甘南归来(一)

晓风

甘南藏族自治州(简称“甘南”)一直是全国旅游的热点地区，它集高山草原湿地于一体，更兼丰富的藏传佛教和红色旅游资源，有人说它是小西藏，也有人说它不过是另一个青甘，其实甘南具有独一无二的特色，谁也无法取代。

这次我们选择以自驾游方式游历甘南，从兰州进入，从宕昌离开，大致路线是:兰州-临夏甘加秘境-夏河拉卜楞寺-合作米拉日巴佛阁-美仁草原-桑科草原-尕海-郎木寺镇赛赤寺-若尔盖花湖-唐克黄河九曲第一弯-红原瓦切塔林-迭部扎尕那-腊子口-陇南官鹅沟-宕昌。全程用时七天。

因为自驾，旅游更加自由，选择更加多样。我们行走在广袤的甘南高原上，看重的不仅是当地的自然风光和历史文化民俗，还有美居美食以及当地的手工艺品和土特产。把这些内容汇集起来才是甘南旅行的完美体验。

可回忆的美好东西实在太多，也十分琐碎，只能有所分类地加以概括:

一方藏传佛教的热土

提起藏传佛教不少人会立马联想到西藏、青海、四川阿坝、甘孜等地，甘南作为甘肃省藏族自治州，藏传佛教的兴盛与绵延丝毫不逊于以上地区。这里不仅是城市，即使是乡村都有规模不等的藏传佛教寺庙和身穿红色僧袍的僧人，我们接触到的普通藏民也都信仰藏传佛教。正是这种宗教信仰的一律化和灵魂𦤇依的普及化，让我们深切体会到了“净土”二字的含义。

甘南最具代表性的藏传佛教寺院是拉卜楞寺、米拉日八佛阁和郎木寺镇的赛赤寺。

位于夏河县的拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被誉为藏传佛教的最高学府，海拔约3200米，四周群山环抱。进入寺院后首先看到的是世界上最大的转经长廊，全长3.5公里，由2000多个转经筒组成，此时众多的藏民和游客正虔诚地顺时针环绕长廊并不停地转动经筒，我们也赶紧上前加入转经的队伍，一边转经筒一边默念“唵嘛呢叭咪吽”‌的六字真言。

拉卜楞寺占地面积86.6万平方米，总建筑面积40余万平方米，它的核心区域分布着众多佛殿和佛学院，它们始建于清康熙四十八年(1709年)，距今已有三百多年历史，我们参观了其中的大经堂、弥勒佛殿、释迦牟尼佛殿，这些建筑物的外表大多为白墙红檐金顶，大殿门前悬挂着五彩图案的嘛呢幡，内部供奉的诸佛和菩萨皆鎏金铜像，华丽而庄严，尤为震撼的是大经堂内可同时容纳4000僧人集体诵经。

据悉拉卜楞寺鼎盛时期曾有僧人4000余人，目前仍有1800人在出此进修，这里也是电影《天下无贼》的取景地之一。

　　合作市的米拉日巴佛阁又是一番景象，它是为纪念藏传佛教噶举派第二代祖师米拉日巴而修建的一座高九层的楼房。始建于清乾隆四十二年(1777年)，文革时期被毁，1988年重建，佛殿的外墙由石英石砌成并被涂成了深红色，而内部全部为木结构，佛阁对外开放了八层，里面供奉着1720尊佛像以及历代藏传佛教各派宗师，是全藏区唯一一座集中供奉藏传佛教各派宗师的佛教建筑。佛阁内部装饰极其华丽，雕梁画栋，腥红地毯，天花板和墙壁上有大量融合唐卡和彩绘的壁画，我们置身其中仿佛被一种神秘而强大的气场所左右，自然而然放慢脚步，降低声量，各自在仰慕的佛像前双手合十三鞠躬，然后悄悄放上供养钱。

　　郎木寺镇位于甘南碌曲县与川北若尔盖县的交界处，蜿蜒的白龙江从镇中穿流而过，江南江北各有一座藏传佛教寺院，分别是格尔底寺和赛赤寺，但大多数游客会选择参观赛赤寺，主要原因有三个:一是赛赤寺建于山上，地形北高南低，各个主殿递次展开，很有气势；二是各个主殿的屋顶均采用了铜瓦镀金工艺，阳光下金光璀璨，被誉为金碧辉煌的佛国”；三是寺院后山上有一个天葬台，是甘南唯一对外开放的天葬场所。赛赤寺也属于藏传佛教格鲁派，其地位在甘肃和青海藏区仅次于塔尔寺和拉卜楞寺，它供奉着4000余尊佛像，藏有格鲁派创始人宗喀巴大师的法衣，还拥有八百余幅唐卡和大量珍贵的佛经与文献。我们参观了经堂殿、弥勒殿和金瓦殿，跟随旅游团认真听讲解，该有的拜佛礼仪也一一到位。赛赤寺内有一个山顶观景台，登台远望，可以看到赛赤寺的全貌以及它东南方向的红石崖，还可以看到山下的朗木寺镇和白龙江南岸的格尔底寺，这是参观赛赤寺的另一收获。

　　除了参观以上著名寺院，我们在甘南的夏河县、朗木寺镇和扎尕那代巴村均住在藏民开办的民宿里，这些民宿和他们的住房挨在一起，这使我们有机会与他们交流，观察他们的日常生活，同时也得到了他们给予的许多帮助和便利，聊天中我们了解到他们都从小信仰藏传佛教，平时有时间就去寺庙磕长头、转经筒，嘴里总是默念着六字真言，家里都供奉佛像，悬挂唐卡彩绘，他们说这是积德积善积福。他们留给我们的最深印象也是六个字: 热情，善良，纯朴。