<p class="ql-block">四月去了趟山西，游玩了晋祠、北齐壁画博物馆、云冈石窟、大同古城，总体感觉不虚此行。</p> <p class="ql-block">太原，山西省会。因在晋水之北，古称晋阳；又因出过十几个皇帝，又称龙城。建城可追溯到春秋时期，二千五百多年的历史了。</p> <p class="ql-block">太原城最让人心动的是山西饭店，它是明清的贡场，也是众多名人到的地方，现今装饰得富丽堂皇，美仑美奂。</p> <p class="ql-block">千年古街，钟楼街，晚上很热闹</p> <p class="ql-block">晋祠，国家一级博物馆，有宋、元、明、清时期的殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭等各式建筑100余座，宋元以来雕塑100余尊，铸造艺术品30余尊，历代碑刻400余通，诗文匾联200余幅，古树名木96株，其中，上千年古树30株</p> <p class="ql-block">晋祠的来历。相传，有一天周成王和自己的弟弟姬虞玩耍，成王随手捡起了一片落在地上的梧桐树叶，把它削成了珪状，然后递给姬虞说：“我要把唐国赐给你。”</p><p class="ql-block">几天之后，史官询问成王将于何日举行受封仪式，成王满不在乎的说：“那天我只是随便开个玩笑，你又何必当真。”</p><p class="ql-block">想不到史官却一本正经的说道：“常言道天子无戏言，现在您既然亲口许下册封之事，又岂能出尔反尔？”</p><p class="ql-block">成王听完便答应史官的提议，在公元前1033年正式将唐国封给了姬虞，姬虞也因此以唐为氏，被称为唐叔虞。</p><p class="ql-block">唐叔虞到任唐国之后，带领百姓在此兴修水利、发展农业，几年努力下来，唐国国力日渐昌盛，百姓们的生活水平也有了很大的提高。后代改唐为晋，为纪念他便在悬瓮山下建祠。</p> <p class="ql-block">古树，最早的是周柏，居今三千年。这里的树龄都很大，千年以上的不少，这是我看过的最古的树的集合了。北京的天坛里的古树也很多，但树龄无法与之相比。</p> <p class="ql-block">三千年的周柏，斜着的这棵</p> <p class="ql-block">辽、宋、明三代的铁狮子，造型变化还是很大的</p> <p class="ql-block">辽时的铁狮，威武</p> <p class="ql-block">宋代的披发狮。</p> <p class="ql-block">明代万历年间的铁狮，相比妩媚些，更像宠物</p> <p class="ql-block">智伯渠，最早的助坝拦水的工程，当时是晋国最有实力的智伯为灭赵而挖，没想到后被赵魏韩联手灭掉，留下了“唇亡齿寒”的故事，这渠是三家分晋的见证者。</p> <p class="ql-block">圣母殿，中心建筑。根据史料记载，晋祠最初以唐叔虞为主祭对象，但北宋太平兴国九年 （公元979年），宋太宗赵光义攻灭北汉后，因忌惮晋阳（今太原）的“龙城王气”，不仅焚毁晋阳城，还通过重修晋祠调整其祭祀格局以压制地方势力。赵光义认为晋阳城易守难攻且多出反叛势力 （如李渊起兵），为消除其“王气”，采取了极端手段：焚毁晋阳城并迁走居民；将晋祠主殿改为供奉唐叔虞之母邑姜（圣母殿）削弱唐叔虞作为晋国开国君主的象征意义，间接否定地方政权合法性。圣母殿位于核心位置，而唐叔虞祠被移至北侧偏殿，形成“母尊子卑”的格局。这种调整既符合宋代儒家伦理，也通过建筑空间强化中央集权现存唐叔虞祠为元、明、清三代翻修结果，其偏离主轴线的位置已成为历史定局。</p> <p class="ql-block">关于圣母殿祭祀的对象到底是谁，有三种说法：一周成王的母亲邑姜，她是武王之妻，姜子牙之女。二宋朝的刘娥太后，就是民间传说“狸猫换太子”中恶毒的太后，现存的塑像是她执政其间所塑，并且是按照宫廷的格局布置的。三水神娘娘，百姓的选择，因为此地有三眼泉，灌溉六百多顷地，生产的大米很有名。</p> <p class="ql-block">圣母像</p> <p class="ql-block">形态各异的侍女像</p> <p class="ql-block">鱼沼飞梁，现存最早的立交桥</p> <p class="ql-block">晋祠的镇馆之宝，唐碑。当年李世民父子太原起兵，后建立唐朝。李世民征讨高勾丽回来时故地重游，有感而发，书写此文，刻碑。这是现存唯一的李世民的真迹。</p> <p class="ql-block">唐碑</p> <p class="ql-block">难老泉取名源自《诗经·鲁颂》：“永锡难老”，寓意“赐予永恒的生命”。难老泉与周柏、宋代彩塑并称“晋祠三绝”。明末清初书法家傅山题写的“难老”二字匾额现存于亭内，成为重要文物。</p> <p class="ql-block">山西博物馆</p> <p class="ql-block">一走进山西博物院，你首先会被一面巨大的“晋”字墙所吸引。这面墙上镶嵌了60个不同形态的“晋”字，它们分别来自春秋时期的铜器、侯马盟书以及历代的碑文和书帖。</p> <p class="ql-block">晋侯鸟尊：西周中期青铜酒器，现为山西博物院镇馆之宝。该器物以凤鸟与象鼻融合造型闻名，主体为回眸凤鸟，尾部下卷形成象首，凤冠直立、羽纹精细，象鼻与鸟足构成三点支撑。1998年发现于晋侯墓地114号墓，因盗墓爆破严重损毁，残片达百余枚，经北京大学专家历时修复重现原貌，仅尾部局部缺失。