一场山水的邂逅→寻访钱岗古村（四）

傲雪

　　退休以后，走遍大江南北，看过不少名村古镇，那里有我们祖辈生活过的痕迹，那是历史岁月的记载，更是中华民俗文化的传承。但比较遗憾的是，真正能够完整保留下来的古村古镇并不多，除了部分重建之外，还混杂了许多现代的元素，如商业化味特浓，游客特多，新盖的农家居屋渗透其中等等。

　　然而在广州从化太平镇，我居然看见有一条800年前的古村，它虽然满目疮痍，残垣断壁，而且无人居住，但这里的确是一条原汁原味的古村，令我仿佛时光倒流，翻到一本沉淀与厚重，历经八百年沧桑的陆家族谱。钱岗古村是陆氏家族聚居地，为南宋名臣陆秀夫后裔南迁所建村落。‌‌

　　钱岗古村以荔枝种植为主导产业，糯米糍种植面积达2000亩，2022年入选全国"一村一品"示范村。依托古驿道、广裕祠等资源发展文化旅游，钱岗古村目前继续修缮古民房建筑，采取“保护优先、活化利用”策略，重点围绕古建筑修复、文化挖掘和果园品牌等旅游资源开发推进乡村经济发展。

　　钱岗村荔枝树成林，甚至能看到300多年树龄的老树，且长势仍很健壮。

　　据说从化地区及周边种植的糯米糍荔枝种源基本上都来自钱岗糯米糍。钱岗糯米糍不是原生荔枝，相传太平沙溪峒钱岗村农民陆大山当年偶然发现一种口感极佳的荔枝，通过嫁接技术将其成功移植到自家果园，因其口感如糯米糍般软滑香甜，村民们便将其命名为“糯米糍”。

　　每年荔枝成熟时节，古村呈现一片树上“飞焰欲横飞”，树下红果飘荔香。而我们来这里正好赶上荔枝丰收的季节，真是大饱眼福，遇上随摘随吃的品尝快乐。

　　古村周围环境幽美，东、南、西三面有池塘，池塘附近有多种果树。池塘浮着几朵粉荷，与满树的红荔枝交相辉映，恰如画家笔下挥毫的水彩画，寥寥数笔，秀丽纤姿。

连树杆都挂着荔枝，可见今年是荔技的一个丰收年。

　　漫步荔枝林，只见枝头缀满的“青玉玲珑”正悄然蜕变，部分果壳已晕染出胭脂微红。陆氏年轻一代、钱岗村负责人陆文锋说：“祖辈挑着荔枝走驿道，如今手机成了新的‘货郎担’，不变的是这一棵棵荔枝树，依然是钱岗人的‘摇钱树’。”

不久又是一个龙眼丰收年。

　　灵秀坊是清光绪年间为秀才陆向晨所建，青砖牌坊高6米，四柱三拱门结构，歇山顶铺素瓦，为古村标志性迎送场所。‌‌

　　钱岗古村东面门楼前有个三门牌坊，经牌坊出入古村，古村共有四个门楼：东叫启廷门，西为镇华门，南为震明门，北为迎龙门，此门最具特色，因为它的阁楼高于其他的门楼。村的外围仍存有残缺的旧围墙与四门楼相连。政南巷是贯穿旧村南北的中心巷，主村道外环绕整个村庄。

　　钱岗是一条有着800多年历史的古村，比从化建县的时间还早200年，故有“未有从化，先有钱岗”一说，其历史悠久可见一斑。

　　钱岗古村始建于宋代，因为年代久远，所以布局较为随意，四面朝向。古巷以鹅卵石铺砌，现存的房屋绝大多数为明代所建。古村现已少人居住，巷子又多又深，迂回曲折，错落复杂，但并不凌乱也不拼凑，相反是错落有致的旧民居中夹杂着一两座祠堂，零星的石井，给人一种历史追溯感。

　　钱岗古村整体呈桃形布局，东北为桃尖，西南为桃腚，三面环山、沙溪河环绕，四面围墙外设护村河塘。‌‌古村现存明清建筑900余座，宗祠4座，门楼4座，书院9间，更楼4座。主要有牌坊、祠堂、门楼、更屋、书院等。其中，位于村落中部的广裕祠是全国重点文物保护单位。

　　古村由于受地形限制，加上布局随意，全村有名的巷12条，无名的小巷无法计算，但没有一条是笔直的，状如莲藕，多数是丁字巷，纵横交错。据说钱岗村属藕形，街巷不能直，外地人进村，好像进入迷宫一样，入时容易出时难。顺石路随意而行，每行数十米后，七拐八弯的道路就可能一刹间在眼前消失，不过也经常会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然开朗。村里人说，“钱岗村有多少家房子，就有多少条路。外人进村后，如果没有村民带路，是难以出村的。

