开封有一座龙亭公园

亮堂堂

开封有一座龙亭公园

白尚立

龙亭公园位于河南省开封市龙亭区中山路北端，是一处集北方宫殿的雄宏气魄、珍贵的历史文物和南国园林秀美风光于一体的国家AAAA级旅游景区。龙亭公园因龙亭而得名，如今龙亭为全国重点文物保护单位。作为六个朝代皇宫的所在地，龙亭的历史要追溯到一千多年前的唐朝，这里最初是唐德宗李适在位时期所建的永平军节度使治所；到了五代时期，后梁、后晋、后汉、后周都相继建都开封，并在这里建立皇宫，也正式拉开了龙亭作为皇宫遗址所在地的帷幕；公元960年，身为后周殿前都点检的赵匡胤发动了著名的“陈桥兵变、黄袍加身”，建立了大宋王朝，之后在这里筑皇城，建金殿，兴园林，扩后宫，使龙亭成为了北宋九帝统治全国达168年的政治决策中心，随后北宋的经济、科技、文化也达到了中国封建王朝的顶峰，因此也有了“汴京富丽天下无”的美誉。之后金兵攻入开封，并迁都至此，这里成为了前后六朝的皇宫，历时三百余年。到了明代，开国皇帝朱元璋将其第五个儿子朱橚封藩于开封，名曰周王，华丽的周王府就建在这里，前后延续了11世，历时265年，由于世代修扩建，府内殿宇豪华、宫苑秀美，俨然同于帝王。到了清朝初期，这里曾设立贡院，成为了考取举人的场所。康熙三十一年（1692）在原周王府煤山上修建了一座万寿宫，亭内供奉皇帝牌位，每逢节日庆典，地方官员就要到这里遥拜朝贺。因皇帝被称为真龙天子，故名“龙亭”。如今，这里已是一组完整的宫殿建筑群，水面辽阔，风景秀丽。悠久的历史和灿烂的文化也让龙亭成为了开封古都的象征，当然也成为了开封的骄傲。

我们从南门进园参观游览。

公园靠东有一条长400米，宽40米，大小店铺50余家的宋都御街，是在开封东京御街故址上兴建的仿宋一条街。店铺林立，勾栏酒肆，叫卖声不断，熙来攘往，好不热闹。这条新建的宋都御街重现了北宋御街昔日的辉煌，展示了宋代的文化和商业繁荣。

　　公园前是一个大广场，靠近宋都御街有一对斑驳沧桑但不失威武凶猛的波浪头大石狮，周边雕纹汉白玉栏杆拱之，母狮抱幼狮，公狮托绣球。公园门即午门，前边左右各有一个雕饰蟠龙的华表。午门是龙亭的正门，面阔五间，进深三间，双坡歇山顶，黄色琉璃瓦覆顶，飞檐翘角，插飞锦瓦，额枋彩绘，雀替艳然，深红色明柱。内两明柱有长楹联：“亭阁留胜意，观两湖映照甄鉴，清污善否应畏哉，自古民众知忠佞；苑阙锁幽思，历千载沧桑沉浮，梁晋宋金皆往矣，迄今华夏尽舜尧”。

　　过午门前行不远是玉带桥，因长40米、宽18米的石拱桥形似玉带而得名。桥两边的护栏都是汉白玉雕刻，花卉、草木及小动物惟妙惟肖，栩栩如生。桥两旁各有一湖，东边的叫潘（仁美）湖，据说湖水混浊；桥西边的叫杨（继业）湖，水是清澈的。其实两湖由玉带桥相连，之所以传说有异，只不过是民间的一种宿愿罢了。湖水浩渺，中有凉亭，汽艇和游船穿梭其间，湖岸弯曲，桃红柳绿，波光潋滟，景色优美。

　　玉带桥北行不足百米有一座小巧玲珑、造型优美、装饰华丽的建筑——嵩呼。这是古代开封地方官员到皇宫前进行遥拜、三呼万岁之所。这个名称很有点来历，据说起源于汉代元封元年春天，时汉武帝登嵩山，随从吏卒们听到了山神向汉武帝三次大呼“万岁”，这便是“嵩呼”的由来。

