<p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">若芝/摄影</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">也悼蔡澜一下，也就一下下</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">猎影牧文/文</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老蔡澜日前去世了。沉闷的新闻顿时有了话题。香港四才子这就都归西了，自然是个可以口沫横飞的话题。会经久不衰吗？我看未必。总会有更新的话题。</p><p class="ql-block">但一本正经地对蔡澜致以深切怀念，这情节，却让我怎么也忍不住笑。</p><p class="ql-block">四大才子，闹也闹够了，吃喝玩乐，颠倒众生，也够本了。人生倥偬，把才气都只好留给享乐，却自诩彻悟，人生抵事，上下俩巴而已。</p><p class="ql-block">“沧海一声笑/滔滔两岸潮/浮沉随浪只记今朝/苍天笑/纷纷世上潮/谁负谁胜出天知晓”</p><p class="ql-block">我们的社会永远都是个江湖。也只能是个江湖。几千年来东方文化从来就<b>没有天问的基因</b>。而谈道德今天似乎也是个让人脸红的话题了。赈灾济贫吗？不不不，那是升官发财该干的事业。</p><p class="ql-block">东方智慧只是在人际关系的浊浪里要学会起起伏伏而不堕无名就已经类似哲学家了。因此吃好喝好玩好就是独善其身了。</p><p class="ql-block">所以，蔡澜说，人生最大的乐事，就是混个好嚼口，身边美女如云。人生大事，俩巴而已。</p><p class="ql-block">没错，老蔡澜是个非常典型的利己主义者。但不是极端。利己主义不好吗？不，“拔一毛而利天下，吾不取也”此杨朱之谈，正是驱伪之论。当然，真实的人性、真正的试油思想、科学的精神、对私有的尊重一定都是从利己开始的（只可惜，才刚开了始，这就已经要打住了。）</p><p class="ql-block">我们太缺乏这样明智的利己主义了。但利己主义前面加了精致与极端四个字，一切味道就都变了。利己主义做到精致与极端，就要建立在牺牲（理由充足地）、侵犯与掠夺其它所有人利益的基础上了。这是对现代社会的邪恶诅咒。极端的利己，几千年以来，造就了什么？是呀，无非是那个甚么轮流做，明年就到俺家来吗。</p><p class="ql-block">鲍鹏山为了吸引关注，在合理地解释了利己主义的基本概念之后，却故意混淆了极端精致的利己主义与利己主义两者之间的基本概念。这是用诡辩立论来搅浑水。其心之暗淡着实令人不齿。</p><p class="ql-block">如果我们实在没有探究哲学、科学的良性土壤。用我们的才智，和蔼可亲地吃吃喝喝了一生，“我谁也不伤害，但谁也伤害不了我”。这一辈子过得也着实是精彩，就像老蔡澜一样。不是吗？</p><p class="ql-block">只是不要哭哭啼啼地深情又深切地怀念了吧。老蔡澜人死了之后，鼓盆而歌之，或许才最是老蔡澜心满意足的美事了呢……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025/6/28日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 春风不到集