四川行之：问道青羊宫

杜医生

《问道青羊宫》 2025年5月19日，我和老伴游览过武侯祠后，打车来到青羊宫，继续游览道教圣地青羊宫。 有关青羊宫的美篇，之所以迟迟未做，是因为游玩青羊宫后不久，我和老伴返回了新疆，其中很多琐事要处理，很多朋友要相聚，需要时日；这个美篇做的可能会不尽人意，原因有四：一、道教文化博大精深，我们游览只是浮光掠影的一瞥，虽然有展示牌的解释，也很难道尽道教的文化精髓；二、宫观内诸位神仙的神像都供奉在带有玻璃罩的神龛内，玻璃反光，照片拍摄效果很不理想；三、宫观内禁止拍照，有时只能偷拍，不少镜头取景角度不佳；四、部分宫观还在修缮，有些内容没有拍摄到。 倘若你想了解道教文化渊源，我这篇文章只能起到一个抛砖引玉的作用，还是需要你亲自到青羊宫游览，收获会更丰厚。 　　青羊宫位于成都市一环路西二段，被誉为“川西第一道观”，也是全国著名的道教宫观之一。 青羊宫始建于周朝，原名青羊肆。明朝时，唐朝所建殿宇毁于兵灾。现存建筑大多为清代康熙六至十年（公元1667年——公元1671年）陆续重建，改革开放后又多次修葺。 　　这是青羊宫的山门，亦是进入景区的验票口。 　　青羊宫主体建筑，共分六重，都构建在一条中轴线上，主要建筑有山门、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、紫金台、玉皇殿、降生台和说法台等。 游览时斗姥殿正在维修。 　　青羊宫内道路干净整洁，银杏树、松柏树苍翠挺拔，高高耸立，林茂荫浓，给人以幽静肃穆的感觉。 西川青羊宫碑铭 过了山门，首先看到赑屃驮着的一块高大石碑，名《西川青羊宫碑铭》 ‌。 这块石碑始刻于唐朝，距今已有一千余年的历史。根据碑文记载，老子在离开函谷关前往西方时，曾在成都青羊肆与关令尹喜会面，并约定在成都青羊肆再次相见。 多年后，尹喜如约来到青羊肆，果然遇到了老子，二人继续讨论大道，这一事件后来成为青羊宫建立的缘由‌。 混元殿 混元殿是青羊宫的第一重大殿，前殿供奉道教最高尊神——三清天尊之一的太清道德天尊，即太上老君，宋真宗时，尊奉太上老君为混元上帝。 殿内的老君面容慈祥，手持混元乾坤圈，象征世界的本原和道教“道生一”的哲学思想。 慈航真人 混元殿后殿供奉的是“慈航真人”，道教十二金仙之一。 传说中的“慈航真人”是一位男仙，后因见世界苦难重重，女子却无出家修行之路，于是便转世为女身，修奉佛法，为女子开了不二法门，从此才有女子出家修行之路。 真人端坐莲台，容貌秀丽慈祥，遍洒甘露普渡众生，故道教和佛教都供奉这位慈爱的女神，佛教中，慈航真人化身为观世音菩萨。 八卦亭 八卦亭坐落在三清殿与混元殿之间，突出地体现了道教教义特征，是一座标志性的建筑物。 八卦亭布局紧凑，精巧大方，整体建筑共三层，建于重台之上，亭座石台基呈四方形，亭身呈圆形，象征古代天圆地方之说。 八卦亭内供奉的是老子骑青牛出函谷关的神像。 　　过了八卦亭就是三清殿。 三清殿 三清殿又名无极殿，是青羊宫的主殿，始建于唐朝，重建于清康熙八年（公元1669年）。 三清殿是道教供奉最高尊神——三清祖师的殿堂，三清是道教的最高尊神，每个道观都必须供奉。 三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，又称太上老君，故名“三清殿”。 青铜青羊 三清殿前有两只铜铸青羊，它们是青羊宫的镇馆之宝，左侧为单角青羊，右侧为双角青羊。 