嵩呼面积虽小，但等级极高，庑殿顶，黄色琉璃瓦覆顶，斗拱梁柱均沥粉彩绘，显示其庄重和尊贵。嵩呼实为穿心殿，面阔三间，进深两间，两旁连内“八”字形影壁，壁身饰有团龙图案。两深红色明柱有楹联“两平湖訛潘杨众憎佞宦，万寿宫误宋业民盼青天”“嵩呼”，还是说的北宋及潘杨之事。嵩呼，不仅反映了“君权神授”的思想，也象征着对皇帝的崇敬和祝福。

　　嵩呼北行300米处为朝门，即万寿宫的正门，当然也是文武百官上朝参拜皇帝时必须经过的朝圣之门，之前有一对威武的石狮子。朝门很威严，三开间，双坡硬山顶，黄色琉璃瓦覆顶，螭吻相对，脊兽追随，雕梁画栋，古朴庄重。正中间为皇帝专用门，其他人包括文武百官走两旁的卷棚顶掖门。正门有楹联“五位延福八仙聚处，三呼大庆四季同春”，竖匾“朝门”，上联暗喻福寿汇聚，下联呼应官员遥拜皇帝的“嵩呼”礼仪，体现的是皇权象征与吉祥寓意。

进朝门，有东西厢房，称东西朝房，采用苏式彩绘手法，看上去既色彩艳丽又古朴典雅。朝房均为三开间，双坡硬山顶，门前都有一对石狮。房内展览的是以故事情节为内容，以宋代九位皇帝为背景的九组蜡像，包括“宋朝开基”“杨业归宋”“澶渊之盟”“包拯上任”等。一朝房楹联为“高风仰伟业，胜迹双嵩呼”“紫气东来”；另一朝房楹联为“故国山河壮，乾坤岁月长”“祥云西照”。也难怪如此评价，宋朝从公元960年赵匡胤陈桥兵变黄袍加身建立宋朝（定都开封）始，直到1279年止，320年的基业，特别是北宋，基本上完成了对全国的统一，是中国历史上一个强盛、繁荣的王朝，即使是“靖康之变”偏安临安，仍有152年的历史。

　　朝门北即为龙亭大殿，在朝门与龙亭大殿之间有一座中间开洞的照壁，称“龙亭大殿照壁”，高7.36米，东西宽19米，正中开一拱形洞门可直接上龙亭大殿。这个洞被称为“铁泉海眼”，据说是宋太祖赵匡胤为显示自己正统地位而设计的，他怕世人嘲笑他从柴氏手中夺取皇位，便在皇宫内照壁上开了一个圆形拱门，来证明自己是一位真龙天子，有能力治理好国家，让天下民心归顺他。我想，这个洞等同于御道，只供皇帝一人行走，其他人只能从两边进大殿了。

　　照壁南墙脚下有三件珍贵文物。左边是一口缠枝莲婴戏纹石缸，青石质，清代乾隆年间文物，用于养殖荷花等水上观赏植物和放养鱼类，还有盛满水用于灭火之功能，系国家三级文物。

右边是两通碑首雕双龙戏珠的御碑，碑文已斑驳沧桑堙没不清，依据两碑间同是堙没不清的碑说明，能了解个大概。先看碑说明。

乾隆御书《稼禾诗》碑

乾隆四年（1739）六月，河南久雨成灾，由于救灾及时，未发生灾民流离，并于第二年恢复生产，收获喜人。时河南巡抚雅尔图特选盈尺谷穗进献，乾隆大悦，遂亲书五律《稼禾诗》一首以赐。

左侧碑文上部即为《稼禾诗》，下部为河南巡抚雅尔图撰写的救灾记碑。

乾隆御书《赐雅尔图回任诗》碑

清雍正四年（1726）雅尔图入赀（捐款授官）授主事分工部再迁郎中。雍正十三年授镶蓝旗满洲副都统。乾隆元年授口口口臣，乾隆四年授河南巡抚。乾隆八年口口京调吏部。右侧碑即为雅尔图口乾隆八年（1743）返京回任口口口帝御赐五律一首勒刻以记（注，看不清字以口代之）。

