人根峰

快乐龙女

　　在巴彦淖尔磴口县哈腾套海苏木（在内蒙古自治区，“苏木”为乡镇级行政机构，相当于“乡”或“镇”，长官称“苏木达”）西25公里的一条沟内，有一巨大石柱巍然耸立，直指苍天，整个石柱呈红褐色，高约34.14米，粗10人可以合围，它的表面粗糙，顶部长有些许绿草，形状酷似男性生殖器，远观甚是雄伟阳刚，当地人称之为“人根峰”！

我们今天就要去这里游览，在前往“人根峰”景区的路上，因为有一地段修路要绕路而行，我们这辆35人座位的豪华大巴车只能在荒漠的沙滩里小心艰难的缓慢行驶，坐在车窗边上看着窗外，我的心都是提着的，有时呼吸都忘记了，生怕汽车歪了或者车轱辘陷入软沙里，车厢内我们随着车的摆动身体也是大幅度的摇晃着，车厢外坑坑洼洼，车辆在风沙中行驶过后尘沙飞扬！

　　终于行驶在正常的道路上，看到了指示牌，我们离景区越来越近了。

　　景区的大门很破旧，向里面观望几乎没有游人。

　　人根峰坐落于内蒙古阿拉善左旗敖伦布拉格镇西部，地处阴山余脉的七彩神山区域，是阿拉善左旗最东部一个人烟稀少的苏木。进入景区，首先映入视线的是一座藏传佛教寺庙——红塔寺。

在阿左旗人根峰景区，说是先有了人根峰，周围的人们经常来跪拜祈求，才有了这座藏传佛教寺庙“红塔寺”。

步入寺庙，只见佛龛上奉养着的是佛教密宗修行时双修佛像，也叫欢喜佛。只见男佛与女佛赤裸身体、相向而拥、双修双炼，听闻这也是藏传佛教参禅悟法的一种修为功法。

大约百余年前，当地少数民族便在此处构筑庙宇，因人根峰的颜色呈红褐色，就把建造的这个寺庙称作“红塔寺”。从此寺内香火历经百年不衰，不孕不育的男女们不远千里来此跪拜，虔诚祈求上苍的赐予。

　　僧人们在敲打着法器，唱念着经文。

　　途径寺庙后开始沿山路上山，沿着蜿蜒的山路，人们拾级而上，五彩斑斓的经幡随风飘扬舞，为这荒凉的山地增添了一抹亮丽的色彩。山路上，虔诚的信徒们对置（一种特有的山石布局技法，指在建筑物前两旁对称布置两块山石的造景方法）的大大小小的敖包和彩旗，敖包是蒙古语，意即“堆子”，就是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。

在辽阔的草原上人们用石头堆成的道路和境界的标志，后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。

我们一路向上，带着探求去观看那个传说中的石柱。

　　爬到半山腰休息一下，远眺对面的风景，只见远处连绵起伏的山峦灰蒙蒙的，几乎看不到植物，光秃秃的，非常的苍凉，突然就想起天苍苍野茫茫这几个字，只是没有看到牛羊。

　　不知多少年前，敖伦布拉格牧民在当地位于阴山余脉的七彩神山四周放牧时，意外在山谷中发现了这处酷似男性生殖器的“擎天”石柱。

石柱呈红褐色，底部直径约8米，顶部直径4米，高度存在28米或34.14米的不同记录。它的表面粗糙，顶部偶有绿草覆盖，远观甚是雄伟阳刚。‌‌

它静静地伫立在那里，用千万年的操守来昭示生命的伟大和生殖的高尚。

　　石柱（人根峰）地处敖伦布拉格查森高勒，其表面粗糙，呈浅红色，形成于距今约7500万年前，主要由沙砾岩、粗砂岩构成。石柱通高34.14m，底部直径8m，上部直径约4m，由于构造裂隙发育原因而形成了石柱雏形。前期的外力地质作用导致石柱沿裂隙剥蚀，形成了孤立的沙砾岩柱。后期的风蚀原因使其逐渐圆化。神根石柱巍然屹立于广袤天地间，尽显阳刚之气和苍穹之美！由此被后人称为：“神根”并顶礼膜拜。

　　当然神奇的地方都会有神话的传说，这里也有。相传，伏羲和女娲在此处造人后，便把他们的生殖器留了下来，用于祈福人类繁衍，子孙绵长。另外还有称当年的穆桂英曾在此拴过马后生下了杨文广等，因此不育不孕的男女们不远千里来此跪拜，虔诚祈求上苍的赐予。