　　抗日战争时期，一支日本小分队，贸然强攻入村，结果一进村就被迷宫般的路弄糊涂了，被熟悉地形的村民一举歼灭。自此，日军再不敢轻易涉险。数次的扫荡，也只把散落在村外的民舍烧毁。这也是钱岗古村能在战火中得以保存的原因。

　　钱岗村西更楼有一块木质封檐板，长860厘米，宽28厘米，厚3.5厘米，由3段组成。反映的是清代中后期广州珠江沿江10余公里的景象，珠江河上有帆船、画舫、舢舨、花艇、紫洞艇、筒仓游艇等共29艘，各船上人物共24人。岸上建筑城楼、铺号、台、塔、民居、桥等共40多座，岸上人物共25人。还雕有广州城东濠涌及西濠涌，被称为“广州清明上河图”。由于长年受风吹雨淋，木雕已经濒临腐烂，现由广州博物馆永久保存。

　　沿着横贯全村南北的政南巷走，可到达位于村中心的广裕祠。祠内供奉的是陆氏祖先陆贾和陆秀夫，祠内的梁构底座被认为是仿照徽式民居的莲花座而造，糅合了北方的建筑风格，别具韵味。广裕祠坐落在古村中央。正门两边镌刻一副对联：诗书开越，忠孝传家。上联说的是西汉名臣陆贾凭“三寸舌”说服南越王赵佗归顺汉朝的壮举；下联说的是南宋忠臣陆秀夫崖山兵败后背着小皇帝投海殉国的忠烈。

　　广裕祠‌是全国唯一有六次重修记录的古祠堂，与北京故宫同年（1406年）兴建，融合南北建筑风格，2003年获联合国教科文组织亚太文化遗产保护奖第一名。‌‌

　　700年前从珠玑南迁的陆氏，正是陆秀夫一脉。宋亡后镇守南雄梅关的陆秀夫第四子陆礼成隐居珠玑巷，其后遭元兵追杀。陆秀夫第五代后人陆从兴从珠玑巷一路辗转南下，到钱岗村时，见这里山清水秀，粮余粟足，幽静隐蔽，便定居于此，子孙绵延，枝叶茂盛，逐渐形成一个以陆氏为主、约5万平方米的村落。广裕祠前厅的木柱上“迹发钱塘庶钱岗而奕传子侄，样开玑巷侣玑甸以大启文章”的对联，说的正是陆从兴举家迁来钱岗村的故事。

　　2000年，从化展开第二次大规模文物普查。一批省市考古专家发现了这颗散落在民间的中国古祠堂“珍珠”。作为一座南方祠堂，它却有着北方祠堂的遗存，记录着北民南迁的碎片化信息。它有五处确凿的重建或维修记录，堪称“古祠堂建筑断代的标尺”。

‌ 陆秀夫（1236年－1279年），字君实，楚州盐城（今江苏建湖）人，南宋末年抗元名臣，与文天祥、张世杰并称“宋末三杰”。‌他出身文宦世家，幼年聪颖，科举连捷，官至左丞相；崖山海战兵败后背负幼帝赵昺投海殉国，终年44岁。

　　走进古村可以发现中央有两条十字相交泾渭分明的石巷。纵贯南北的中轴线叫“政南巷”，横亘东西的横轴线叫“十字巷”。其余街巷却如蛛网般错综复杂，沙溪河河石铺就的路面时宽时窄，黄的蜡石、白的英石、红的砂岩、青的青石、黑的卵石，数百年来越踩越光滑。

　　 古村的每条街巷都是用山崖石、田园石、沙溪河石等不规则的石头有序砌成，不用水泥，不用石灰，全靠巧手铺成梅花状，既简朴又美观。村子西南角的崎岖小路上，横卧着一块光滑的巨石，村里人称之为“村胆石”，据说此石能镇妖避邪。在接近门楼的出口处，设有一块可以上下活动的长3米、高0.5米、厚0.3米的“拦猪石”或称“石猪箝”，不让猪出村，以免伤害农作物。

宋朝大诗人苏轼的《惠州一绝》‌，对岭南佳果荔枝赞不绝口:“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。

　　《荔枝叹》是北宋诗人苏轼创作的一首七言古诗。诗先写古时进贡荔枝事，以纪实手法，追思汉唐贡荔之害。再转入议论感慨，诗人以无比愤慨的心情，批判统治者的荒淫无耻。摘录: “十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。

颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。

飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。

宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载”。诗中批判唐太宗为博杨贵妃美人一笑，不惜劳民伤财到岭南急运荔枝回遥远的西安京城。

我们买了几斤刚摘的钱岗糯米糍荔枝回家品尝，果然“水晶细嚼甜于蜜，满口生香玉露漙”。（张昱）

从化真是个山清水秀，大自然赠予厚爱的好地方，连日来我们访古村，观瀑布，进森林，玩山水，摘荔枝。不仅大饱眼福，收获满满，而且放松身心，不亦乐乎。从化与广州相邻，交通非常方便，这个广州的美丽后花园，今后一定会给我们带来更多的惊喜。