周野艺术 <61>

米兰

🌸艺术家简介

周野，原名周德波，福建省永泰县人，国家一级美术师，国家注册艺术品鉴定评估师，毕业于厦门大学，多所大学客座教授，知名作家、收藏家、书画篆刻家，师从我国著名书法篆刻大家林健。福建省美术家协会理论委员会副秘书长，福建省书法家协会副秘书长，福建省篆刻学会副秘书长，福建丹青印社社长，岭南印社顾问，中国寿山石文化发展研究中心副研究员，福建省收藏家协会会长、鉴定委员会主任，福建省艺术收藏协会常务副会长，《福建收藏》杂志社社长，福建黄爱国拥军书画院副院长，福建省海峡百姓书画院荣誉院长，福建省海峡书画研究院研究员。2014年度入选中国百名品牌幕后英雄，2015年度入选中国文化年度人物候选人，《海峡慈善》杂志封面人物。2018年入选福建慈善十佳个人，2021年被授予福建省慈善服务特别贡献奖

【一日一印* 人读花间字句香】“人读花间字句香”出自明末清初文学家李渔的《伊山别业成寄同社五首》其三，原句通过描绘花间读书的场景，以通感手法表现文字与自然交融的意境，映射读书时心境的愉悦与精神的丰盈。‌“人读花间”指在花丛环绕的环境中读书；“字句香”则融合嗅觉与视觉，既形容文字之美如花香沁人心脾，又暗喻读书时身心与自然相融的雅趣。诗句隐含着对浮躁世风的疏离，如李渔诗中“栽遍竹梅风冷淡，浇肥蔬蕨饭家常”的田园生活，与现代语境下“阅读疗愈心灵”的诉求形成跨时空共鸣。

敬题印雕四首

郑金庆

一

【修学好古实事求是】

真知求索福田耕，

修学先贤旷世英。

汲取精华扬国粹，

支持正据定论评。

二

【释觉林】

石林古寺福州中，

美景蓬莱气象雄。

俯瞰风光优独厚，

主持释觉佛禅风。

三

【是魔是仙我自己决定】

魔仙自定取于心，

世态炎凉辑古今。

善恶到头终有报，

施恩布德美名钦。

四

【人读花间字句香】

身经荊棘感傍徨，

人读花间字句香。

熟咏唐诗增睿智，

穹苍不负奋贤郎。

【一日一印* 耳顺之年始学书】“耳顺之年始学书”是指一个人在六十岁时才开始学习书法或读书。耳顺之年‌：指六十岁的年龄，源自《论语·为政》中孔子所言“六十而耳顺”，意为此时能平和听取他人言论，明辨是非‌。其他对六十岁的称谓还包括“花甲之年”“杖乡之年”等‌。始学书‌：即开始学习书法或读书。结合“耳顺之年”，该句强调晚年仍保持求学精神，体现“活到老学到老”的态度。这一表述可能用于赞美或自述晚年求学的行为，突出年龄虽长但学习不辍的积极意义。

‌【一日一印*金钱鼠】金钱鼠的寓意主要包括财富、好运和智慧‌，在风水学中象征着财源广进、旺财化煞，同时因其与“数钱”谐音，也被视为招财进宝的吉祥物。金钱鼠最直接的风水寓意便是吸引财富，在传统文化中，老鼠因其繁殖能力强、适应力强而被赋予了生命力旺盛的象征意义，而当老鼠与金钱结合，便形成了“金钱鼠”这一独特的文化符号，寓意着源源不断的财富流入，将金钱鼠摆放在家中或办公室的财位上，据说能够增强财运，吸引正财和偏财，让财富如潮水般涌来，这种寓意不仅让人心生欢喜，也激发了人们对美好生活的向往和追求。

【一日一印* 谈笑间樯橹灰飞烟灭】“谈笑间樯橹灰飞烟灭”乃出自宋代大文豪苏轼之《念奴娇·赤壁怀古》。此句之意，乃形容周瑜于赤壁之战中，手持羽扇，头戴纶巾，于谈笑风生之间，便将曹操之战船烧得灰飞烟灭，彰显其军事才能之卓越，行事之从容不迫。此句亦常用来比喻行事轻而易举，不费吹灰之力。通常用来形容某人在轻松谈笑之间就取得了辉煌的胜利或达成了某个目标。

敬题印雕【谈笑间樯橹灰飞烟灭】

郑金庆

慎心谋事铸功成，

韬略胸怀度一生。

仁义孝贤谈笑论，

竭忠社稷著芳名。

【一日一印*五福呈祥】五福呈祥是中国传统文化中的吉祥用语和象征图案，以五福为核心，寓意对幸福生活的全方位追求。‌其核心内涵源自《尚书·洪范》定义的寿、富、康宁、好德、善终五种福祉，常通过蝙蝠等谐音元素进行艺术化表达。‌五福出自《尚书·洪范》的经典定义：‌‌寿‌：长寿安康，无病无灾；富‌：财物丰足，生活富足；康宁‌：身心健康，安宁无忧；攸好德‌：品德高尚，修身向善；考终命‌：善始善终，平和离世。