象鼻造型反映西周华北气候温暖、大象栖息史实，印证古代黄河流域生态变迁。</p> <p class="ql-block">玉组佩：周人视死如生，不仅生前佩玉，并且认为在死后玉可保护尸体，使人不朽，所以大量的佩饰在生前使用，死后又一块随葬入棺中，覆在身体上，用以保护身体。第一张是出土时的状态，第二张是复原后的状态</p> <p class="ql-block">候马盟书：最早的毛笔字，用朱砂写在玉片上</p> <p class="ql-block">朱书文字陶扁壶：出土于山西省襄汾县陶寺遗址，是公元前2300至前1900年间的陶寺文化遗存。该扁壶表面用朱砂书写两个字符，其中一字符被学界普遍释读为“文”字，其结构与殷墟甲骨文高度相似但早700余年。真品在中国考古博物馆“文明起源”专题展厅，属核心展品，该器物被认定为实证中华五千多年文明史的重要实物证据。这件是复制品</p> <p class="ql-block">云冈石窟：原名灵岩寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊17公里处的武州山南麓，是中国著名的石窟群之一。云冈石窟的开凿始于北魏时期，文成帝拓跋濬即位后，令沙门统昙曜主持复法大业。在文成帝的支持下，昙曜"凿山石壁，开窟五所，镌建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世"，这就是“昙曜五窟”，后又陆续开凿了“五彩洞”。云冈石窟的开凿历时约150年，历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像59000余尊，是中国石窟艺术宝库中的瑰宝。云冈石窟作为中国第一个皇家授权开凿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。与我国诸多石窟寺比较，云冈石窟最具西来样式，即胡风胡韵最为浓郁。其中既有印度、中西亚艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等等，反映出与世界各大文明之间的渊源关系，这在中华艺术宝库中是独一无二的，对后世中国文化艺术的发展具有重要意义。</p> <p class="ql-block">昙曜，主持开凿者，其雕像用的是山西特有的煤矸石。</p> <p class="ql-block">礼佛大道</p> <p class="ql-block">古时的车辙印</p> <p class="ql-block">昙曜五窟：是云冈石窟的第一期工程。五个石窟的中央都雕刻了巨大的如来佛像，主佛像均模拟北魏王朝道武、明元 、太武、景穆、文成五世皇帝的形象，象征北魏皇帝是如来佛的化身。显然是在告示世人，皇帝就是佛的化身，君权神授，不可动摇。</p> <p class="ql-block">云冈石窟的形象代言人。</p> <p class="ql-block">18窟太武帝拓跋焘：让拓跋焘“青史留名”的事件，正是“太武帝灭佛”，他厉行灭佛，死在他手下的佛教徒不计其数，结果自己去世后还被塑了佛身。据说，他袈裟上的每一个小佛都代表他杀过的佛教徒。手心向里的独特姿势也被看做是对受害者的抚慰。</p> <p class="ql-block">第3窟又名“灵岩寺洞”，是云冈规模最大的洞窟。现在能看的只有后室，雕三尊大像，主尊高约10米，身姿挺拔，比例协调，通肩式袈裟紧贴身躯，厚实圆润的双手作无畏、与愿印。左右两侧胁侍菩萨高6米，头顶发髻高耸，发丝根根有序。这三尊造像较之云冈其它造像，都更加丰满圆润，在艺术表现上明显区别于其它造像。其雕凿年代，目前有北魏、隋、唐及辽四说，多依据造像艺术风格而推论</p> <p class="ql-block">五华洞；是云冈石窟第9至13窟的统称，因清代彩绘异常绚丽而得名，是云冈石窟中雕饰最为华美的石窟群，展现了北魏时期佛教艺术与中国化、民族化特色的融合。</p> <p class="ql-block">中心塔柱式洞窟</p> <p class="ql-block">七佛的细节图</p> <p class="ql-block">二佛并坐：源经文记载多宝佛为印证佛法，邀请释迦佛入塔并坐说法，形成此造像的经典依据。该形式象征过去佛与现在佛共同弘扬佛法。北魏时期，“二佛并坐”造像与皇太后冯氏和孝文帝的“二圣”共治相关联，通过艺术形式表达政权合法性。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">赫赫有名的音乐窟：最上面一排的雕像，每人手中都持有一种乐器，似乎在合奏。</p> <p class="ql-block">这几位菩萨好悠哉呀，毫无我们平时常见的庄严肃穆之感。</p> <p class="ql-block">云冈六美</p> <p class="ql-block">露齿菩萨，据说中国只有两尊，一尊云冈一尊在华严寺</p> <p class="ql-block">胖胖的飞天</p> <p class="ql-block">支撑佛像右手的被称为大力金刚，有1.8米高可以想见佛像多么的宏伟。</p> <p class="ql-block">华严寺；始建于辽，金代重建，曾是辽代皇家寺庙。其建筑坐西朝东，体现了契丹族“以东为尊”的崇日习俗，与汉族寺庙的坐北朝南形成鲜明对比。名字取自《华严经》"慈悲之华，必结庄严之果"的教义，体现大乘佛教思想。</p> <p class="ql-block">大同古城</p> <p class="ql-block">善化寺前的五龙壁</p> <p class="ql-block">代王府前九龙壁</p>