这块碑说明有两个意思，其一是说乾隆四年久雨成灾，防范措施做得好百姓没受多大影响，第二年不仅恢复生产还大获丰收。河南巡抚雅尔图特意选了一条一尺多长的谷穗敬献给皇上，乾隆大悦，亲作诗一首赐予雅尔图。

民天伊古重，宵旰为祈年。

豫省灾伤后，西成企望虔。

喜看盈尺穗，俨历有秋田。

稍解吾民愠，披薰一畅然。

这位巡抚很会来事儿，不要说早300年前，即使今天一尺多长的谷穗也很难寻找，可见敬献此物雅尔图的“用心良苦”与“来之不易”。乾隆帝的这首诗虽以生动的笔触描绘了丰收的景象，展现了作为皇帝对民生的深切关怀，但还是让人不免有臣子报喜不报忧之嫌。也难怪，一个花钱授官的人能做到巡抚之位，确实能耐不凡。

其二呢，还是说雅尔图，一路升迁，从朝中小官到边疆大官，又赴京都吏部任职，也属一路披荆斩棘一路高升了。这是雅尔图返京拜见乾隆帝时，皇帝有感而发，御书《赐雅尔图回任诗》

鸣珂辞魏阙，回辔指中州。

借尔丹诚罄，俾予恺泽流。

农桑图治本，保障为民谋。

敷政何居要，端惟不竞絿。

这首诗不仅体现了皇家的威严，更透露出作为帝王对臣子的深切期望与嘱托。

　　照壁之北便是龙亭的核心所在——龙亭大殿。

旁边有个“龙亭简介”，能帮助我们了解龙亭的前世今生。

龙亭一带原是五代时期后梁、后晋、后汉和后周的宫殿遗址，宋太祖赵匡胤登基后，在旧宫殿的基础上扩建为宋皇宫，金末又在宋宫残基上重建宫室。明朝建周王府，现在的龙亭大殿是清朝初期建造的万寿宫。

康熙三十一年（1692）在周王府煤山上建一小亭，内置万岁牌位，每逢节日大典，开封文武官员都到这里朝贺，“龙亭”由此而来。雍正十二年（1734）在此建成一座宏伟的宫殿，歇山重檐，回廊环绕，殿前铺蟠龙石雕，嵌在七十二级台阶之间，彩虹飞架，构成一排宽阔陡峭的云梯。

嘉庆五年（1800）龙亭曾一度为道教活动场所，改名万寿观，立有“叙五岳真形”碑。由于自然与人为原因，年久失修的万寿宫残颓殆尽，仅存龙亭大殿。

新中国成立后，龙亭屡经修葺，一九八五年，按万寿宫规模修复了午门、玉带桥、嵩呼、朝门、朝房、院内长廊，雕梁画栋，彩绘一新，还在大殿、朝房内塑造了北宋九帝九组人物蜡像，更给七朝古都及龙亭增加了光彩，焕发出青春的活力。

还真是近千年风雨沧桑，一路走来既辉煌灿烂又黯然颓荒。

龙亭大殿，坐北朝南，是一处体量庞大的高台殿式建筑，由明代周王府花园中的煤山包砌而成。大殿的整体高26.7米，殿基高13米，突兀的台基把大殿高高托起，显得威严、庄重又神秘。从地面入口处及整个建筑都以汉白玉雕刻栏杆围之，不论是柱头还是栏面，雕刻细腻，栩栩如生。地面到大殿基面，其中间为青石雕刻的蟠龙御道，只供皇帝一人行走，左右两旁各为72级台阶。

　　大殿面阔九间，进深五间，象征着皇帝九五之尊之地位，重檐歇山顶，盖黄琉璃瓦，飞檐高翘，屋脊上有螭吻走兽，檐角有狮、马、羊、鱼等琉璃瓦件，深红色明柱间雕花雀替饰之。有楹联：“话七朝事尚评清浊两湖水，登百尺台徒叹盛衰万寿宫”。大殿内金碧辉煌，甚是威严。迎面为御龙宝座，高出地面五个御壁，入宝座，其中间仍为蟠龙御道，金柱、金幔、金座包括背景的金龙首，无不显示着作为真龙天子的威严、圣洁与神圣，也显示着皇权至高无上的尊贵与荣耀。御座两旁有楹联：“陈桥驿黄袍加身，鸿猷安社稷；东京城金殿正位，神武定乾坤”“励精图治”，歌功颂德的当然是宋太祖赵匡胤了。御座两旁有对称图画：大海蔚蓝，浪花朵朵，蛟龙腾跃。殿外四角处各有一个谛听石雕，据说这种动物特灵，专门探听（察听）大臣们说皇帝的坏话。