“五福呈祥”整体上表达了一种对美好生活的向往和追求。它希望人们能够拥有长寿、富贵、康宁、好德和善终这五种福气，从而过上吉祥如意、幸福美满的生活。同时，“五福呈祥”也体现了中国传统文化中对于吉祥文化的重视和传承。在现代社会中，“五福呈祥”仍然被广泛用于各种场合和语境中，如节日庆典、婚嫁喜庆等，以表达对人们的祝福和美好祝愿。

敬题印雕【五福呈祥】

郑金庆

五福呈祥人所望，

月圆月缺竟难违，

乐观知足含笑靥，

似水财源滚滚归。

【一日一印* 是魔是仙我自己决定】这句话的背景来源于国产动画电影《哪吒之魔童降世》。电影中的哪吒，虽然生而为魔，但他不认命，通过自己的努力和选择，最终打破了偏见，成为自己的英雄。哪吒的师父太乙真人也说过：“如果你问我，人能否改变自己的命运，我也不晓得。但我晓得，不认命，就是哪吒的命。” 这进一步强调了个人通过选择和行动来改变命运的重要性‌。

‌“是魔是仙我自己决定”这句话表达了一种强烈的个人意志和自主精神，强调个人在道德和身份上的自主性。‌这句话认为，一个人是成为“魔”还是“仙”，不是由别人或外部因素决定的，而是由自己的选择和行动决定的。在这里，“魔”和“仙”可能代表了两种截然不同的道德境界或身份认同，鼓励人们保持清醒的头脑，明确自己的价值观和道德标准，并勇敢地按照自己的信念去行动‌。这句话的整体意义是鼓励人们勇敢地面对生活中的挑战和困难，通过自己的努力和智慧去改变命运，实现自我价值。

【一日一印* 树深时见鹿，溪午不闻钟】‌“树深时见鹿，溪午不闻钟”出自唐代诗人李白青年时期创作的《访戴天山道士不遇》，李白早年曾在戴天山隐居读书，此诗记录他寻访山中道士未果的经历。‌‌这两句通过描绘深山幽静景色，暗示道士隐逸生活的超然与诗人寻访不遇的怅惘。‌主要含义是：在树林深处常能见到野鹿踪迹，但正午时分溪水旁却听不到山寺钟声，既展现自然环境的静谧，又暗含访人不遇的失落感。‌‌全诗通过描写沿途景色，展现道士居住的世外桃源之境，同时以“不闻钟”等细节暗示道士外出，表达寻访不遇的淡淡愁绪。‌

【一日一印*一马平川】“一马平川”意思是能够纵马疾驰的平地。宋·苏轼《东坡诗·卷二十三·游径山》：“势若骏马奔平川。”当代·孙犁·《风云初记》：他走在山地里的石子路上，爬过一个山坡，又一个山坡，一打听道儿，老乡总是往前面山顶上一指说：“翻过这个小梁梁儿就到了，一马平川！”

敬题印雕四首

郑金庆

一

【一马平川】

人生道路多弯曲，

无愧问心行九洲。

一马平川如意闯，

朝风顺水度春秋。

二

【君子坦荡荡】

胸怀豁达迈前程，

君子诚心坦荡明。

磊落无私行正道，

善良义德福田耕。

三

【一切尽意，百事从欢】

梦圆如意事称心，

豁达坦然赴岁阴。

知足常乐前程秀，

门庭荣耀吉星临。

四

【安身为乐，无忧为福】

万事宽容福泽长，

月圆人庆百花香。

逍遥自在光明道，

阖家祥运喜盈堂。

【一日一印* 君子坦荡荡】“君子坦荡荡”是一句源自《论语·述而》的经典名言，完整原文为：子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”‌坦荡‌：指心胸开阔、光明磊落，言行正直无私。君子因内心秉持道德原则，不患得患失，故能保持从容平和的心态，无论顺境逆境都豁达坦然。小人长戚戚‌。戚戚‌：形容忧虑不安、斤斤计较的样子。小人因私心重、计较利害，常陷入焦虑、嫉妒或恐惧中，内心难以安宁。孔子通过对比，强调君子与小人在心境上的根本差异。君子的“坦荡”源于对仁德的践行（如《论语·颜渊》中“内省不疚，夫何忧何惧”），而小人的“戚戚”则因背离道义。这句话鼓励人们培养正直的品格，以开阔的胸襟面对生活，减少无谓的烦恼。这种境界与道家“无为”、孟子“浩然之气”有相通之处，共同构成中国传统文化中对理想人格的追求。

