在文字里遇见自己:《扬子江文萃》与普通人的精神返乡

王博(院办)

<p class="ql-block">‌在文字里遇见自己:《扬子江文萃》与普通人的精神返乡‌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌文/王博(西安)‌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在这个信息爆炸却又精神匮乏的时代,《扬子江文萃》如一泓清泉,以"大众写作、大众阅读、大众评论、大众分享"的理念,滋养着数万普通人的精神世界。这里不是高高在上的文学殿堂,而是一片人人可耕耘的文字田园。写作不再是作家的专利,阅读不再是被动的接受,评论不再是专家的特权,分享不再受流量驱使。这种四位一体的文化实践,正重塑着普通人与文字的关系——文字不仅是工具,更是精神返乡的路径。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《扬子江文萃》最动人的力量,在于它消解了写作的神秘感。中国传统文化中,"敬惜字纸"的观念曾让普通人对文字既敬畏又疏离。而今天,《扬子江文萃》提出的"非虚构、接地气、抒真情"九字箴言,成为普通人提笔的钥匙。郑伟的《父亲的外号叫甩子》、赵光琦的《雨季的杨梅》、王玉兰的《血压二百六》、张淑霞的《奔向泰州》、俞恒的《卖粮》、王珍珍的《被移栽的童年》、王军乐的《"高烧文旅"》——这些作品没有华丽辞藻,却因真实的生活质地而动人,印证了好故事不在远方,就在每个人的生命现场。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">更可贵的是,公众号构建了完整的文化生态链:"把写作者变成阅读者,把阅读者变成评论者,把评论者变成分享者,把分享者变成写作者"。南京一位家庭主妇张祖凤最初只是读者,被文章打动后开始认真留言,逐渐形成独特的评论风格,最终在网友鼓励下提笔写作,成为活跃作者。数据显示,公众号每篇文章平均收获数百条高质量留言,许多读者坦言"为读评论而来"。这些留言不是简单的"点赞",而是有温度的二次创作,形成文字与回应相互滋养的循环。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如今,普通人通过文字重建精神纽带,在碎片化时代缔造文化共同体。一位苏州读者留言:"在这里读到的不仅是故事,还有似曾相识的人生。"一位扬州作者感慨:"写作让我找回被日常钝化的感受。"当四万读者在同一公众号分享生命体验时,他们正参与一场文化民主化实践——人人都是讲述者,也是倾听者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公众号"三年内在全国333个地级市各发现一篇普通人佳作"的目标,看似朴素,实则深远。中国幅员辽阔,每座城市都有独特的故事。《扬子江文萃》提供了另一种可能:通过真诚的文字,让人重新发现彼此与自己。当写作成为生活,阅读成为追求,评论成为对话,分享成为快乐,普通人便在日常中完成"向真、向善、向美、向上"的精神跋涉。文化本应如此——不是少数人的奢侈品,而是多数人的日用品;不是居高临下的训导,而是润物无声的滋养。在这个意义上,《扬子江文萃》不仅是一个公众号,更是一种文化觉醒,它预示着普通人重新成为文化主体的时代正在到来。</p>