大殿里曾供奉过身着帝王服饰的赵匡胤雕像。赵匡胤是北宋开国皇帝，开创了中国历史上的一个辉煌时期。据说那尊雕像面容威严，目光深邃，仿佛在俯瞰自己曾打下的江山社稷。清康熙年间这里还供奉过“皇帝万岁”的牌位，因而使得这里成为了地方官吏节日朝贺之处，每逢节日大典或皇帝诞辰，官员们都会到此遥拜皇帝，三呼万岁。

这里不仅承载着丰富的历史文化内涵，也是龙亭乃至开封古都的灵魂所在。

然而，令人惊异难以理解的是，仅发掘证明了的，这里地下5米深处是明朝的周王府，10米深处是著名的北宋东京城，12米深处则是唐代永平军节度使治所，且不说再下边了，真是奇妙的叠罗汉般的“城摞城”，故而有“开封城，城摞城，地下埋有几多城”之说，这是事实，其实都是由于历代黄河水泛滥所造成的。

　　站在大殿的高处望去，中轴线上的照壁、朝门、嵩呼、午门一线排列，尽收眼底。或高或低，那翘角、脊翎及黄色琉璃瓦泛着的金色光彩都显示着皇权的威严；高低相间的附属建筑及艳丽而又庄重的色彩，无不昭示着曾经的辉煌；潘杨两湖，烟波浩渺，波光潋滟，汽艇游弋，划船点点；而远处的“清明上河园”隐隐约约，时隐时现。龙亭，龙亭公园，开封，积淀了中华民族几千年的历史文化精髓，过去，一派繁华；今天，繁花似锦；明天，也一定会锦上添花。

　　大殿背后有一座呈方形的歇山顶碑亭，亭高8米，每个立面有四根深红色明柱支撑。亭内石碑为清嘉庆五年（1800）河南布政使马慧裕所立，高3米多，原在龙亭内，嘉庆十二年（1807）督学姚文田移至龙亭台下东侧，1993年移于此处。碑正面刻有五岳真形图即道家的符箓（道教中的一种法术工具，由符和箓两部分组成，主要用于召神劾鬼、驱邪避灾、祈福保安等宗教活动），用以刻划泰山、衡山、华山、恒山和嵩山等五座名山；背面刻楷书“叙五岳真形”5个大字，字体浑厚，为马慧裕书。相传，五岳真形图是西王母给予汉武帝的信物，除开封龙亭之外，五岳都立有“叙五岳真形”碑。

另外还有一通“大宋开封府题名记”大碑，碑身高3.3米，宽1.15米，厚0.28米。碑首高1.13米，上雕蟠龙，中为“二龙戏珠”，碑额刻“大宋东京开封府”，碑身正面刻“大宋开封府题名记”，碑文详细记载了自宋太祖建隆元年至宋徽宗崇宁四年前后167年中在开封府担任过府尹、知府、同知、判官、推官、提点刑狱、司录参军等官职的183位官员的姓名、籍贯和职务等。这些题名者中，不乏名臣、贤相，如寇准、包拯、欧阳修等。碑文为苏轼所书，字体行楷，笔力雄健，为书法艺术珍品；背面刻有金、元、明、清各代及民国年间游人观瞻题咏诗词。

　　碑亭北面一大片区域很具有江南园林特色，临溪筑廊，湖水倒影亭台水榭，花草树木自然点缀，太湖石亦点缀其间。

　　不觉间已到出门处，三开间，琉璃瓦覆顶，插飞艳然、雀替粲然的北门，同样古色古香，美轮美奂。出北门不远处便是我们要去的下一个景点，国家5A级景区——“清明上河园”景区。

2025.06