《人生的智慧》第一章

狂者

第一章 人的基本划分

一、基本划分

1. 决定人生幸福的三个方面

（1）人的自身，即在最广泛意义上属于人的个性的东西，即包括人的健康、力量、外貌和道德品格等。

（2）人所拥有的身外之物，即财产和其他占有物。

（3）人向其他人所显示的样子，这可以理解为:人在其他人眼中所呈现的样子，亦即人们对他的看法，可分为名誉、地位和名声。

二、对幸福的影响

1.人的自身对幸福的决定性影响

（1）人与人之间在第一项的差别会产生更加根本和彻底的影响，这是因为后两项内容的差别只是出自人为的划分。

（2）对于一个人的幸福，甚至对于他的整个生存的方式，最主要的是这个人自身的内在素质，它直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福，因为人的内心快乐抑或内心痛苦首先就是人的感情、意欲和思想的产物。

2. 财产和其他占有物对幸福的影响

（1）人自身之外的所有事物，对于人的幸福都只是间接地发挥影响。

（2）财富除了能满足人的真正、自然的需求以外，对于我们的真正幸福没有多大影响。相反，为了保管好偌大的财产，我们会有许多不可避免的操劳，它们打扰了我们舒适悠闲的生活。

（3）常人追求财富比追求精神情趣要来劲千百倍。因此，我们看到很多人像蚂蚁似的不眠不休、辛勤劳作，从早到晚盘算着如何增加他们已有的财富。一旦脱离了那狭窄的挣钱领域，他们就一无所知。他们的精神空白一片，对挣钱以外的一切事物毫无感知。

（4）人生最高的乐趣——精神方面的乐趣——对他们来说，是遥不可及的事情。既然如此，他们就只能忙里偷闲地寻求那些短暂的、感官的乐趣——它们费时很少，却耗钱很多。他们徒劳地以这类娱乐来取代精神上的享受.

3. 他人对我们的看法对幸福的影响

（1）名誉、地位、名声等全由他人的意见构成。

（2）社会地位，则只有服务国家政府的人才能染指。

（3）显赫的名望就只有极少数人才会得到。

4. 如何正确看待和处理人生幸福的三种划分

（1）人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。一个精神丰富的人在独处的时候，沉浸于自己的精神世界，自得其乐；但对于一个冥顽不灵的人，接连不断地聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。一个善良、温和、节制的人在困境中不失其乐；但贪婪、妒忌、卑劣的人尽管坐拥万千财富都难以心满意足。

（2）一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快乐的能力。

（3）注重保持身体健康和发挥个人自身才能比全力投入获得财富更为明智。

（4）应该循着符合我们个性的方向，努力争取适合个性的发展。例如，一个天生筋骨强壮，长得像大力神似的人，如果为外在情势所迫，需要从事某种坐着的职业，去做一些精细、烦琐的手艺活，或者从事学习研究和其他脑力工作，那么，这个人终其一生都会感到郁郁不得志。

三、感悟

叔本华的“人的基本划分”是其悲观主义哲学框架下对人性深刻洞察的结晶。这一划分揭示了幸福的真正根源在于内在精神禀赋而非外在条件；指明了提升生命质量的方向——尽己所能地发展和运用自身的精神力量，追求认知的深度与精神的丰富。警醒世人过度沉溺于物质满足或功利追求（第一、二层），终将难以逃脱痛苦与无聊的轮回；唯有向精神世界的高处攀登（第三层），才能在必然充满痛苦的人生中找到相对稳固的立足点和持久的慰藉。

书摘

●处在同一样环境中的每一个人，却生活在不同的世界。

●一个健康的乞丐也比一个染病的君王幸福。

●幸福的生活，应该被认为是“减少了许多不幸的生活”。

●幸福只能求诸于自身。

●我们幸福的原因存在于我们的自身之内，而不是自身之外。

●使我们快乐或者忧伤的事物，不是那些客观、真实的事物，而是我们对这些事物的理解和把握。

●正如每个人都囿于自己的皮囊，每个人也同样囿于自己的意识。一个人只能直接活在自己的意识之中。

●堆砌的幸福容易崩塌。

●痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。

●没有什么人、事值得我们过分的操心。

●没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现实是生命确实占有的唯一的形态。