单角青羊包含了十二生肖的特征，有鼠耳、牛身、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊胡、猴头、鸡眼、狗肚、猪臀。 青羊宫内单角铜羊是清雍正元年大学士张鹏翮从北京买来送给青羊宫的，让青羊宫名符其实；双角青羊是成都信徒张柯氏于道光九年请匠人铸造捐赠的。 2004年，为做好文物保护，已将这两尊青羊珍藏在青羊宫，现在三清殿前的铜质青羊是复制品。 　　青羊是青羊宫的镇宫之宝，相传信众们身体上哪里有疾病，摸摸青羊身上对应的部位，疾病就会消除。 老伴右膝关节疼痛，行走不便，老伴摸了摸青羊的右膝，但愿老伴的右膝关节疼痛能够早日解除。 　　进入大殿，三清天尊庄重肃穆，正中是玉清元始天尊。 玉清元始天尊 元始天尊是道教最高神灵之一，被视为宇宙的创始者，象征混沌未开的状态。他生于宇宙形成之前，被称为“道宝”，在“三清”中地位最为尊崇。 上清灵宝天尊 灵宝天尊由混沌状态生成的三元气之一所化生，象征世界从混沌中初现的状态。 他被称为“经宝”，在道教神系中位列第二，仅次于元始天尊。 太清道德天尊 道德天尊即太上老君，是道教初期崇奉的至高神，象征世界被创造的最初状态。 他被称为“混元老君”或“降生天尊”，在“三清”中位列第三。 　　三清殿的后面供奉着纯阳演正天尊（吕洞宾师祖）和太乙救苦天尊（钟离权师祖）师徒二人的神像。 十二金仙 三清殿两边还供奉有十二金仙，分别是：广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、燃灯真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航真人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君。 十二金仙是阐教元始天尊门下的十二位弟子，拥有诸多法宝法术，身份尊贵，法力高强。 　　下面三尊神像：中间是太乙真人，左侧惧留真人，右侧是黄龙真人。 　　下面三尊神像：中间是赤精真人，左侧的是广成真人，右侧是燃灯真人。 　　下面三尊神像：中间是清虚真人，左侧是玉鼎真人，右侧是道行真人。 　　下面三尊神像：中间是慈航真人，（她在佛教中的化身是观音菩萨），左侧是普贤真人，右侧是文殊真人。 这三位既是道教神仙，又是佛教菩萨，是中国儒、释、道三教合一的最好说明。 　　道生一，一生二，二生三，三生万物 人法地，地法天，天法道，道法自然 这才是中国最早期的八卦图，后世的八卦图就是由此衍生而来。 　　在前往二仙庵的路上，路旁有一个巨大的石墙，上面雕刻着老子的《道德经》全文。 　　道德经石墙旁树林边有一块很不起眼的石头，上面雕刻着一个字，你可认识？我在这里先卖个关子，文章最后告诉你答案。 二仙庵山门 二仙庵山门始建于清代，1957年拆毁，2003年重建，门前照壁上的“道”字，潇洒飘逸，刚劲有力，庵内供奉着道教护法神王灵官神像，吕洞宾、韩湘子二仙。 　　这是“先天首将赤心护道天君威灵显化天尊王灵官”神位。 王灵官，为玉帝的御前大将，专司天上、人间纠察之职。民间有“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”之赞，是道教最崇奉的护法尊神。 王灵官的神位一般供奉于山门，具有守护神灵和护法之意。 　　