湖荡的余味

宁静如许

——品读柳溪竹枝词的联想

美篇号:41464594

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　　清末民初嘉善汾南渔侠妙员轩主周斌芷畦夫子《柳溪竹枝词第五九首》

前湖山色近如何，

环碧桥头几度过。

不是吕周诗思好，

夏湖风月为谁多。

（注: 诗中所写的是位于嘉善陶庄的夏墓荡。诗中的前湖山、环碧桥皆在黄字圩，夏湖边。夏尚文葬此，遂名夏墓荡，一名夏湖。明吕宪有夏湖八景诗，周忱有夏湖泛月诗。具见嘉善县志。）

对于曾经生活在陶汾东一带的我，赏读周芷畦的《柳溪竹枝词》，总有别样的情愫，十年前也曾经赏游过诗中的夏墓荡。

总觉那"夏湖风月"四字里，藏着一尾未说尽的鱼。百年前的墨客在湖上写诗，百年后的我们在湖上吃鱼，中间隔着多少代人的筷子，在同样的水波里打捞过不同的滋味。

那时的夏湖，想必还保持着最原始的脾性。吕周二人乘的该是木篷船，船底长着青苔，行过处泛起的水纹能惊动沉睡的菱根。他们写"八景""泛月"，把整片水域都装进了格律，却不知后世县志编纂者会如何费力地考证，那些被诗化的风物究竟藏在哪个圩埂。

我们的船却是钢铁做的，柴油发动机的轰鸣惊散了可能存在的诗思。塑料桌布罩住了整个台面，老板娘从活水舱里捞出鲫鱼时，鱼尾甩出的水珠正落在我的手机屏幕上——这倒成了最即兴的"水景"。朋友中有人坚持要喝冰啤酒，说黄酒太温吞，配不上这湖的野性。

周芷畦诗中的："风月为谁多？"

我们答不上来。只记得当清蒸鳜鱼上桌时，七八双筷子在蒸汽里交织成网。有人说起单位里的糟心事，立即被更大的笑声盖过；有人掏出香烟，却被湖风抢先一步吹散了烟圈。最年轻的阿杰突然指着远处："看，那是不是环碧桥？"众人抬头，只见一道水泥拱桥横跨水面，桥墩上晾晒着渔网，像首变了调的古老歌谣。

如今再去，禁渔令让湖面安静得陌生。那些曾经在暮色中亮着灯泡的水上排档，如今只剩下几根腐朽的木桩。岸上新开的农家乐用投影仪循环播放《舌尖上的中国》，而我们的记忆里，永远存着那盘用铝盆装的酱爆螺蛳——吸螺蛳时发出的"啧啧"声，比任何配乐都更鲜活。

有时我想，每个时代都在夏湖留下不同的齿印。清代人用诗句下酒，我们用手机拍照；他们担忧"为谁多"，我们烦恼"够不够吃"。但每当月升东山，那些叠印在湖水里的倒影——青衫的、T恤的、汉服的、牛仔的——终究会在某个瞬间达成默契。

就像那天临走时，醉醺醺的阿云突然对着湖面朗诵："不是吕周诗思好..."我们接不上后句，却默契地把鱼骨抛向水中。涟漪层层荡开，仿佛百年前这位诗人未写完的逗号。