<p class="ql-block"> 从娘乌市场出来，心情一直漂浮在那一抹粉红中，不多时就到了新的游览点。</p><p class="ql-block"> “雪丝宫”(Shwezigon Pagoda) 佛塔，又称瑞西孔佛塔，被当地人称作最灵验的佛塔。这座塔造型简洁，以三层方平台为基座，上接一个八角形平台连接钟型塔，佛塔建成后成为浦甘平原许多佛塔的建筑模板。</p> 随人流穿过一条长廊，一串沙画绊住阿奇前行的脚步。 第一眼看到别人曾描述过的沙画，阿奇觉得那种描绘真的是不够的。那一队清瘦的背影、那一袭红色的袈裟、那一把油布红伞、那一双赤裸而坚韧的脚，这不只一种情景，更是一种意境、一种信念与执着、一种可以在凡尘中无需定睛便能脱然而出的清影，背后的钵中装满着俗世间期许的福田。 卖可以“防火灾”果子的阿婆。（能够防火的果子阿奇想就像中国古时候门上放艾蒿能辟邪一样只是一种象征吧！） 卖鲜花和头顶西瓜的女人，还有漂亮的花伞。 <p class="ql-block"> 长廊侧面两个大写意手法的石像，粗糙但不失可爱！</p> 拐角处一个小沙弥静静地站在那里，大大的眼睛沉静的目视着前方，没有更多的喜或忧，见阿奇示意要给他拍照，他略带腼腆地抿着嘴，双手捧着好大一个钵，好有佛相的男孩子！ 雪丝宫佛塔下，几位身着沙笼的少女正在拍合影，好美的一道风景，没有犹豫地插到她们中间，“Could we take a picture together?”“当然！”“啊，你会说中文？”“我是云南人”天啊！阿奇左边那个穿粉红沙笼的秀丽女孩居然是个中国人，其它姑娘都是缅甸姑娘。 佛塔下一处小小的水涡前围着一群人，原来站在水涡前的某个位置可观到佛塔尖的倒影，有人能看到，有人看不到，看到便认为是一种福气。阿奇站上马上看到了清晰的佛塔尖的倒影，旁边的人好羡慕，其实只是角度问题！ 佛塔旁的一个大殿内正在传颂佛经。 是佛缘吗，这位抱着孩子的妈妈为正在拍照的阿奇送上一串洁白的“野姜花”，阿奇推辞着，她微笑着转身离开了，阿奇将这串花系在背包上，心存一种美好的感激！ 不远处，阿奇被一位抹着“黄香木”的妇女指引着来到一个小型佛塔前，她示意阿奇将那串“野姜花”献给了佛塔内的佛祖。阿奇这才恍然，这串花并不是送给阿奇用来臭美的，而是要阿奇献给佛祖的，这是引导阿奇来结佛缘的！ 佛塔下的孩子。 佛塔下化缘的小沙弥。 阿奇身上没有食物之类的物品，试着放在钵中一个美元，小沙弥微微欠身，阿奇想自己虽然不是佛教弟子，但佛祖是会接受一个凡人善佛之意的。 佛塔山的上空偶有一只鸽子飞过，引起阿奇的张望。 渐行中，一群鸽子凌空飞舞着，伴着“咕咕”的叫声，时而盘旋、时而行走于地，时而落在雪丝宫佛塔的塔尖上，广场上的人们随着鸽子的飞舞个个扬溢着愉悦的神情。 阿奇突然想起“鸽隐佛影”的故事，原文是这样写的：佛住摩竭陀国瞻婆城时，有猎师追逐一鸽，鸽惶怖逃命，避至舍利弗影中，犹战栗，至佛影中则除恐怖。佛因多劫严持不杀戒，身影犹如是神力。 阿奇去过许多佛教圣地，尤其是在尼泊尔的加德满都的杜巴广场，成群的鸽子会铺天盖地地盘旋于天空，也会密密麻麻地落在寺庙的屋顶上，或许正是佛祖当年的庇护，使得它们如此依恋在佛的周围。 广场上几位佛教信徒正在布食给鸽子。 中国人眼里鸽子大多认为是象征和平友谊及平等的，在佛教国家阿奇想鸽子大概更应是代表着芸芸众生，鸽隐佛影不就是一种佛祖普渡众生的一种隐喻吗！那么这个广场上飞舞的鸽子不正是下可将信徒们的供奉与心愿纳入心底，上可凌空与佛祖传递众生的心声吗！ 在一片飞舞的祥和中阿奇和朋友们向下一个景点行进。