐玄奘》改编）获拍摄可证。著有30万字《帛书<道德经>浅释》，即将出版。