完穀山人白遇道汲古集联精鑑三三七

游心斋主张笃龙

<p class="ql-block">三三七</p><p class="ql-block">离文析字横生忌讳,(吴志是仪注徐众评议改姓)</p><p class="ql-block">轻官忽禄不耽世荣。(先贤形状徐幹)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “离文析字横生忌讳”,见《吴书·是仪传》注徐众评议改姓语,有断章取义、乱用忌讳之意。</p><p class="ql-block"> 《三国志·吴书·是仪传》:是仪字子羽,北海营陵人也。本姓氏,初为县吏,后仕郡,郡相孔融嘲仪,言"氏"字"民"无上,可改为"是",乃遂改焉。【徐众评曰:古之建姓,或以所生,或以官号,或以祖名,皆有义体,以明氏族。故曰胙之以土而命之氏,此先王之典也,所以明本重始,彰示功德,子孙不忘也。今离文析字,横生忌讳,使仪易姓,忘本诬祖,不亦谬哉!教人易姓,从人改族,融既失之,仪又不得也。】后依刘繇,避乱江东。繇军败,仪徙会稽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “轻官忽禄不耽世荣”,见《三国志注》先贤形状评徐幹语,意思是看轻官禄,不在乎人们对自己的评价。【先贤行状曰:幹清玄体道,六行脩备,聪识洽闻,操翰成章,轻官忽禄,不耽世荣。建安中,太祖特加旌命,以疾休息。后除上艾长,又以疾不行。】</p><p class="ql-block"> 徐干(170~217)字伟长,东汉末北海郡(今寿光境)人。“建安七子”之一。中国汉末文学家、诗人、哲学家。</p><p class="ql-block"> 徐干年少时,正值汉灵帝末年,宦官专权,朝政腐败,而徐干却专志于学,其“轻官忽禄,不耽世荣”。曹操曾任徐干为司空军谋祭酒参军、五官将文学,徐干以病辞官,“潜身穷巷,顾志保真”,虽“并日而食”,过着极为贫寒清苦的生活,却从不悲愁。曹操又任命其为上艾长,徐干仍称疾不就。后看到曹操平定北方,中国统一有望,即应召为司空军谋祭酒掾属,转五官将文学,历五六年,以疾辞归。建安二十二年(217年)春,瘟疫流行,徐干亦染疾而卒。</p><p class="ql-block"> 徐干以诗、辞赋、政论著称,其的《玄猿赋》《漏卮赋》《橘赋》《圆扇赋》等,曾被曹丕评为“虽张衡、蔡邕不过也”。徐干的存世之作,只有散文集《中论》。这本书比较全面地反映了他的哲学思想及其文章风貌,其著作《中论》对历朝历代的统治者和文化学者影响深远。</p>