过了二仙庵山门，就来到丹台碧洞。 丹台碧洞 丹台碧洞内供奉的是道教创始人张道林、文昌帝君、赵财神和药王孙思邈。 丹台碧洞”四字”由康熙皇帝御笔亲题，体现了皇家对道教文化的支持与认可。 道观门口矗立着华表，更显得庄重肃穆。 张天师 张道陵在东汉末年创立了正一道（又称天师道），成为道教早期的主要流派之一。‌‌ 这是道教创始人‌张天师‌（张道陵）神像。 ‌文昌帝君 文昌，即文昌星，古时认为是主持文运功名的星宿。 文昌帝君是中国道教及民间信仰中掌管文运、功名禄位的神祇，主管科举考试、文思才华、官职升迁之事，护佑士人学业。 　　道观中，赵财神（赵公明）和药王孙思邈二人常供奉在一起。 赵公明意为有財，孙思邈意为健康，二人在一起，寓意一个人不能仅仅有財，还要有一个健康的身体。 　　二仙庵主殿供奉的是八仙中的吕洞宾和韩湘子，这一组合源于道教全真派信仰体系。 　　过了二仙庵就是斗姥殿，斗姥殿正在维修，无法游览，斗姥殿的后面就是唐王殿。 《改玄中观青羊宫昭》碑 唐王殿前竖立着一块高大石碑，《改玄中观青羊宫昭》碑。这块石碑由唐代兵部侍郎乐朋龟于中和四年（884年）奉唐僖宗敕撰写，全文约九千余字，详细记载了青羊宫的历史和背景‌。 唐王殿 唐王殿，又名紫金台，建于清康熙年间（1662-1722）。殿内供奉唐高祖李渊夫妇和唐太宗李世民，右侧供奉尉迟敬德、秦叔宝，左侧供奉魏征、李靖。 　　尉迟敬德和秦叔宝塑像。 　　魏征和李靖塑像。 　　青羊宫的最后一重是玉皇殿。 玉皇殿 玉皇殿原殿为清道光年间建造，后因危楼拆除，新殿建于1995年。 殿内楼上供奉玉皇大帝，玉皇大帝是道教地位仅次于三清的尊神。楼下正殿前面供奉三官大帝，三官大帝后面供奉四御之一的中天紫微北极大帝和真武大帝（即玄天上帝）神像。 三官殿 三官殿供奉着天官、地官、水官。 上元一品赐福天官，主赐福，隶属玉清境，总掌诸天帝王。 中元二品赦罪地官‌，主赦罪，隶属上清境，掌管五岳诸地神仙。 下元三品解厄水官，主解厄，隶属玉清境，统辖水中诸神。 厄，困苦、危困、灾难之意。 　　三官后面供奉的是：左侧真武祖师（玄天上帝）；右侧中天紫薇北极大帝。 　　二楼供奉的是玉皇大帝，玉皇大帝左侧是托塔天王，右侧是太白金星。 　　玉皇殿两侧的高台上，各有一座说法台和降生台。 说法台 说法台建于清康熙年间（1662一1722年），太上老君曾在此现身为关令尹喜真人讲经说法。殿内供奉太上老君神像。 降生台 降生台建于道康熙年间（1662-1722年）相传老子曾化身于此，殿内供奉太上无极圣母（即太上老君之母）神像和老君降生像。 　　最后再来说说那块刻着看似一个字的石头，聪明的你，可能已经知道那个字的意思了。 导游说：那块石头上雕刻的不是一个字，而是“天人合一”四个字的组合，是不是很奇妙？不由让人细细品味。 　　这是青羊宫山门旁边的高大影壁墙，上书四个大字：“道法自然”，出自老子《道德经》“人法地，地法天，天法道，道法自然”。 道法自然，揭示宇宙万物均以“自然而然” 为根本法则，是《道德经》哲学思想的精髓，为道家思想之圭臬。 成都，是中国道教文化的发源地，道教文化源远流长，你若想要了解道教的渊源，可以来成都，既可以问道青城山，也可以问道青羊宫。 下一集，我们去杜甫草堂，了解诗圣杜甫的生平。 感谢你的观看。🙏🙏 2025年5月19日游览 2025年6月29日整理