<p class="ql-block"> 2025年6月22日 色达 晴 气温 0—17℃ </p><p class="ql-block"> 今天目的地———</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">色达喇荣沟五明佛学院</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 今天起了个大早，因为要赶7：10去五明佛学院的早班车。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 色达有个规定，我们这样的普通游客，必须到“旅游集散中心”乘坐他们的旅游专车才能前往“佛学院”。</p><p class="ql-block"> 0℃的清晨，牧场的草还结着白白的霜。因为还有段距离，我便……。迷迷糊糊之中只听有人说：到了，到了！睁开眼睛车已停在了停车场：</p> <p class="ql-block"> 这是佛学院给我留下的第一印象。</p><p class="ql-block"> 沿着山路走到坡顶坛城就出现在眼前！</p> <p class="ql-block"> 印象中的坛城：肃穆，大气，金碧辉煌。</p><p class="ql-block"> 第一层是转经筒，此时正是早课时间，从四面八方赶来的信众，前呼后拥地转着经筒或磕着长头。</p> <p class="ql-block"> 坛城（曼陀罗）是藏传佛教密宗的核心宗教艺术构筑，以藏传佛教密宗的核心象征体系，以宇宙结构、佛国净土和修行境界为核心寓意，通过几何构图与宗教符号展现佛教世界观。其象征意义涵盖宇宙本源、精神庇护、生命循环等多重维度，既是修行观想的工具，也是艺术与哲学的高度融合。</p><p class="ql-block"> 五明佛学院坛城建于1987年是佛学院的重要建筑之一。当你站在南侧观赏坛城，感受到的不仅仅是庄严肃穆，更是她的富丽堂皇！</p> <p class="ql-block"> 佛学院因为地处喇荣沟，故而全称为：喇荣沟五明佛学院。1880年，德绛多吉曾在此修建一处藏传佛教宁玛派的“日追”（修行处）。上世纪80年代，宁玛派僧人晋美彭措扩建为小规模讲经院和禅修院各一座，当时只有32名学员，晋美彭措任堪布。1985年5月，发展为喇荣学经点，学员增加至2千多人，经师54人。随着规模不断扩大和人员增加，1997年，正式成立喇荣寺五明佛学院。</p> <p class="ql-block"> 五明佛学院的“五明”指佛教中菩萨修行必须精通的五类知识体系，包括声明（语言学）、工巧明（工艺学）、医方明（医学）、因明（逻辑学）及内明（佛学），这一分类源于古印度传统，后成为藏传佛教教育体系的核心内容。</p> <p class="ql-block"> 随着游人的增多教学区已经不对外开放了。</p><p class="ql-block"> 五明佛学院属于藏传佛教宁玛派，宁玛派作为藏传佛教的一个教派，其僧人需遵守戒律不可结婚，但在家弟子（瑜伽士）可以结婚。因此，佛学院聚集了很多带家眷和宠物出家的弟子，居住区亦迅猛发展。</p> <p class="ql-block"> 据说此地常住修行者最多时有近4万人。因此成就了蔚为壮观学院区和生活区，成为世界最著名的佛学院之一。</p><p class="ql-block"> 看着修行者匆匆的脚步和内心的执着，看着云云众生为了信念而追求于此，你不得不敬佩信仰的力量。</p> <p class="ql-block"> 回望山下牧场青青，蓝天依旧，牛羊闲啮，生机万千。这就是世俗与精神的碰撞。</p><p class="ql-block"> 我不由得感叹……</p> <p class="ql-block"> 在离开色达返回阿坝的路上，佛让我结识了一个忘年之交———会说汉语的丘央拉姆。</p> <p class="ql-block"> 车行至壤塘县茸木达村休息时，一个路边玩耍的小姑娘引起了我的注意，同时她也注意到了我。于是，对视、搭讪、闲聊开始了我们的交流。</p> <p class="ql-block"> 她告诉我今年六岁，现在放假在家，再开学就上小学了。</p> <p class="ql-block"> 她有个大她三岁的姐姐，已经上学了，还是个班长。另外还有两个哥哥，兄妹四个人。身后的小卖部是她家开的，他们家是县里的“五美文明家庭”。</p> <p class="ql-block"> 这个三层小楼就是他们家，他们家是县里的“五美文明家庭”。</p><p class="ql-block"> 聪明可爱，善良健谈的丘央拉姆，我记住你了，如果有缘我们还会相见！</p><p class="ql-block"> 告别茸木达村返回阿坝县城……。</p>