【一日一印*得鱼沽酒】“得鱼沽酒”的字面意思是捕到鱼后卖鱼买酒‌，引申为自给自足、闲适自乐的隐逸生活状态。

整句诗词为‌“得鱼无卖处，沽酒入芦花”出自 《郭祥正》 创作的“ 西□ ”，总共两句，当前这句是第二句‌‌。这句诗表达了诗人对生活的独特感悟，描绘了一种闲适、自在的生活状态。“得鱼无卖处，沽酒入芦花”这句诗描绘了一种超脱世俗的生活态度。诗人通过“得鱼”和“沽酒”两个场景，表达了对自由、闲适生活的向往。在得到鱼之后，没有地方出售，于是选择在芦花丛中买酒痛饮，享受自然的宁静与自在‌。

这句诗反映了古代文人墨客对隐逸生活的向往和追求。他们通过诗词来表达对名利场外的宁静生活的向往，强调心灵的自由和超脱。

【一日一印* 修学好古·实事求是】“修学好古、实事求是”最早出自于东汉·班固《汉书·河间献王传》。实事求是原指根据实证，求索真知；现多用以按照实际情况办事，不夸大不缩小。通过修学古代先贤的思想和经验，汲取智慧，注重实际问题，坚持实事求是的原则，努力推动社会发展。这也是一种学习方法和生活态度，旨在探索事物的真实本质，关注实际效果，注重实践、经验和证据的支持，以此为基础进行科学合理的决策和行动。

【一日一印*财神到】‌"财神到"是中国传统文化中祈求财富与好运的象征性表达，既指民间信仰中掌管财富的神明降临，也引申为对财运亨通、生活富足的祝福‌。在中国民间信仰中，财神是掌管财富的神明，其形象融合了道教、佛教及民俗元素，常见的有文财神（比干、范蠡）和武财神（赵公明、关公）等。人们通过祭祀、迎财神等仪式，表达对物质丰裕和精神富足的追求，这一习俗尤其在春节期间的初五（"破五"日）达到高潮。‌‌

【一日一印* “山鸡自爱其羽”】‌“山鸡自爱其羽”的字面含义是山鸡爱惜自己的羽毛，比喻人应重视自身品格、珍惜名誉或保持气节。‌该典故源自南朝《异苑》中“山鸡爱其毛羽，映水则舞”的记载，后衍生出强调自我尊严与文化气节的引申义。‌‌山鸡因其羽毛华美而顾影自怜，映照水面时翩然起舞。该意象被用以象征对自身价值的珍惜，对应到人类则强调重视名誉与尊严。‌‌南朝刘敬叔《异苑》记载该典故，原指山鸡因喜爱羽毛而对影起舞。‌‌成语“山鸡舞镜”“山鸡映水”均由此演化而来，比喻自我欣赏或自怜自爱。‌‌

古人常以此自勉，表达“敝帚自珍”的态度，倡导珍视个人品格与道德操守。‌‌‌‌篆刻家王福庵曾刻“山鸡自爱其羽”印章，拒绝为汪伪政权效力，赋予其“宁为玉碎”的民族气节象征意义。‌‌清代篆刻家蒋仁以此印文彰显孤高品性，体现艺术家对作品精益求精的追求。

【一日一印*乘风破浪】乘风破浪原义指船只乘着风势破浪前进。形容发展迅猛，也比喻志趣远大，勇往直前。成语源自南朝宋国名将宗悫的志向表达。据《宋书》记载，年少时其叔父问志，宗悫答道："愿乘长风破万里浪"。这句话既展现了他突破地域限制的航海想象，更暗喻突破人生困境的豪情。‌‌

【一日一印*从来生死都看淡·专和老天对着干】“从来生死都看淡·专和老天对着干”哪吒的这份豁达和勇气，让我们看到生命的另一种姿态。生死不过是一场轮回，而真正的勇气，是在面对命运时的不屈不挠。这句台词充满了少年的意气风发。年轻时的我们，总是怀揣着无畏的勇气，去挑战那些看似不可能的事情。这种勇气，是成长中最宝贵的财富。

敬题印雕二首

一

【从来生死都看淡专和老天对着干】

郑金庆

淡泊平生天造化，

遵规守矩度光阴。

争名夺利成空梦，

故事遗篇谈笑吟。

二

【山鸡自爱其羽】

盘古开天日月明，

改朝換代帝垂名。

趋时装饰依原制，

且看山鸡爱羽清。

【一日一印*知白守黑】知白守黑指的是对是非黑白虽然明白，但还应当保持沉默，如无所见。这是古代道家的一种辩证处世态度，强调在明知事物真相的情况下，保持一种谦逊、内敛的态度，不轻易表露自己的看法或立场。知白守黑这个成语出自《老子》一书，原文为“知其白，守其黑，为天下式”。这句话的意思是，明明知道什么是光明洁白，但却安于暗昧黑道的姿态，这是做天下的范式。