孙庄小队（十三）

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孙庄小队（十三）

大千世界，熙熙攘攘：人来人往，皆为过客。

孙庄小队，八位知青，五朵金花，三片绿叶。随着时间的流逝，日转星移，知青小屋，走了旧友，换了新朋。

贡秀兰、陆秀英、沈蓉珍、陆龙宝和我二哥，陆陆续续的离开了孙庄，几年之后，只留下沈秀华、金萍和我。眼见那：上调者欢欣；远走人无奈；留下的继续……，还好，还有源源不断新的知青来到这个知青小站。这里就像一座人生新军的兵站，却也应了那句老话“铁打的营盘，流水的兵”

金人信同学，金萍同学的弟弟，不知为何，插队初始，并没投靠他的姐姐，而是去了苏北兴化县。也许在外历经千般苦，回头方知姐弟亲。辗辗转转，经过一番周折，姐弟俩终于在一起了，成了知青小站里又一个新军。

人信同学，小金姐两岁，身材中等，体格健硕，天生一双粗壮的小腿，百斤重担，轻松搞定，他与一般老乡一起干活，丝毫并不逊色，据说，这一切得益于当时在学校里的足球队训练所赐。

如同金姐一样，人信同学，也是个名副其实的学霸，金陵名校一一南京一中1968届高中毕业生，在学业上甚至超过了她的姐姐。

由于，当年知青，囊中羞涩，一年之中，难得回家。所以大家相互帮助，来回孙庄，都要尽量为同伴捎带一些生活用品，因而多次去过金姐南京的家。

当年，金家就在金陵古城百年见证一一朝天宫，附近的“七家湾”旁的一条幽静小巷之上，与我家糯米巷35号相距不远。

明初南京作为都城时，七家湾，逐渐成为回民集中居住地。根据《元江宁乡土志》、陈作霖《金陵物产风土志》等文献记载，该地最初由陶、马、丁、姚、哈、莫、白等七姓回民定居，以屠宰牛羊为业，形成聚居区。

另一说，跟随朱元璋征战的七位回族将领（姓氏有哈、麻、达、沈、帅、金、沙等多种版本）被安置于此，形成七姓聚居格局。

又一说，该区域位于古运渎河南岸，街巷首尾相连、曲折蜿蜒，民间素有“七家湾扛毛竹——转不过弯来”的谚语，古来故因地形而得名。

民间流传最广的版本：明太祖朱元璋元宵节夜微服至此，见灯笼画作暗讽马皇后大脚，遂屠戮挂灯人家，仅七户未挂灯笼者幸免，遂称“七家湾”

区区小巷深几许，风雨百年故事多。不过，可以佐证的是：金家确属回民。家居老宅，独门大院，儿女满堂，各领风骚。家中究竟几个儿女，情况不详。

金家父母，持家有道，家境安康；人丁兴旺，言教有方；金姐之上还有哥哥姐姐，都是文革前的大学生，人信之下还有一个弟弟，因为家中父母无子女而留下，没有插队。

时不待人，随着时间的流逝，金姐早已跨入大龄未婚女知青之列。不像沈秀华同学，独守空闺，清心寡欲。金萍同学，放下身段，拥抱命运，不急不慢的找了个对象一一南京城里的如意郎君。没有新房，没有喜宴，只有区区几颗喜糖，见证了一对新人的幸福时光。

其实当时的我，确实不能理解：为什么，一个名副其实的大家闺秀；一个理所当然的即将跨入高等学府的知识女郎；怎么就这样被现实生活中的疾风骤雨所困，犹如一粒尘埃落定孙庄，难道就不知道“生活不只有眼前的苟且”？难道就不向往“诗和远方”？

人生就是一场历练，无论好坏，都是你我的选择。失去的也许可惜，留下的未必无悔。

1975，由于云南万名农场知青发起的“要求回城”的卧轨请愿事件，引起了中央对全国知青现状的重视，一场席卷全国的'“知青返城”的措施，在城乡各地全面展开。

1969一1975，连头带尾，七年之痒，也许有的山誓海盟面临破裂的风险；也许有些婚姻的小舟处于危险的漩涡；难能可贵的是：沈秀华同学，金姐和我，虽然度过了命运多舛的日日夜夜，七年之后，终于等来了即将返城的时刻。

彼时彼刻，九份高兴，十分惋惜。高兴的是：终于不需要何方神圣的恩准，如愿以偿，多年愿望；惋惜的是：如果沈蓉珍同学能够坚持下来，何必远走他乡，如愿回到母亲身边。

可惜了，生活再一次辜负了她的良苦用心……